Proiectul RM

Scopul acestului blog:

– promovarea cărții „Răscumpărarea Memoriei” (Medgidia, Succeed Publishing, 2010);

– publicarea unor documente inedite care nu au putut fi incluse în carte (cartea are peste 470 de pagini!);

– schimbul de idei pe tema cărții.

Pentru a încuraja un schimb de idei civilizat și constructiv, voi modera acest blog, păstrând acele comentarii demne de agora creștină și anulându-le pe cele din categoria talcioc sau bâlci.

90 de răspunsuri la Proiectul RM

  1. Felicitari, domnule Croitor, pentru acest demers curajos si absolut necesar pentru intrarea in normalitate. Domnul sa va pazeasca de ‘iubirea’ fratilor.

    • Mihai Puiculescu zice:

      … mai ales in ziua de astazi, cind iubirea fratilor a atins noi culmi. Acest demers a fost absolut necesar, sa arate ca nimeni nu poate arunca noroi asupra fratilor asa ca alti ‘frati’. Au si inamicii credintei nevoie de ‘fratii’ lor pentru a arata ca biserica este mai plina de dragoste astazi ca oricind.

      • Ce ați fi spus dumneavoastră, domnule Puiculescu, dacă erați membru în biserica din Ierusalim, iar doctorul Luca se apuca să scrie o carte despre lucrările lui Isus, și taman atunci, când Petru era încă în viață, să spună despre lepădarea sa? Ceva mai târziu s-a apucat să povestească, în volumul 2, despre fățărnicia lui Petru, când a fost mustrat bărbătește de Pavel. Adevărul este incomod, dar oamenii lui Dumnezeu l-au rostit în fiecare epocă. Fățarnicii l-au ascuns.

        • Traian Florea zice:

          In momentul scrierilor la care va referiti Petru se pocaise de ambele pacate. Nu zic mai mult acum. 🙂

      • Mihai Puiculescu zice:

        Petru singur a declarat lepadarea sa. Pe cind nimic din ce am citit pina acum din materialul dvs nu contine declaratii personale ale celor invinuiti. Oricine poate declara impotriva altora si a-i improsca cu pietre, precum au declarat si impotriva lui Stefan. Cititi Fapte 6:8-15 si vedeti ce se intimpla cind judecata se bazeaza pe declaratiile altora. Iar in volumul 2, Luca a fost de fata la ceea ce a scris. Daca dumneavoastra ati fost de fata la cele povestite in cartea dvs, atunci aveti tot dreptul de a descrie ce ati vazut. Daca nu, atunci nu va comparati cu Luca.

        • Să vă dau un exemplu, domnule Puiculescu. Unul dintre informatorii Securității, Gross Constantin, a avut ocazia sa își spună povestea într-o carte de 584 de pagini. O istorie romanțată și departe de adevăr. Ați vrea să citiți pe acest blog câteva dintre isprăvile lui?

      • Sorin C. zice:

        Se pare ca citim aceleasi documente dar le intelegem separat !
        Eu din ce am citit pana acum, au fost DOAR DECLARATII PERSONALE ALE CELOR IMPLICATI !
        Diferenta, fata de Petru este ca aceste DOCUMENTE sunt ” date” securitatii si ce este mai rau ca in mod repetat si foarte constiincios.
        Cel putin, asa inteleg eu aceste documente.
        Slava Domnului ca nu am fost nevoit sa scriu si eu asa ceva !

      • Mihai Puiculescu zice:

        Dar ceilalti pe care ii mentionezi cite carti au scris? Ei nu au dreptul sa i-si spuna partea lor cu privinta acestei „istorii”?

  2. Paul zice:

    Salut aceasta initiativa .

  3. Lucian Oniga zice:

    Felicitari, Vasilica! Imi doresc mult ca tinerii sa invete ceva din istoria zbuciumata a penticostalilor romani. Cele bune sa se adune; cele rele sa ne ajute sa nu le repetam – aviz tinerilor cu inclinatii slugarnice care aspira la pozitii de autoritate bisericeasca!

    • Paul zice:

      Draga Lucian , in prezent biserica penticostala are in componenta ei multi oameni de calitate , dar ceea ce este ingrijorator este ca numarul celor ce au inclinatii slugarnice este intr-o continua crestere. Pentru acestia , trebuie sa recunoastem ,nu mai conteaza altceva decat sa-si vada ,, visul” de a fi cineva implinit.

  4. Roman Vasile zice:

    Dragă Paul, cred că astfel de generalizări nu folosesc la nimic, ba chiar impietează eforturile de răscumpărare a memoriei. Or fi unii, poate că şi mulţi, care vor „să-şi vadă visul împlinit”, dar cred că Dumnezeu ridică o generaţie care este interesată mai mult de Împărăţia Sa, decât de tradiţii şi ritualuri. Hai să sperăm că acest proiect va aduce ceva bun. Să ne rugăm pentru păstorul Croitor să aibă biruinţă în demersul său.

  5. Dorin Pele zice:

    Felicitari, Vasilica! Era nevoie de aceasta . Lipsa de transparenta si „curatenie” in Cultul Penticostal impiedica reforma . Domnul sa te tina tare! Doamne ajuta!

  6. Petru Burac zice:

    Ma bucur si eu de aceasta initiativa. Doamne ajuta!

  7. Dragii mei, vreau să vă mulțumesc tuturor pentru comentariile pozitive și încurajatoare.
    Din motive lesne de înțeles nu voi da reply la fiecare mesaj de felul acesta, dar vreau să știți că le citesc și sunt încurajat de sprijinul vostru.
    Nădăjduiesc că însoțiți și în rugăciune acest demers.

  8. alex zice:

    Cand va aparea cartea si la ce editura? Astept cu nerabdare. Multumesc.

  9. ionel p. zice:

    Personal cred ca acesti tradatori de frati ar trebui pusi complect in afara oricarei slujbe. Ei nu pot fi comparati cu Petru in ce priveste lepadarea. Hai sa urmarim contextul: Una din cauzele caderii lui Petru a fost dezamagirea…el il iubea mult pe Domnul Isus. De aceea s-a si putut pocai cu lacrimi amare. Insa acesti tradatori, nu s-au pocait de fel(ca si dovada sint multele probleme pe care le creeaza in biserici), si caderea lor nu a fost una de moment, ci a fost acel pacat savirsit cu voia din interese personale ani dea rindul. Agreez, ca cineva a gresit odata si s-a pocait ca si Petru(insa nu se mai pune problema unei alte tradari), dar nu despre asta vorbim. Noi vorbim despre acei oameni fara caracter, care au calcat in picioare singele legamintului si au batjocorit pe Duhul Harului. Eu nu vreau sa spun ca ei nu mai au dreptul sa fie mintuiti…aceasta este treaba lui Dumnezeu, dar in ce priveste slujba ei sint complet descalificati potrivit cerintelor Noului Testament in ce priveste lucrarea de slujire. Si la urma urmei, avem oameni buni, integrii, pregatiti, care Ii pot inlocui la orice moment, si aceasta in avantajul si bunul mers al lucrarii Domnului. Personal cred caci chiar oamenii necredinciosi vor aprecia o judecata dreapta, si la urma urmei care om nu-si doreste sa asculte predicatori care traiesc ceea ce predica.

  10. Samuel Benza zice:

    Sa mergi anii de zile la biserica…….. Sa predici…….. Sa fi membru in comitet………. sa mai fi si slujitor……… sa mai crezi ca nu te va descoperi nimeni……. Ce trist… Sa iti dai seama dupa trecerea anilor ca prin declaratiile tale date securitatii nu ai facut decat rau…………. sa vezi ca s-a ales numai praful de toata epoca de aur………. sa vezi ca cei pe care i-ai turnat sunt binecuvantati…………… Cred ca ii o tragedie profunda, nu stiu daca oamenii ca acestia se mai intorc vreodata intr-un mod real la Domnul. Cred ca ii o reala problema pentru ei sa vezi ca Biblia despre care vorbeai in biserica si pe care o turnai la Securitate chiar are dreptate, ca ii vie, ca este Cuvantul lui Dumnezeu. Domnul sa ii ierte, dar pentru asta ei trebuie sa isi ceara iertare bisericii si in mod special de la cei care au suferit din cauza declaratiilor lor. Ii un timp pentru toate lucrurile, acum este pentru Rascumpararea Memoriei. Vine vremea din nou cand unii probabil ca vor fi ispititi sa dea cu subsemnatul la Securitate, speram sa stie ce au de facut. Publica cartea, pentru unii ii mai bine sa sufere rusinea faptelor aici si sa fie mantuiti, decat sa fie in cinste aici, iar la Ziua Judecatii sa li se citeasca angajamentele cu securitatea si sa fie osanditi vesnic. O voi cumpara.

  11. Paula zice:

    Nu ma doare de cei din trecutul nostru,pe cat ma doare de cei din prezentul nostru.
    Nu e cel mai mare pacat sa fi informator…nu vreau sa ma gandesc ce a fost in mintea acelor persoane de au ales sa faca ce au facut, Dumnezeu le cunoaste inima si gandurile, nu suntem noi in masura sa judecam persoanele ci faptele…au facut mult rau,asta e sigur.
    Dar cei care stau astazi in biserica? Si nu ma refer la pastori , prezbiteri, sau diaconi…ca suntem tentati sa aruncam cu pietre in cei mari.. ci ma referi la cei din bancile bisericii..prin faptul ca nu zidim cu nimic la bunul mers al bisericii, ci prin purtarea noastra mai bine zis punem piedici , nu suntem cu nimic mai buni ca informatorii securitatii. Ati auzit expresia : unii pocaiti is mai rai ca astia din lume? eu una am auzit-o foarte des.Prin faptul ca prin purtarea noastra suntem exemple negative,si nu pozitive..tot un rau facem mersului bisericii, pentru ca din cauza noastra nu se pocaiesc cei din lume. Deci… cu ce ochi privim cei care colaborau cu securitatea?Cu acei ochi sa ne judecam si pe noi.Ma socheaza sa citesc acele articole…pentru ca sunt atat de naiva incat nu vreau sa cred versetul din Biblie ” se vor vinde frate pe frate”. Ma gandeam ca nu o sa se implineasca. Poate ca e buna aparitia acestei carti, daca o citim cu gandul sa tragem o concluzie si o invatatura noi personal , daca o citim cu gandul sa judecam,e un esec. E bine sa constientizam ca increderea trebuie sa o ai in Dumnezeu,si ca omul e schimbator..

  12. F.B zice:

    La noi orice conversatie incepe mai intai cu salutul „buna ziua”,asa am vrut sa incep si eu cu salutul „Pace ” desi va fi foarte greu sa fie pace.Frate ce ai inceput de nu vei duce la bun sfarsit ,va fi mare pacat ,dar ca sa ajungi acolo i-ti va fi fffffoarte greu,m-as bucura,uitate te rog si la frati babtisti,veizi ce sa gresit acolo,ce brobleme a degenerat ,uitate bine,bine la cei de pe margine(bloghisti),nu te prinde in hora cu ei,daca vrei sa continui,nu toti vor dori finalitatea,ba mai mult tare,tare mult i-ti vor vor amari existenta a ta si a iubitei tale familii,fii tare ,mai mult privirea la D-zeu decat la oameni,de te scapa El vei reusi de nu ai meritul ca ai incercat. Ma rog pt.tine sa reusesti,acolo unde e lumina este si pocainta pentru cine doreste numai..

  13. dorelu zice:

    Incurajez aparitia cartii si o voi cumpara chiar aici in America unde sunt fosti „sufleori”.
    Ne-am invatat sa traim o viata de pocainta in slalom si cu formule pocaiesti: Domnul ne stie pe toti, Domnul sa aiba mila sau lasa-i in plata Domnului si El sa ii judece. Vasilica va fi un maritir, martirizat de fratii sai penticostali pentru ca a rostit adevarul despre ce am fost si unde am ajuns.
    Sa invatam din greselile trecutului ca sa nu le repetam in viitor !!!

  14. mike O zice:

    Draga frate Vasilica

    Te felicit pentru aceasta provocare facuta crestinilor.
    Citind comentariile pro si contra, m-am gindit mult care ar fi pozitia corecta fata de aceasta mare provocare atit de necesara.
    Mai intii de toate imi place sa cred ca, inaite de-a scrie aceasta carte (c-a lucrator al lui D-zeu ) te-ai asigurat de voia lui D-zeu in aceasta privinta.
    Pornid de la aceasta concluzie eu vreau sa ne asigur pe toti crestini de faptul ca provocarea din partea lui D-zeu nu este doar pentru cei care au fost vinzatori de frati, ci mai mare este pentru noi ceelalti.Sigur cei viza-ti trebuie macar acum in ceasul al 12-lea sa se pocaiasca, cu o pocainta de nivelul pocaintei apostolului Petru si sa se retraga complet din orice slujba.
    Provocarea pentu noi este, cum ne comportam noi fata de acesti oameni si cum ii tratam, pentru ai ajuta sa fie recuperati.Noi nu dovedim ca suntem mai buni ca ei daca nu stim sa-i ajutam sa-si revina la o adevarata pocainta.Sa nu uitam faptul ca acesti oameni au familii copii, nepoti, etc, nu cred ca este cazul sa-i pedepsim pe toti acestea pentru trecut josnic a celor din familia lor.
    Imi aduc aminte de reactia lui Iosif fata de frati sai. ,,NEGRESIT CA VOI A-TI VRUT SA-MI FACE-TI RAU DAR D-ZEU A INTORS ACEST RAU INTR-UN MARE BINE””

    Haide-ti cu toti sa dovedim dragoste si maturitate in aceste momente de provocare.
    Daca n-o sa-i putem ierta si acepta si chiar iubi pe acesti oameni, nu dovedim ca sunte m mai buni ca ei.
    Sa citim si sa recitim 1Coriteni cap.. 13 si poate ca ne va ajuta sa trecem cu cinste si demnitate fiecare dintre noi, peste aceasta provocare.
    God bless you all.

    Mike O

  15. LIDIUTZA zice:

    SINT SIGURA CA IN INCAPATINAREA LUI FRATELE(VINZATORUL)NICKY NU VA CEDA.
    FELICITARI FRATELUI LASCAU CARE IA CONTRAMANDAT VIZITA CARE O AVEA DE FACUT LA ARIZONA.IMI PIERDUSEM INCREDEREA IN FRATII NOSTRII DAR VAD CA MAI SINT OAMENI CU CARACTER SI FRICA DE DUMNEZEU.
    DOMNUL SA VA BINECUVINTEZE SI SA VA INTAREASCA

  16. Val Lipan zice:

    Domnule autor mai bine denumeai cartea „Rascolirea Memoriei” pentru ca asta faci prin publicarea ei.

    Te rog sa-mi explici in citeva cuvinte memoria cui este (sau v-a fi) rascumparata, si care este pretul rascumpararii.

    • Până să vedem a cui memorie este răscumpărată, se vede bine a cui este răscolită: a acelora care au ceva de ascuns sub câteva straturi de pretenții de inocență. Cartea aceasta este ca un test cu turnesol: unii înroșesc imediat ce o văd.

      • Val Lipan zice:

        Is this your best defense? For a while I start believing you had a genuine desire to find the truth about people from Romanian pentecostal church who collaborated with the „securitate”. I’m convinced your motives where others.

        Enjoy your 15 minutest of fame. In my adoptive country we call it the pursuit of happiness . It is written in the constitution.

        You really don’t know me. And I’m sure you never heard my name until know. Don’t take anything for granted, because you’re wrong.

  17. Ioan Maleahi zice:

    Matei 24:10
    Atunci mulţi vor cădea, se vor vinde unii pe alţii, şi se vor urî unii pe alţii.
    Mat 11.6; Mat 13.57; 2Tim 1.15; 2Tim 4.10-16;
    Matei 24:11
    Se vor scula mulţi prooroci mincinoşi, şi vor înşela pe mulţi.
    Mat 7.15; Fapt 20.29; 2Pet 2.1; 1Tim 4.1; Mat 24.5-24;
    Matei 24:12
    Şi, din pricina înmulţirii fărădelegii, dragostea celor mai mulţi se va răci.
    Matei 24:13
    Dar cine va răbda până la sfârşit, va fi mântuit.
    Mat 10.22; Marc 13.13; Evr 3.6-14; Apoc 2.10;
    Matei 24:14
    Evanghelia aceasta a Împărăţiei va fi propovăduită în toată lumea, ca să slujească de mărturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfârşitul.

    • da aceste vremuri le traim de cunoastere.dar ar trebui sa se scrie si o carte
      de tradarile ce leau facut si daca au turnat la sec.ce au patit frati tradati
      pusi pe tava de turnatori.cati au murit din cauza lor si caT RAU A FACUT FRATILOR.?..!!

  18. cugetatorul din NV zice:

    Gândesc … şi nu sunt singurul …
    Bunătatea lui Dumnezeu o simt în fiecare zi, în fiecare clipă. De când m-am întors la Dumnezeu în mod serios, de când Îl slujesc, pot să spun doar atât: L-am trădat. M-am căit, m-am pocăit, m-am mărturisit Lui, m-am lăsat … cât am putut. Şi sunt foarte fericit astăzi pentru că El mă cunoaşte pe deplin. Problema mea este între El şi mine. Fără martori, fără fraţi trădaţi, fără familii cu lacrimi, fără copii cu părinţii daţi afară de la serviciu. De aceea când am simţit iertarea Lui, am simţit că s-a rezolvat problema păcatului meu. Dar cu cei care au greşit împotriva fraţilor? Dar cu lacrimile şi rugăciunilor celor apăsaţi cum rămâne? Dar cu cei cărora le-am făcut rău, mult rău?
    Nu aş vrea să fiu în postura de a mă apăra în faţa mulţimii … dar mai terifiantă va fi judecata de la scaunul de domniei! Cel din ceruri…
    A fi om este mare lucru … a fi creştin este frumos … a fi credincios este înălţător … a fi creştin credincios este raritate … piatră preţioasă.
    p.s. cred că se cere imperios volumul doi – Răscumpărarea memoriei din anii 1990- 2010. Pentru cunoscători şi cugetători, un singur gând – să înceapă trezirea!!! Let the show begin, even it is not a show …

  19. cristi zice:

    Câtă vreme ucenicii nu stiau ca printre ei este un “ comerciant “(vânzător) , erau linistiti, nu se suspectau de tradare, nici de departe nu se gandeau la aceasta .Dar din momentul in care Domnul Isus le-a facut de cunoscut ca printre ei este un tradator (mai târziu numit “iudă”), un mare val de tulburare cu multe întrebări si temeri a luat fiinţă. De la Iuda cel josnic până la ap.Petru cel devotat , toti se suspectau însuşi in sinea lor si isi făceau un test de loialitate in fata Mantuitorului ( Cel vândut). Acest episod a fost doar începutul si urma sa fie o “taină”ascunsă în veacuri de creştinism , dar cunoscută de credincioşi , nu prin suspectări si bănuieli ci prin arătarea a ceea ce au facut , asemenea Mântuitorului : “Iudo, cu o sarutare vinzi tu …” sau cuvintele din Ps 50 “iata ce ai facut si Eu am tăcut ….dar te voi mustra şi îţi voi pune totul sub ochi”.Este un har să fii judecat aici(în viata aceasta) si pedepsit,spre a nu fi osândit oadată cu lumea . Dintotdeauna s-a vândut. Duhul Sfant , asemenea Mântuitorului , nu a avut ca obiectiv sa descopere acest soi de oameni , face si aceasta parte din “indelunga rabdare a lui Dumnezeu” . Lucrarea lor a condus pe crestinii să “bea si ei la randul lor un pahar”. Sărind in apărarea semenului , s-ar putea spune ca Iuda a vut o participare rea dar de folos ,Ceea ce a făcut bun este că el a directionat lucrarea Mantuitorului spre Calvar . Am putea găsi oricând o îndulcire a situatiei şi a-l reabilita Asta o poate face omul , dar Biblia nu-l fericeste deloc. Toţi “apostoli lui Iuda” au fost ,sunt şi vor fi nefericiti , Regretele lor sfâşie noaptea , dar si “argintul” a stralucit încântător in razele lunii ce stajuia noaptea.
    Numic nu-i nou sub soare….

  20. vesteabuna zice:

    Câteva concluzii ale mele
    Am citit atât cartea cât și acest blog de la apariție.
    Observ o diferență de viziune, de atitudine a comentatorilor și o abordare insuficient de structurată a opiniilor postatorilor de impact(formatori de opinie).
    Dar mai întâi despre viziune, despre atitudine.
    Autorul cărții dovedește că are o viziune mai lungă decât majoritatea celorlalți. Pentru autor, proiectul RM vrea să însemne un prag, o începere a reformării mișcării evanghelice, a procesului de înnoire, în sfârșit, autorul a pornit cu acest gând în minte: cunoașterea trecutului, răscumpărarea lui va ușura proiectarea viitorului. Puțini îi împărtășesc viziunea.
    Majoritatea comentatorilor au o viziune mult mai scurtă, consideră acest proiect o încercare de vendetă, o tulburare inutilă a apelor, o scotocire în gunoi(unii), un lucru inutil și păgubos pentru imagine.
    Mai sunt comentatorii ghidați, fără viziune, orbi, mințiți și mincinoși, setați și acum pe dezinformare, eu pe ei nu-i număr, sunt din adânc, din lumea tenebrelor, a minciunii și a tatălui ei, frați cu Iuda. Pedeapsa lor este îngrozitoare. Dureros de mulți, ceea ce dovedește că trebuia scrisă cartea.
    Câteva cuvinte despre abordarea subiectelor.
    Consider că trebuie făcută o distincție între informatori și agenți de influență. Apelativul ”informator” diminuează mult vina reală și distorsionează adevărul. ”La urma urmei ce dacă au informat, avem ceva de ascuns, nu trăim noi în lumină?” vor zice unii.
    Eu cred că numele corect al acțiunilor vinovate nu se numește ”informare”, pe sensul de la informator la ofițerul ”de legătură”, ci ”influența” în sens invers, primirea de sarcini de la ”ofițer” și diseminarea lor în adunări.
    Nu se poate trasa o graniță exactă între informatori și agenții de influență. Majoritatea au fost informatori ”în legătura” unuia sau altuia dintre ofițeri. În funcție de loialitate, naivitate, ”patriotism”(un cârlig obișnuit al acelor vremuri), informatorii aleși de ofițeri bine pregătiți în vederea influenței deveneau agenți eficienți.
    ”Influența” este păcatul cel mare. Noi ca creștini ar trebui să fim ”influențați” doar de Duhul.
    Informațiile erau materia primă pentru munca securității, influența era produsul finit.
    Distrugerea din interior a bisericii s-a făcut prin INFLUENȚĂ, după un plan conceput la Moscova în anii 1920 și s-a bazat pe ”o informare solid organizată”. Detalii găsiți aici: http://vesteabuna.wordpress.com/2010/01/02/prezbiterii-superiori-o-institutie-comoda/ (deschideți pdf.-urile, să aveți 30 de minute).
    Analiza influenței este dificil de făcut în lipsa unui etalon:”ce s-ar fi întâmplat dacă NU”, a unui paralelism antagonic, securitatea având grijă să elimine ”concurența” adunărilor neinfluențate de ei, forțându-i pe toți să intre în Cultul controlat. Asta nu înseamnă că nu se poate analiza influența. Tot ce a venit de la securitate a fost ”rău”, nimic nu a fost din Duhul iar această influență a fost în toate aspectele, în cântări, predici, în ”program”, în subiectele interzise, în oamenii aleși, etc. Ședințele prezidate de ofițerul împuternicit erau ”biblia” de care ascultau liderii supuși, docili și înfricoșați, nu de călăuzirea Duhului. Hotărârile ședințelor le semănau ei prin adunări, oamenii impuși de ofițeri erau promovați, subiectele ”permise” trasate de împuternicit erau schițe de predici iar subiectele interzise erau evitate. Informatorii hrăneau cu note informative săptămânale această mașinărie de selectat cuvinte prin sitele planurilor comuniste, ofițerii alegeau ”grâul bun” urmărit de ei și eliminau asiduu ce-i deranja prin sarcinile trasate agenților lor de influență. Era o ”uzină de cuvinte” ce lucra într-un ritm diabolic, tăcut și discret, prima condiție a eficienței fiind conspirativitatea totală. Orwell se dovedește mic copil, nu l-a dus imaginația atât de deaparte, 1984 ar trebui rescrisă iar ”Ferma animalelor” behăie frenetic in comentariile celor călcați ”pe coada trecutului” pe blogul RM. Doamne, ce vremuri trăim!
    Din Ierusalim pentru toți cei deportați: ”Ierusalimul să fie în inimile voastre”.

  21. Raluca zice:

    ai omis frate „crestine”printre scopuri sa adaugi scopul esential….sa il arati pe Domnul, celor ce il cauta..sa inteleg ca aici e doar vorba de o carte si de cuvinte ..idei ,impresii omenesti. :”…orbii vad, schiopii umbla, leprosii sunt curatati, surzii aud, mortii invie, si saracilor li se propovaduieste Evanghelia.” (Luc.7:22).Cu un Dumnezeu viu se lauda crestinii, sau ne-a mai ramas sa il plangem pe Iuda? oricare ar fi el contemporan sau cel de atunci..nu merita atata atentie,,,apreciez cunoasterea, studiul si daruirea in scrierea cartii dar totusi, putea fi aleasa o tema accesibila oricarui om sa poata fi inteleasa..fara ambiguitati si semne ale intrebarii.Sa va spuna mai bine Domnul prin propovăduirea lui Pavel.
    1 Corinteni 2:1-5 Cât despre mine, fraţilor, când am venit la voi, n-am venit să vă vestesc taina lui Dumnezeu cu o vorbire sau înţelepciune strălucită.
    Căci n-am avut de gând să ştiu între voi altceva decât pe Isus Hristos şi pe El răstignit.
    Eu însumi, când am venit în mijlocul vostru, am fost slab, fricos şi plin de cutremur.
    Şi învăţătura şi propovăduirea mea nu stăteau în vorbirile înduplecătoare ale înţelepciunii, ci într-o dovadă dată de Duhul şi de putere, pentru ca credinţa voastră să fie întemeiată nu pe înţelepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu.

    • Sunt absolul convins că se putea scrie o carte și mai bună decât cea pe care am scris-o eu și vă încurajez pe dumneavoastră să o și faceți. Zic și eu ca Pavel: eu n-am avut o înțelepciune și o vorbire așa de strălucită cum își doresc interlocutorii mei.

  22. Raluca zice:

    sa nu va supere Adevarul ca doar despre El este vorba..

  23. Petru Amarei zice:

    Cartea se bucura de o atentie deosebita si merita sa aflam opinia publica sub forma unui sondaj. Va invitam votati aici: http://rtnchicago.com/

  24. Dan R zice:

    Si eu salut aparitia acestei carti si as dori ca ea sa fie un moment de rascruce pentru cei ce si-au turnat fratii. Sunt convins ca mai sunt si altii care au turnat si nu sunt in carte. Aparitia acestei carti le va provoca un cutremur interior care va conduce catre doua tipuri de reactii exterioare. 1 pocainta. Aceasta reactie este cea necesara si pe care o incurajam. Au avut 20 de ani la dispozitie totusi…
    2. Critica la adresa autorului cartii. Asta demonstreaza ca aceste persoane nu au invatat nimic din biblie. Sa fie clar. Sunt convins ca cei care au turnat pot sa mearga in cer daca se pocaiesc. Totusi adevarul trebuie stiut. Adevarul ne va face slobozi. Si mai e ceva. Turnatorii de regula au facut din turnat o meserie. Au castigat bani din asta. Sau au castigat bani fiind pastori fara morala fara a merita asta. Ar fi fost mai bine pentru ei sa lucreze la lopata.
    Mai e o categorie de persoane care au fost in strainatate si nu au apucat sa toarne pe nimeni dar critica aparitia acestei carti. Acestora le spun ca ar trebui sa se pocaiasca si ca probabil in viata lor au avut momente de tradare si simt nevoia sa apere pe cei care au turnat.

  25. Nelu Dobra zice:

    In context ,va recomand sa meditati asupra versetului din Amos 5:19 „Veti fi ca un om care fuge dinaintea unui leu pe care-l intalneste un urs , si care cand ajunge acasa, isi reazama mana pe un zid , si-l musca un sarpe”
    Ca unul care intr-o oarecare masura am avut parte de sicanele „fratilor” si a fostei securitati imi permit sa fac o remarca…Pe atunci exista o lista de colaboratori ai securitatii , dar cu adunari simple si servicii cu consistenta duhovniceasca. Astazi insa, avem adunari mari(construite in majoritate cu sacrificiul fratilor din diaspora ),
    eliberati de temerile securitatii,dar care au mai degraba aspect de club nu de Biserica lui Hrisos.Regretabil . S-ar putea ca „obiectul ” sa fie doar „praf in ochi”
    Luati seama, ca in substratul tuturor, sa nu fie o satisfactie pacatoasa.
    Incolo fratilor…..VEGHERE SI CURATIE !

  26. Stiati ca ziua de 7 Septembrie (cand a fost si lansarea cartii) a fost ziua de nastere a fratelui Nicky Pop?

    • dumitru muresan zice:

      e interesant ce zici daca-i adevarat..
      am citit cartea dela prima pagina si pana la 437 inclusiv.fratele niki
      eun om care a lucrat pentru dumnezeu dar si pentru lumea asta larga..
      cred ca nu numai el a turnat ofost si alti in aria portland-vancuver.
      nu poti sluji la doi stapanii…!dar ei au slujit pentru..secuiritatea comunista..
      acuma nu le mai zice securitate sa schimbat denumirea e informatii.
      cred ca si acuma sunt care toarna..la informati..

  27. R. zice:

    nu stiu unde sa intreb, dar imi poate spune cineva, poate chiar autorul cartii, pana cumpar si eu cartea, daca actualul vicepresedinte al cultului penticostal este „implicat” si el? multumesc.

  28. După peste 70 de postări, peste 150.000 de accesări, peste 2.000 de comentarii, lansarea oficială a cărţii şi epuizarea primului tiraj, cred că a venit vremea unor schimbări pe blogul „Răscumpărarea memoriei”.

    Consider că mi-am împlinit misiunea de a alcătui o istorie sinceră şi neromanţată a Cultului Penticostal în perioada comunistă. Interesul uriaş arătat faţă de carte arată că această discuţie era necesară. M-am bucurat de susţinerea deschisă a unor personalităţi de prim rang, atât din mediul teologic, cât şi din cel ştiinţific, după cum m-am bucurat şi de intervenţiile celor care au avut critici faţă de demersul acesta, atunci când acestea au fost judicios argumentate şi nu defulări emoţionale.

    Din nefericire, există şi oameni fără căpătâi, oameni care nu au curajul să se prezinte şi care nu au deprins încă manierele unui dialog civilizat. Ţipând din răsputeri, repetând aceleaşi mesaje pe alte pagini ale blogului „R.M.” sau ale blogurilor „vecine”, folosind un limbaj suburban sau chiar injurii la adresa partenerilor de dialog, aceştia creează impresia că nu sunt chiar aşa de rătăciţi pe cât vor să pară, ci în mod intenţionat caută să discrediteze orice dialog civilizat. Ei sunt „gaşca lui Vadim” care a venit cu fluiere, banere şi vuvuzele în Parlament, atunci când s-a dat citire raportului Tismăneanu.

    În acest context, am decis să limitez comentariile de pe blog conform următoarelor criterii:

    Comentatorii trebuie să precizeze numele real şi emailul real.
    Unele comentarii vor fi afişate numai după ce, în urma verificării prealabile a emailului, autorii vor confirma că îşi asumă conţinutul mesajelor postate.
    Nu vor fi acceptaţi la dialog comentatorii care nu au citit măcar un capitol din carte. În prima postare pe blog, fiecare comentator va trebui să precizeze dacă a citit măcar o parte din carte. Ştiu că astfel se va reduce numărul comentatorilor, dar cred că va creşte calitatea comentariilor.
    Comentariile trebuie să se refere strict la problema pusă în discuţie.
    Comentariile care conţin atacuri la persoană şi procese de intenţie vor fi şterse fără nicio avertizare prealabilă.
    Dialogul este binevenit, însă cu respect faţă de partenerii de dialog.
    În speranța unui dialog constructiv și util,

    Vasilică Croitor

    • Dorinel zice:

      Pace fratele meu,iti citesc cartea si printre randuri la pagina 139 am inteles un lucru,ca toti lideri mari(penticostali),repet „toti” au acceptat colaborarea,ptr ca ori colabora ori era indepartat si inlocuit cu altii mai dispusi la compromis,de azi ma voi intreba mereu cand voi vorbi cu un pastor penticostal:era pastor pe vremea comunistilor sau nu era pastor? apropo am vazut ca demult nu mai scrie nimeni nimic pe blog,iar tinerii americani l-au umplut cu rapoarte,or fii chiar ei?

      • Ai citit superficial. Acolo scrie așa: „Planul de lucru al Securității în „problema culte-secte” confirmă faptul că niciun lider important al Cultului nu era considerat de neatins: ori accepta colaborarea, ori era îndepărtat şi înlocuit cu alţii mai dispuşi la compromis.” Reține cuvântul planul. Unii nu au putut fi înregimentați, și nu au fost schimbați. În carte dau mai multe exemple.
        Nu înțeleg legătura cu tinerii americani.

  29. Mesajul Tinerilor Romani Americani cu privire la cartea, „Rascumpararea Memoriei”.

    Iubiti frati romani!
    In primul rand dorim sa-i multumim tanarului pastor „Vasilica Croitorul”, pentru publicarea carti „Rascumpararea Memoriei”. Domnul Isus sa-l binecuvinteze cu intreaga sa familie. Noi credem ca aparitia acestei carti, cat si tot ceia ce se intampla la ora actuala in bisericile romane, nu a fost ingaduit la voia intamplari. Prin descoperirea trecutului unor asa zisi slujitori in campul Evangheliei, credem ca Dumnezeu vrea sa ne spuna sa fim foarte atenti, la ce se intampla in prezent in bisericile noastre. Daca in trecut in conducerea bisericilor romane au fost atat de multi pastori vanzatori, atat de multi lucratori lacomi dupa avere, atat de multi frati deai lui Iuda, care pentru o suma oarecare de bani si favoruri au vandut frati in Hristos; comform Bibliei, in zilele noastre asemenea oameni sunt si vor fi mult mai multi. Din nefericire aflam ca numarul lor nu va scadea, dinpotriva cu cat ne apropiem tot mai mult de venirea Domnului, cu atat acest numar v-a creste de la un an la altul. Daca nu ar fi asa ar insemna ca minte Biblia, iar fraza din Matei 24 cu 5 nu ar avea nici o importanta pentru noi. Aratandu-ne trecutul noi credem ca Dumnezeu doreste sa ne trezeasca din somnul nepasari, ca apoi sa faca din noi adevarat vegheatori ai Lui. Credem ca vrea o reforma a miscarii evanghelice din bisericile romane de pretutindeni. Vrea o schimbare din parte liderilor nostri crestini de azi, care asa cum stim, cei mai multi dintre dumnealor si-au uitat chemarea si trimeterea care le-a facut-o Creiatorul. Cunoasterea trecutului, desigur ne va ajuta foarte mult in scopul de-a slefui si proiecta viitorul.

    Cat despre noi va putem spune, „ca uram faptele acelor pastori turnatori din vrenea comunista”. Cu toate acestea, nu v-om comenta prea mult la adresa dansilor, ii v-om lasa pentru judecata Lui Dumnezeu. Asa ca ne v-om indrepta privirile catre pastori zilelor noastre, de care depinde viitorul de maine a bisericilor romane. Si pentru faptul ca noi suntem din Statele Unite, am vrea sa-i folosim ca exemplu pastori nostri romani din America si Canada. Daca ne v-om uita la acesti oameni si v-om studia atenti prezentul, ne v-om putea da seama ca lideri nostri de azi (multi dintre dumnealor) nu sunt cu nimic mai presus de acei pastori din vremea comunista. Pe cei mai multi aflam ca timpul nu ia schimbat, le-au schimbat dor metodele si tacticile de lucru. Vanzarile de frati sa stiti ca nu au disparut, se intampla chear si-n zilele noastre, doar ca se face sub o alta forma si cu o mai mare diplomatie, datorita legilor de stat in vigoare. Regretabil dar adevarat, va putem spune iubiti frati: „ca viitorul generatiei tinere de crestini romani din America si Canada, se afla in mainile unor oameni pe care nu-i intereseaza absolut de loc mantuirea noastra”. Pentru cei care inca nu ne cunoasteti, am dori sa va spunem: noi suntem „Tinerii Romani Americani” care datorita pierderilor mari care au loc in randul tineriilor romani din bisericile noastre, ne luptam de 4 ani de zile pentru „30 de minute o data la saptamana predica si-n limba engleza in bisericile romane”, ca toti tineri romani-americani sa inteleaga cuvantul Evangheliei si legile Lui Dumnezeu. Motivatia luptei noastre are un singur scop: „sa salvam generatia noastra pentru cer”. Cu durere va spunem, ca succesul nostru este un dissapoiment, peste 90% dintre pastori nostri, si-au acoperit ochi ca sa nu ne vada nevoile si urechile ca sa nu ne auda strigatele.

    In nenumarate randuri, atat in public cat si in particular, noi ne-am exprimat aceasta dorinta liderilor nostri: „ca prin mesaje si-n limba engleza, sa salvam generatia noastra pentru cer”. Chiar si anul acesta la conventiea care a avut loc in Atlanta Georgia, prin Scrisoare deschisa adresata, „Pastorilor Romani Penticostali din America si Canada” am cerut acestor frati: „ca la aceasta intrunire printre altele, sa ridice si sa puna in discutie si nevoile generatiei tinere din bisericile romane”. Cu regret va spunem, ca raspunsul pastorilor romani la scrisoarea noastra, a fost ca de obicei, „IGNORANTA”. Prin tacerea dansilor, inca odata si-au aratat lipsa de interes fata de generatia tanara. Aflam de la frati mai in varsta, ca la aceasta conventie nu am avut nici o sansa de-a fi bagati in seama. Pastori romani au fost foarte ocupati cu lista fratilor, care in vremea comunista au colaborat cu securitatea. Aflam ca au fost foarte socati de aparitia carti „Rascumpararea Memoriei”, pentru faptul ca aceasta carte arata faptele unor pastori romani din Romania si Diaspora, care in urma cu 20-30 de ani aflandu-se in Romania, au vandut frati romani securistilor comunisti. Datorita acestui eveniment, la sedintele care au avut loc intre progamele conventiei, nu au avut timp de noi. Aflam ca au discutat si au cautat modalitati rapide, ca in fata publicului sa se debalaseze cat se poate de repede de pastori din vremea comunista, ca nu cumva poporul roman sa traiasca cu impresia, „ca toti pastori romani sunt capabili de asemena compromisuri”. Ca rezultat, la programul conventiei de Sambata seara au si venit cu solutia. O multime dintre pastorii nostri din America, s-au aliniat pe podiumul conventiei in fata publicului, si au semnat o declaratie in care este stipulat faptul: „ca nici unul dintre dumnealor nu au fost implicati cu securitatea comunista din Romania la vinderile de frati”. Uitandune la eii ne-am amintit de politicieni americani, care cu un an in urma in fata publicului si a televiziuni l-au expulzat pe guvernatorul Chicago-lui Rod Blagojevich, care a fost descoperit ca si el vindea ceva: „vindea fostul scaun din senat, al presedintelui Obama”.

    Toti lideri nostri de pe scena conventiei, si-au spalat mainile ca si Pilat de vinovatia acelor pastori, care prin folosirea metaodei lui Iuda au vandut frati romani, pentru „200 de lei romanesti”. Uitandu-ne la pastori nostri ne-am pus si noi intrebarea: oare oameni acestia s-ar putea ca sa nu vada adevarul??? Chiar sa nu-si dea seama, ca ceia ce fac dumnealor este acelasi lucru??? Chiar sa nu vada realitatea??? Pastorii nostri, ne vand pe noi pentru un blid de linte am putea spune. Pentru faptul ca majoritatea nu pot sa predice si-n limba engleza, imprastie tinerii romani din bisericile dansilor, ca nu cumva sa le luam functiile si salarul. Ca sa aflati ce au pus la cale, si ce-au discutat nu demult la o intrunire o parte dintre acesti pastorii, (care la aceasta conventie, foarte mandri semnau acea declaratie), v-am ruga sa intrati pe internet si sa cititi mesajul #363. la adresa: http://tineriiromaniamericani.blogspot.com/2009/03/raportul-tinerilor-romani-americani-pe.html . Uitandu-ne la eii ne-am mirat mult de faptul, „cum de-si pot permite acesti oameni sa condamne pastorii din trecut, atata timp cat multi dintre dumnealor fac acelasi lucru”. Am vrea sa va intrebam pe dvs. iubiti frati!!! Afland si stiind tot ce se intampla cu noi, care credeti dvs. ca este diferenta dintre pastori de atunci si pastori zilelor noastre??? Noi va spunem sinceri, ca in afara de sumele de bani pe care le-au incasat pastorii din vremea comunista si sumele de dollari pe care le incaseaza pastori nostri de azi, „noi nu vedem nici o diferenta”.

    Afland despre acei pastori din acele vremuri, si noi am ajuns sa ne punem intrebarea: „daca nu cumva boala pastorilor nostri romani din zilele noastre, este o boala cronica si se mosteneste de la o generatie la alta??? Stim ca bunici si parinti nostri au fost vanduti si au suferit foarte mult din pricina pastorilor romani din generatia dansilor. Tot asa si generatia tanara din America si Canada suferim foarte mult, din cauza pastorilor din vremea noastra. Ce ziceti fratilor!!! pana cand loviturile cele mai grave, trebue sa le primim de la oameni carora Dumnezeu le porunceste in Ezechiel 34 cu 4: „sa ne lege ranile”. Am vrea sa stiti ca ne bucuram de aceasta carte, si ne vom ruga Domnului pentru pastorul „Vasilica Croitorul”. Noi suntem printre putini crestini romani din aceste vremuri, care ne dam seama ce-l asteapta pe acest tanar. Da stim ce inseamna sa ajungi sa te lupti cu uni dintre pastori secolului XXI. Datorita acestui fapt am dori sa-l facem atent pe acest frate, am vrea sa-i spunem ca din nefericire acesti pastori nu sunt singuri. In decursul anilor si-au adunat o multime de suportori, frati romani din bisericile noastre care sunt foarte devotati in protejarea dansilor. Acesti oameni pentru faptul ca nu cunosc Scripturile, ii considera pe acesti lideri „adevarati sfinti”. Indiferent de greselile si pacatele care le fac, sau dovezile care se aduc la adresele dansilor, „ii gasesc nevinoavati”. Noi ordecateori comentam la adresa pastorilor nostri, suportori dansilor le sar in ajutor si vin la noi cu tot felul de amenintari si insulte. Speram totusi, ca de data acesta acesti frati „naivi”, vazand lista mare de dovezi si procentajul mare de pastori romani „corupti” din vremea comunista, o sa-si dea seama ca si-n vremea noastra avem asemenea oameni, pentru care dolarul si interesele personale, depasesc valorile Lui Dumnezeu. Din pacate, dupa calculele noastre aflam ca numarulul acestor „asa zisi frati”, este destul de mare. Va dam un ezemplu: din sutele de pastori romani din America si Canada, dupa 4 ani de lupta deabea avem 12 pastori care si-au luat angajamentul, ca ne v-or da si noua 30 de minute predica si-n liba engleza la serviciile divine, pentru a salva tinerii romani pentru cer.

    Pe toti ceilati pastori romani din America si Canada (care sunt de ordinul sutelor), nu-i intereseaza absolut de loc soarta noastra. Aflam ca nu-i intereseaza nici viitorul de maine a bisericilor romane. Dupa calculele noastre am ajuns la concluzia: daca in vreamea Domnului Isus, tot la 11 oameni ai Lui Dumnezeu a existat si cate un Iuda; in situatia noastra uitandune la pastori care ne vor afara din bisericile dansilor, aflam ca s-au inverst numerele. Tot la apoximativ 11 frati dea lui Iuda, gasim si cate un om al Lui Dumnezeu, care ne vrea mantuirea. Ne cerem ertare, daca pentru uni afirmatiile noastre sunt prea tari, si-o sa va tulbure sufletul. Inainte de-a ne judeca, noi credem ca a sosit timpul sa va ganditi putin mai adanc la to ce se intampla, ca nu cumva sa va inselati singuri iubiti frati!!! In Matei 7 cu 16 scrie: ca pe adevarati lucratori in campul Evangheliei „ii veti cunoaste dupa faptele lor”, nu dupa performanta care o dau acesti oameni pe scenele conventiilor sau la amvoanele bisericilor in fata publicului. Am dori sa va spunem, ca pastori care nu pot sa dea 30 de minute din timpul dumnealor, pentru a salva o generatie de tineri pentru cer, „NU SUNT DIN DUMNEZEU”. V-o spune Biblia fratilor nu noi, cititi Ev. lui Ioan 10:11. Pentru faptul ca nu am vrea sa ramaneti cu-o inpresie gresita despre noi, va spunem in fata Lui Dumnezeu: „ca noi nu dorim sa scoatem pastori nostri afara din bisericile romane”. Dimpotriva ne-am bucura mult daca acesti frati ar invata ceva din tot ce se intampla, si s-ar pocai de pacatele dansilor, „care sunt tot atat de strigatoare la cer, ca si pacatele pastorilor din vremea comunista”. Ne-am bucura daca acesti frati ar realiza si faptul: „ca mai tarziu sa mai devreme, tot ceia ce au facut si fac in ascuns, (chiar si-n cazul deciziilor luate la restaurantele din oras, cu privire la tinerii), dumnealor intr-o zi va trebui sa dea socoteala, atat in fata oamenilor cat si-n fata Lui Dumnezu”. Dupa patru ani de lupta cu pastori romani, permitetine iubiti frati sa va dam si noi un sfat: „ocrotiti oameni Lui Dumnezeu, in schimb dati pe fata toti frati lui Iuda”. A facut-o Domnul Isus cand era pe pamant (Matei 26, 20-21), credem ca ni se cere si noua sa facem acelasi lucru.

    Multa pace iubiti fratii!!!
    Cu mult respect „Tinerii Romani Americani”
    http://tineriiromaniamericani.blogspot.com/

  30. evedyahu zice:

    Pare un proiect bun si balantat. Totusi – cauta sa fi mai respectos si umil.
    Unele comentarii par arogante!

    Moise e un exemplu de om care are:
    PUTERE – fara mandrie.
    PUTERE – fara gelozie.
    PUTERE – fara ambitie.

    Sper ca aceastea sa te caracterizeze si pe tine in lucrare etc!

  31. Lidia Iliesi zice:

    Inca n-am citit cartea.Am asteptat sa apara si acum mi-e teama. Mi-e teama ca ca nu voi putea sa mai spun ca-n versurile lui T Dorz :”ce bine- printre voi iubitii si dragi ai sufletului meu”. Din comentariile citite imi dau seama ca este vorba despre : revolta, indignare,acuzare, dezvaluirea mizeriei si nevegherii omului,dezvinovatire, incitare la ura etc . Am fost urmarita si neindreptatita in comunism. Am fost arestata la Satu Mare, fiindca „am deranjat linistea” dupa seara in care am recitat o pozie in biserica.Mereu am avut umbre in prejma mea etc. Nu-mi place sa-mi amintesc de acele vremuri . Stiu insa un lucru: aveam pasiune pentru rugaciune atunci si ne strangeam cu dor si drag sa ne rugam chiar de 2-3 ori pe saptamana. savuram orice predica faina, alergam dupa oameni mai instruiti in „cuvant”, copiam cu mana carti crestine, faceam tot ce se putea pentru a ne potoli setea dupa Domnul. Acum avem carti bune (mii), predici bune (mii) conferinte , instruiri , agape si biserici ,care mai de care cu „caramida in piept”etc.,dar mai avem sete si dragoste pasionala pentru Cristos? Revin la carte : poate pierd daca nu o citesc,dar mi-e foarte teama s-o citesc. Daca as sti ca ii voi mai iubi pe frati la fel, m-as incumeta…chiar nu stiu ce sa fac ,fiindca nu trbuie lasata istoria sa treaca pe langa noi fara sa culegem din ea cate ceva, chiar daca roadele iti vor sterpezi gura.

  32. S.M. zice:

    Felicitari ,frate Croitor!Sunt in cursul de citire al cartii!…
    Adevarul cu privire la Trecutul Romanesc al Cultului Penticostal, e dureros ,ce-i drept dar, il consider fff bine venit!
    Compromisul si slujba la doi stapani nu raman fara ,,efect”…Fie ca Dzeu sa atinga inima celor care au cazut in capcana compromisului incat sa-i aduca l-a o reala pocainta ,iar pe noi sa ne ajute sa nu aruncam cu piatra!…
    Totusi, sa nu uitam :Trecutul ni l-au scris fratii nostrii ,unii intr-un mod demn altii,nu -viitorul ne apartine!
    Dumnezeu sa va intareasca si sa va aiba in paza pe mai departe,frate Croitor!

  33. Constantin Furdui zice:

    Ca raspuns la „Tineri Romanii Americani”
    Sunt uimit de aroganta si duhul acesta de nesupunere pe care acest grup de „tineri romani americani”continua sal raspandesca prin acest sistem electronic. Tot odata vreau sa multumesc celorlalti Tineri Romani Americani care lauda pe Domnul in Bisericiile noastre Romane din America si Canada (puteti sai vedeti pe siturile bisericilor romane). Vreau sa va spun ca Pastorii vostri va iubesc cu sinceritate si din toata inima, dorind sa lucreze inpreuna cu voi (aceasta am vazut in toate bisericile unde am umblat prin activitatiile ce le faceti atit in limba romana cit si in engleza). Ma gindesc caci unul dintre motivele pentru care nu ati fost folositi dupa cum ati vrut voi este si acesta pe care Apostolul Petru vil spune voua astazi: „Tot asa si voi tinerilor fiti supusi celor batrini. Si toti in legaturile voastre sa fiti inpodobiti cu smerenie… 1PET5.5. Ma rog ca Dumnezeu sa va lumineze prin Cuvintul sau si sa va mareasca dragostea fata de El si de mai mari vostri in credinta. Sa nu uitati nici odata ca numai jertfele aduse din Sinceritate si dupa Lumina Cuvintul Sau sunt cele placute inaintea Lui. Dumnezeu sa va Binecuvinteze si sa va Intareasca in Credinta Sfiintilor data odata pentru totdeuna.
    Este bine sa nu fim pripiti sa spunem „Un Bun Sfat” pina ce nu cunoastem toate lucrurile cu privire la cele spuse mai sus; deasemeni ar fi frumos si bine sa nusi ascunda numele tinarul acela care a scris pentru „Tineri Romani Americani”

  34. Simate frate Constantin Furdui! Se pierde o generatie intreaga de tineri din bisericile romane din America si Canada, iar dvs. aveti probleme cu noi, cei care strigam dupa ajutor? Aflam ca strigatele noastre va deranjeaza, vi se par prea stridente si erogante. Jertfele noastre nu le vedeti a fi aduse din sinceritate. Lucrarea noastra vi se pare a fi facuta din duh de nesupunere. Dvs. sunteti un om foarte diplomat frate Constantin! Nu comentati la motivatia luptei noastre, pentru ca acesta-i un subiect prea sensibil, iar Biblia si cei mai multi dintre frati din bisericile romane nu vi-l suporta, in schimb ne atacati credibilitatea comentand la tacticile noastre de lupta, ca sa ne injositi inainte fratilor sperand ca in felul acesta veti opri lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor. De ce nu sunteti sincer frate draga! De ce nu veniti direct sa ne spuneti „eu nu sunt deacord sa vi se dea 30 de minute predica si-n limba engleza, pentru ca ne stirbiti programul din biserica in limba romana, si multi dintre noi nu bastinasi ne mai vine radul pe la anvon.”

    Pentru dvs. frate draga! totul este: noi, noua si pentru noi si de restul nu va intereseaza. Citind mesajul dvs. ne intrebam, cand o sa intelegeti dvs. ce inseamna credinta noastra si care-i chemarea si trimeterea care ne-a facut-o Dumnezeu? Apostolul Pavel ne spune in 1 Corinteni 10 cu 33: “Dupa cum ma silesc si eu in toate lucrurile sa plac tuturor, cautand nu folosul meu, ci al celor mai multi, ca sa fie mantuiti.” Frate draga! noi de patru ani de zile cerem doar „30 de minute predica si-n limba engleza in bisericile romane, unor oameni carora Dumnezeu le porunceste sa faca totul pentru salvarea noastra”, iar cei mai multi nu ne dau nimic. Iar dvs. in loc sa cautati motivele pentru care nu suntem ajutati comform cuvantului Lui Dumnezeu, ne cautati noua defectele. Ne condamnati pe noi, spunandune ca metodele noastre de-a cersi mila fratilor romani, nu sunt biblice. In Matei 7:7 scrie: “Cereti si vi se va da”. Ceia ce facem noi este biblic frate draga! Credem totusi, ca evanghelistul Matei cand a scris aceste randuri, nu a stiut ce inseamna sa te rogi de frati si pastori romani.

    Conform cuvantului Lui Dumnezeu noi suntem fii cu drept la imparatie frate draga! Dar datorita unora ca dvs. care nu vreti sa ne intelegeti si sa ne ajutati, am ajuns „adevarati cersitori”. Ne-ati spus ca suntem „eroganti”. Am vrea sa va intrebam, dvs. ati intalnit vreodata vreun cersitor erogant? Noi prin activitatea noastra ajutam si oameni foarte saraci, care nu au absolut nimic si traiesc de la o zi la alta, prin mila Lui Dumnezeu si a trecatorilor de pe strada. Dorim sa va spunem, ca noi inca nu am intalit nici un „cersitor erogant”. Toti acesti oameni saraci intalniti de noi, au fost foarte umili, foarte respectosi si forte multumitori pentru tot ce le-am oferit. Aveti mare grija frate Constantin! Din biblie invatam ca Domnul Isus a fost rastignit de soldati romani la porunca mai marilor preoti, iar poporul Israel au fost cei care au platit pretul crimei, tocmai datorita opiniilor lor nesabuite si negandite. Asa ca ganditi-va putin inainte de-a va publica opiniile personale pe internet, nu condamnati la moarte generatia noastra. Afam ca Dumnezu ne va cere socoteala pentru orice cuvant nechibzuit, (Matei 12:36). Deasemenea ni se spune ca vom da socoteala pentru orice suflet care s-a pierdut din cauza noastra, (Marcu 9: 42).

    Ati spus ca: Tot odata vreau sa multumesc celorlalti Tineri Romani Americani care lauda pe Domnul in Bisericiile noastre Romane din America si Canada.” Frate draga! de ce ne separati, de ce ne impartiti pe grupe? In prealabil, cine sunt acesti „ceilati tineri romani americani” si cine credeti dvs. ca suntem noi? In general toti cei care va scriem aceste randuri, facem o multime de activitati si suntem foarte activi in bisericile romane. Am vrea sa va spunem frate draga! ca nu exist grupa de „ceilati tineri”, toti lupatm pentru aceiasi cauza. Noi suntem acei tineri care batem tobile si cantam la famfare in bisericile romane. Noi suntem acei tineri care va cantam la instrumente si-n orchestre. Datorita faptului ca limba romana este o limba fonetica, ne este foarte usor sa citim in romaneste, asa ca va cantam si la cor si chear si solo in limba romana. Am ajuns niste artisti de mana intaia, in schimb nu intelegem mai nimic din tot ceia ce va catam. Asa ca totul este o hrana sufleteasca pentru dvs. iubiti frati romani, ca sa va inveselim sufletele, sa va mangaem inimile si sa va descretim funtile. Ce faceti dvs. in schimbul dragostei si daruiri noastre? Scoteti sabia ca Saul sa ne taiati capul. Ne treceti prin Sfanta Sfintelor ca sa fiti siguri ca suntem curati ca lacrima. Pe cei care ne cerem drepturile, ne scoateti afara din bisericile romane.

    Frate Constantin! ca sa va convingeti ca noi suntem acesti „ceilalti tineri” despre care vobiti, dupa ce se termina programul din biserica prin care mergeti, veniti la noi si intrebatine, daca am inteles ceva din tot ce v-am cantat? Intrebatine cati dintre noi intradevar intelegem ce se predica in bisericile romane din America si Canada. Deasemena am vrea sa ne puneti intrebarea: „ce parere avem noi de suportul care ni-l ofera pastori romani si bisericile noastre? Vedeti ce va vom spune. Faceti o comparatie intre raspunsurile acelor tineri intrebati de dvs. si argumentele si nemultumirile noastre, adresate prin internet bisericilor si pastorilor romani. Procedand in felul acesta veti descoperiri ca suntem noi acei „ceilalti tineri” si nu exista o alte grupa de Tinerii Romani Americani.

    Cu cativa ani urma pastorul „Florin Campean” din Chicago, la una dintre conventii a testat tinerii romani-americani. Pentru faptul ca subiectul predicilor de la acea conventie a fost „Varjmasul Sufletului” a intrebat un grup de tinerii, daca inteleg eii ce inseamna cuvantul vrajmas. Dintre toti tineri intrebati, aflam ca nici unul nu a stiut ce inseamna cuvantu vrajmas, cu toate ca cei mai multi slujeau si cantau in formatiile conventiei. Ce ziceti frate draga, stiu tineri romaneste? Daca sunteti un om al Lui Dumnezeu calauzit de puterea Duhului Sfant, trebuie sa va intereseze si faptul ca cei mai multi dintre noi, nu intelegem mai nimic din cuvantul Evangheliei predicat in bisericile romane. Problema dvs. frate Constantin este: Dvs. intradevar ne vedeti activitatea si daruirea noastra in lucrarea Lui Dumnezeu din bisericile romane, „dar nu ne vedeti pe noi si nevoile noastre.” De ce oare? Chiar sa nu vedeti ca datorita lipsei de interes a fratilor nostri, pleaca o generatie intreaga de tinerii din bisericile romane?

    N-ati mai spus: „ca pastori nostri ne iubesc”. Am vrea sa va intrebam, ce intelegeti dvs. prin cuvantul „iubire” frate draga? Dumnezeu ne invata, ca iubirea inseamna daruire. In Ioan 3:16 Biblia ne spune: „Fiindca atat de mult a iubit Dumnezeu lumea, ca a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede in El, sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica”. Aceasta e ceia ce noi intelegem „iubire” frate draga! In Ioan 10:11 ni se spune: „Pastorul cel bun isi da viata pentru oi.” Ce ziceti, poate cineva sa ne iubeasca atat de mult, si-n realitate sa nu ne dea absolut nimic, ca si noi sa fim salvati pentru cer? In legatura cu versetul din 1 Petru 5:5: „Tot asa si voi, tinerilor, fiti supusi celor batrani”. Frate draga! nu intelegem de ce ne acuzati? Ce va determina sa ne scrieti aceste cuvinte, care nu au nimic de-a face cu noi? In toate articolele nostre, noi nu ne amintim sa fi scris absolut nimic rau despre frati mai in varsta. Toti fratii batrani cu cati am discutat referitor la nevoile tinerilor, sunt deacord si vad necesar predica si-n limba engleza in bisericile romane, pentru a salva generatia noastra pentru cer. Pentru aceasta noi ii respectam, i-i iubim mult si avem un respect deosebit pentru dumnealor. Acesta-i si unul dintre motivele pentru care ne luptam atat de mult, sa ramanem cu acesti frati in bisericile romane. Faptul ca cerem 30 de minute predica si-n limba engleza, pentru a salva generatia noastra pentru Dumnezeu, aceasta nu este o rebeliune si nici o nesupunere impotriva fratilor mai in varsta, frate draga!

    Prin felicitarile dvs. aduse fratelui pastor „Vasilica Croitoru”, observam ca ati citit s-au probabil inca cititi cartea „Rascumpararea Memoriei”. Citind aceasta carte, ne miram mult cum de totusi va permiteti sa va legati de indentitatea nostra. Dvs. inca nu ati ajuns cu cititul acesei carti la paginile in care se vorbeste despre „bisericile subterane?” Daca da, ce intelegeti dvs. prin cuvintele „biserica subterana”? Ce ziceti, nu cumva si acei frati din acele vremuti se ascundeau de pastori romani, din aceliasi motive ca si noi? „Ca sa nu fie insultati, brutalizati si scosi afara din bisericile romane, ca apoi sa nu-si mai poata continua lucrarea de mantuirea a oamenilor.” Din cartea „Rascumpararea Memoriei” aflam ca in vremurile comuniste din Romania, grupuri de frati sinceri pentru Dumnezeu formau bisericile supterane. Aflam ca acei frati recurgeau la acest tip de biserica secreta, tocmai de groaza unor oameni si a pastorilor romani, care in schimbul unor sume de bani ii dadeau pe mana securitati comuniste, ca sa fie batuti, chinuiti si bagati in inchisori.

    Ce ziceti frate draga! nu va simtiti rusinat si nu va deranjaza faptul ca in secolul XXI intr-o tara libera, tinerii romani-americani de frica pastorilor nostri si a unora ca dvs. suntem nevoiti sa formam din nou bisericile supterane? Nu va simtiti vinovat ca trebue sa ne ascundem sub anonimat de groaza pastorilor nostri, care pentru faptul ca nu pot sa predice si-n limba engelza, de frica ca sa nu-si piarda postul ne vor afara din bisericile dansilor. Am vrea sa va spunem ceva frate Constantin: cu patru ani in urma cand am inceput aceasta lucrare, intentia noastra a fost ca sa mergem public, publicandu-ne numele pe toate articolele. In momentul cand parinti au aflat de decizia noastra, ne-au spus sa avem mare grija. Ne-au tras atentia sa nu facem gresala sa ne publicam numele, pentru ca pastori si lucratori noastri, nu toti au chemarea si trimeterea Lui Dumnezeu in lucrarea pe care o fac. Deasemenea ne-au spus, ca s-ar putea sa mai fie printre noi si lucratori din vechiul regim comunist. Pe moment nu i-am inteles si le-am spus, ca dumnealor au trait prea multi ani sub vechiul regim, si au devenit “paranoid” cheir si intr-o tara libera.

    Am incercat sa-i lamurim, ca in situatia noastra noi nu vom avea nimic de a face cu oameni din regimul comunist. Intentia noastra este sa lucram cu fratii si pastorii din bisericile noastre, care cunosc Scripturile si se lupta ca si noi ca sa pazeasca legile si poruncile Lui Dumnezeu. In acelasi timp le-am explicat, ca noi avem trimeterea si comfirmarea ca Dumnezeu este cu noi si nu ne temem de oameni. La care eii ne-au spus: “aveti mare grija, pentru ca voi nu cunoasteti pastori romani si o parte dintre frati nostri, si pana la Dumnezeu o sa va manance sfinti”.(Citind acesta fraza si-n cartea Rascumpararea Memoriei, ne-am dat sema ce mult ne asemanam cu acei frati). Ni s-a parut foarte amuzanta aceasta expresie a parintilor nostri, si desigur ca nu am putut sa-i credem. Cu toate acestea i-am ascultat, ca sa beneficiem de rugaciunile si suportul dumnealor in lucrarea noastra. Ne-am gandit ca pe parcusul activitati noastre, in timp vom reusi sa-i convingem ca nu-i chiar cum credeau dumnealor, si ne vor permite sa ne publicam numele pe articolele noastre.

    Cu mai bine de o luna in urma, am citit si noi cartea “Rascumpararea Memoriei”, surprinzator am aflat ca in bisericile romane chiar si in cele din America, intradevar avem de a face cu pastori si lucratori romani, care cu ani in urma au fost infiltrati prin bisericile noastre de securitatea comunista din Romania. Citind aceasta carte, am reusit sa ne dam seama cat de intelepti au fost parinti nostri. Deabia acum am ajuns sa realizam cat de bine au cunoscut acesti oamnei, frati si pastori romani din bisericile noastre. Suntem convinsi, ca daca nu-i ascultam, nu rezistam in lucrarea acesta mai mult de dou sau trei luni de zile, nicidecum patru ani. Am vrea sa precizam frate draga, ca cei de care ne-am legat in toate articolele noastre nu sunt fratii batrani, la care v-ati referit dvs. Sunt o parte dintre acesti pastorii romani-americani, care asa ca si inaintasi dansilor, au ales sa se inpotriveasca poruncilor Lui Dumnezeu, si pentru niste interese personale s-au hotarat sa lase genratia noastra sa se piarda pentru todeauna. Prin comentariul dvs. ati incercat sa ne spuneti, „cat de mult ne iubesc acesti pastori pe noi”. Sorry frate Constantin! asa ca Dumnezeu si noi vrem „fapte nu vorbe”.

    Am vrea sa stiti, ca noi ne cunoastem pastori care intradevar ne iubesc frate draga! Asa cum bisericile supterane din Romania in vremea comunista detineau lista sfintilor lui Dumnezeu din acele vremuri, tot asa si noi detinem lista sfintilor Lui Dumnezeu din vremea noastra. Numele acestor frati sunt nume de adevarati eroi ai credintei noastre si ne mandrim cu eii. Acesti pastori minunati sunt: pastorul „Marinel Mesaros” Glendale AZ, pastorul „Florin Cimpean” Chicago Il, pastorul „Avram Berghiano” Portland Or, pastorul „Simion Timbuc” Troy Michigan, pastorul „Beni Bora” Denver N. Carolina, pastorul Dr. „Lazar Gog” Anaheim-California, pastorul „Ted Doru Pope” si pastorul „Emanuel Pavel” Vancouver Canada, pastorul „Doru Levi Ilioi” Phoenix AZ, pastorul „Petru Lascau” Phoenix Arizona, pastorul „John Blig” San Antonio TX, pastorul „Petru Kokora” Brooklyn NY, pastorul „Ioan Szasz” Kitchener Canada si Episcopul “Dorel Singeorzan” Portland Or. Aceasta-i lista eroilor nostri frate draga, si nu v-om permite nimani sa ni-o altereze.

    Acesti frati punanduse pe „Lista bisericilor care accepta predica si-n limba engleza”, ne-au dovedit prin fapte cat de mult ne iubesc. Noi avem un respect deosebit pentru fata de eii, ii iubim mult si ne rugam pentru dumnealor, ca Domnul Isus sa-i binecuvinteze cu toate binecuvantarile din cer si de pe pamant. Acesti pastori intradevar si-au inteles chemarea si trimiterea care le-a facut-o Creiatorul, au renuntat la obiceiurile si traditile romanesti si au pus Lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor romani mai presus de interesele personale. Ii multumim Lui Dumnezeu pentru fiecare dintre eii si dorim ca Domnul Isus sa le rasplateasca toate eforturile facute in directia aceasta. Ne v-om opri frate draga! Domnul Isus sa va faca cu adevarat un lucrator al Lui, care simte si vede nevoile biserici Sale.

    Catre pastorul Vasilica Croitoru:
    Stimate frate pastor Vasilica! am vrea sa va spunem ca v-am citit cu mult interes cartea „Rascumpararea Memoriei” si asteptam nerabdatori editia a-2-a. Avem totusi o sugestie pentru dvs. daca nu va cerem prea mult. In tot continutul primului volum a acestei carti, gasim foarte putine nume ale adevaratilor eroi ai credintei noastre. In urmatoarea dvs. editie, v-am ruga daca se poate sa ne dati si numele „Eroilor Crestini”, nu numai numele Sarlatanilor Comunisti. Zilele acestea mai multi am vizitat un frate foarte invarsta, care a fost inchis pentru credinta in Romania. Ne-am bucurat mult stand de vorba cu dansul, si-o sa-l vizitam din nou. Am dori sa cunoastem mai multi ca acesti frate. Dorim sa le multumim personal pentru lupta si darurea dnsilor in lucrarea Lui Dumnezeu.

    La pagina 259 din cartea dvs. ne-a placut foarte mult marturisirea unui frate lucrator din Ardeal, care l-a intrebat pe inpurtenicitul, „ce pedeapsa se ia pentru botezul in apa ilegal”? La raspunsul acestuia, ca pedeapsa este de un an de zile puscarie, acest frate foarte relaxsat ia spus: „ca atunci va face botezul in apa la lumina zilei, fiindca are 30 de candidati, si pentru acestia se merita sa faca un an de zile in puscarie.” Ne-a socat daruirea acestui frate in lucrarea Lui Dumnezeu. Am vrea sa-l cunoastem si noi pe acest erou al credintei noastre. Dorim sa-l felicitam pentru activitatea onorabila pe care a facut-o in lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor si fratilor romani. Noi inca nu am intalnit asemenea oameni. Pastori zilelor noastre, nu pot sa ne dea 30 de minute din timpul dumnealor, pentru a salva o generatie intreaga pentru Dumnezeu, iar acest frate a fost gata sa mearga in puscarie pentru un an de zile, pentru a putea boteza 30 de tineri? Pentru noi este un mare lucru!!!

    Va multumim frate Vasilica pentru scrisoarea fratelui „John Tipei”. Asa cum va spuneam mai sus, ne bucuram sa ne cunoastem eroii credintei noastre. Din scrisoarea fratelui „John Tipei” am invatat multe. Ne-a socat curajul acestui tanar, care prin ani ’80 se lupta de unul singur cu securitatea comunista din Romania, contestad modul in care erau tratati credinciosii romani. Aflam ca pin activitatea dansului, cu riscul vieti acest frate a spus tiraniei: am suferit destul, am fost manipulati destulul, am fost calacati in picioare destul, am fost discriminati destul, ne-am jerfit destul. Cu suflet de erou, cerea drepturi egale si-o libertate crestina pentru poporul roman. Cu-n curj de neconceput pentru uni, pe acest frate il gasim punand conditii fiarei: „vrem libertate, ne dati dreputurile sau ne lasati sa plecam intr-o tara libera?”. Un adevarat patriot al cerului, care de dragul Lui Isus, a renuntat la tara in care s-a nasut. Credem ca nu intamplator il gasim din nou in lupta pentru a apra cauza Evangheliei cu privire la aparitia carti Rascumpararea Memoriei. Frate John! daca v-ei citi vreodata aceste randuri, am vrea sa-ti spunem ca „Sunteti eroul nostru”. Domnul Isus sa va bine cuvinteze cu intreaga dvs. familie.

    Multa pace iubiti frati

    Cu mult respect Tinerii Romani Americani.
    http://tineriromaniamericani.wordpress.com/

    • Radu zice:

      @ Tineri Romani Americani
      Te contrazici singur.Vad ca stii sa scrii foarte bine si nu ma indoiesc ca si intelegi ce scrii.Daca cintati in cor,fanfara,orchestra nu cintati oamenilor.Cintati Slava Domnului si Nu noua sa ne aratati ce buni ati ajuns Nici odata nu m-am gindit ca fanfara,corul orchestra imi cinta mie.Si eu am venit in America din copilarie si nu m-am plins ca voi M-am straduit si uite ca inteleg si vorbesc romineste.Cred ca ar trebui mai putin timp din partea tinerilor la;Tv,Game,..etc,etc.

  35. Constantin Furdui zice:

    Draga frate ????(care te ascunzi in spatele ” Tineri Romani Americani”) vreau ca Dzeu. sa te binecuvinteze cu Har si Pace de la El. Am sa incerc sa iti raspund la citeva intrebari pe care mi leai spus mai sus si ma rog ca Domnul sa te lumineze.
    Ai spus „se pierde o generatie” eu vreau sati spun ca Dzeu. in toate generatiile a avut si va avea martori ai sai care nu se vor compromite cu lumea si vor fi tari pentru El. Este tot atit de adevarat ca tineri nostri se confrunta cu multe curente straine care pe uni ii va face sa aleaga biserici libertine sau placerile lumi acestea. Ca credinciosi ne para rau de fiecare care il vedem ca slabeste in credinta si dragoste de El, dar Biblia Cuvintul lui Dzeu. ne spune si adevaratul motiv pentru ce se intimpla toate acestea si tu si eu daca ne numim crestini trebuie sa ii dam crezare. Mat. 24.12 ” Din cauza inmultiri faradelegilor Dragostea celor mai multi se va raci…” poti sa schimbi tot programul in limba engleza si sa ai cele mai pompoase programe de entertaiment si tot nu vei schimba inima celor ce nu se supun Cuvintului si Duhului lui Dumnezeu.
    Biblia in Fapte A. 9. 31 ne spune fratele meu ce puteti sa faceti voi tinerilor cu adevarat ca sa nu va pierdeti „Biserica se bucura de pace in toata iudea, galilea si samaria, se intarea sufleteste; si umbla in frica Domnului: si cu ajutorul Duhului Sfint se inmultea”. INTREBARE cite din acestea 4 lucruri ajuti tu prin ceia ce faci si prin slujirea ta in Biserica de unde faci parte? (sa numi spui ca lipsa de engleza in Biserica ar fi vreo scuza ptr. intarirea voastra sufletesca; deoarece ea nu lipseste din bisericile noastre romane, si se manifesta intrun mod mai mult sau mai putin in fuctie de audienta si lucratori care stiu engleza).
    In Mat. 24 10 „atunci multi vor cadea, se vor vinde uni pe altii, si se vor uri uni pe altii” Domnul Isus facea legatura aici cu versetul 9 despre timpul prigoanei cind sfinti lui vor fi omoriti si prigonioti, dupa cum am vazut asta si in cartea „Rascumpararea Memoriei”; Este jalnic ca vedem unele pucte din versetul acesta inplinduse si in timpul nostru de pace pe care il traim si ceia ce faci tu seamana foarte bine cu ultima parte a versetului 10 „si se vor uri uni pe altii”. Prin ceia ce faci tu sameni dispret si ura in inima unor tineri care te asculta, inpotriva la toti Pastori lor care nu sau scris pe „lista ta ” de cooperare. Imi vei spune ca tu ii iubesti… dar iti spun ca motivatia pe care o declari tu de a avea 30 de minute in engleza nu este tinta ta finala pe care o urmaresti (ori esti ignorant), pentru ca repet ce tiam spus mai sus; voi tineretul biserici romane din america vi se da tot concursul la programele din biserica atit in romaneste cit si in engleza bun inteles dupa posibilitati.
    Aceasta cooperare a pastorilor se poate vedea pe internet si in bucuria celor pe care tu ii judeci caci nu doresc sa va dea curs in limba engleza, atunci cind va aud vestind Adevarul lui Dzeu. si ramanind sub supravegherea lor spre crestere si maturizare spirituala.
    Personal sa stii ca nu sunt inpotriva la predici si in limba engleza (in biserica unde sunt se accepta si ne bucuram de ele), dar ptr. aceasta trebuie sa fie oameni cu chemare de sus si disciplina spirituala de a nu compromite cuvintul lui Dzeu.
    Atit pentru acuma, si am sa revin inapoi cu ajutorul Lui. Domnul sa te Binecuvinteze, Constantin Furdui

  36. Constantin Furdui zice:

    Draga frate ????
    Majoritatea Fratietati romanesti din bisericile evanghelice din America nu au mai mare bucurie decit a se inchina lui Dzeu. dupa voia Lui inpreuna cu voi. Multumesc caci ai vazuto fiidca ai mentionat de ea mai sus „aceasta este ca sa va inveselim sufletele”; ceia ce nu sunt de acord cu tine este faptul ca spui „nu intelegem mai nimic”. Programele noastre sunt mai diversificate decit la bisericile americane si aceasta fiidca sunt grupuri diferite si mai multi care contribuie la programul ei. Cred caci este adevarat caci sunt cazuri unde nu se poate intelege totul , dar voi sunteti tineri inteligenti (puteti sa va mariti cunoasterea acestei limbi) si unde sa vorbit limba romana in casele voastre cit si in biserici, si nu poti spune ca intelegeti mai nimic… Aceasta se poate si vedea prin actiunile, activitatiile, expresiile in inchinarea pe care o faceti voi in limba romana in bierici. Tot odata toti pastori care ii cunosc eu si nu sunt scrisi pe „lista ta” aceepta si limba engleza in programele lor.

    Ne pare rau sa vedem in bisericile noastre romane tendinta aceasta de compromis cu lumea si de a lucra independent de cei pe care Dzeu. ia lasat in biserica. ca sa raspunda inaintea lui Dzeu. de voi de fiecare in parte. Poate te intrebi la ce ma refer (mas bucura foarte mult sa stiu ca avem aceleasi principii si nu altele), si am sa iti spun doar doua de mare inportanta.

    INCHINAREA pe care o copiem de la unele biserici americane tot mai mult si o aducem in bisericile noastre, de muzica stridenta si oprimanta stil heavy metal, hard rack, rap, hip-hop etc.pe care le numim „muzica contemporana”; acest fel de entertaiment (caci nu o poti numi inchinare lui Dzeu.) a intrat forte subtil in bisericile americane ca la urma sa le accepte pe toate. Mi sa spus de un tinar de la noi din biserica care a luat parte la un program de la Harvest church ca a stat de vorba cu o persoana de ordine de acolo dupa ce a vazut felul lor de „inchinare contemporana” si la intrebat daca crede ca asa ii va putea duce in cer? raspunsul la primit: Numai asa ii putem aduce pe tineri in Biserica…..(compara cu F.A. 9.31)

    Al doilea exemplu (negativ) pe care til dau este statutul de organizare pe care organizatia „west coast romanian youth conference” grupare de tineri romani americani unde se spune ca Pastori bisericilor al caror tineri activeaza la conferinta AU DREPTUL NUMAI CA SFATUITORI (ADVISORS) si NUMAI COMITETUL LOR DE TINERI SUNT CEI CARE AU AUTORITATE DE A FACE DECIZI.
    Spunem acuma frate draga este Biblic asa ceva? Intotdeauna biserica lui Dzeu.are rinduiala si o autoritate pe care Dzeu. o da in primul rind Pastorilor din biserica.
    Va urma…

  37. Constantin Furdui zice:

    Draga frate ???
    Ai amintit de pasajul din 1 Cor.10.33 referindute ca pastori nu fac totul pentru voi ca sa fiti mintuiti; pasajul la care te referi tu se refera in contextul de folosire a alimentelor. Apostolul Pavel nul vezi niciodata ca compromite Adevarul lui Dzeu. ca sa fie pe placul celor mai multi dupa cum vedem ca se intimpla astazi in numele „dragostei”si din potriva in acelasi capitol versetele 20-22 ” dimpotriva eu zic ca ce jertfesc neamurile jertfesc dracilor , si nu lui Dzeu. Si eu nu vreau ca voi sa fiti in impartasire cu dracii…” Ai mai spus ca conform Cuvintului lui Dzeu voi sunteti copii cu drept la inparatie si aceasta este adevarat pentru fiecare din noi daca inplinim ce spune Ioan in evanghelia sa cap 1. v.12-13, iar apostolul Pavel in Rom.8.14 spune „caci toti ceice sunt calauziti de Duhul lui Dzeu. sunt fii ai lui Dzeu”.

    Se poate intimpla ca uni lucratori sa nu-si indeplineasca in total lucrarea lor din diferite motive, pentru care vor raspunde ei inaintea Dlui.,; dar asta nu ne da dreptul sa-i etichetam pe toti la fel, nici sa ii vorbim negativ, ininte de a sta cu ei, ori cu conducerea biserici PERSONAL de vorba. Este adevarat ca va trebui citeodata sa suportam unele urmari, dar daca iam apreciat pe frati nostri de credinta de pe vremea cominismului ca nu sau temut sa spuna adevarul…, Cu cit mai mult tu care sustii (din puctul tau de vedere) ca ai avea o cauza dreapta nu ar trebui sa te indentifici si sa stai de vorba fata in fata cu cei pe care ii acuzi ? Eu consider aceasta biblic si cel mai bun mijloc de a rezolva problemele noastre dintre noi. In 1 Pet.2. 20 a doua parte a vesetului spune „…Dar daca suferiti cu rabdare cind ati facut ce este bine, lucrul acesta este placut lui Dzeu.” Ma rog ca El sa te lumineze si sa te intareasca.

    Fratele meu drag ai mai spus ca ati ajuns ca „adevarati cersatori „si ca „un cersetor nu este arogant”. Vreau sa va felicit mai intii de lucrarile bune pe care le faceti ajutind pe cei saraci si Dzeu. sa va rasplateasca.
    Prima definitie vati facuto voi, prin faptul ca ati refuzat sa discutati cu frati pastori personal, ca sa va rezolvati nemultumirile (in mare parte nefondate) ascuzinduva in spatele unui nume si fugind astfel de resposabilitati.
    Adoua definitie care ai spuso tu „un cersetor nu este arogant” (cu toate ca mai gasesti cite unul) cred ca va descalifica pe voi din cele spuse de tine: „oameni saraci sunt foarte umili, foarte respectosi si foarte multumitori” calitati care va lipseste voua din cele scrise de tine pina acuma.

    Fratele meu ai mai spus ca eu incerc sa va separ, si ca tu reprezinti pe toti tinerii din america. Daca ar fi adevarat lucrul acesta mas fi bucurat foarte mult, pentruca atuncea
    nu am mai fi stat de vorba pe internet fiindca ai fi fost si tu dintre aceia frati multumiti care sunt daruiti a lucra pentru Dnul. in bisericiile noastre romane unde sunteti bine primiti a lauda pe Domnul si in engleza dar si in frumoasa noastra limba romaneasca.
    Ca exemplu, la un sfat fratesc tinut si cu tineri nostri am vazut ca o critica ce a fost adusa era din partea unui tinar care nu ii place sa se implice cu nimic in biserica ( vine cam rar la biserica, refuzind si la cintarile cintate in comun sa urmareasca cintarea din harfa). Nu ne suparam de critica, daca este buna si mai ales daca vine din partea celor care sunt si activi in biserica (nu spun lucrul acesta cu referire la tine caci nu te cunosc). Oricum noi ne rugam Dlui. ca El sa ne schimbe inimile la toti dupa voia Lui ca sa ii slujim cu bucurie si sa avem parte cu toti de mintuirea Lui..
    TE ROG NU ITI LUA CREDIT PENTRU TOTI TINERII ROMANI AMERICANI PENTRUCA NU ITI APARTINE.

    Ai comentat in referire la 1Pet. 5.5 „Tot asa si voi tinerilor sa fiti supusi celor mai batrni…”spunind ca voi „nu ati scris absolut nimic rau de frati mai in virsta”; nu iti pot cunoaste virsta ce o ai, dar consider ca esti mai tinar decit acei pastori care nu sunt scrisi pe „lista ta”, ceia ce ii face mai batrini decit tine si te califica si pe tine sa aplici versetul acesta in viata ta fiindule supusi. Biblia ne spune deasemeni in Ev. 13. 17 : „Ascultati de mai mari vostri si fiti-le supusi caci ei privegheaza asupra sufletelor voastre…”.
    Apreciez foarte mult gindul si dorinta pe care o aveti de a ramane in continuare activi in biserica romana, si ma rog ca Bunul Dumnezeu sa va faca stilpi in casa Lui, ridicind totdeauna Sus Adevarul Sau cu Bucurie si Sfitenie. Dumnezeu sa va Binecuvinteze.
    Ca pe viitor sa iti pot raspunde cu drag mas bucura sa stiu cu cine stau de vorba, (daca binenteles mai doresti lucrul acesta).
    P.S. -daca cumva esti din Sudul Californiei sa sti ca ai un „Lunch on me”.

    Vreau sa multumesc deasemeni si fr. Vasile Croitor ptr. lucrarea lui ce o face, si ptr. spatiu ce mi la acordat in rublica aceasta. Dumnezeu sa te Binecuvinteze si daca vreodata sunteti in zona noastra, cu toata inima sunteti bine primiti.
    Cu drag, Constantin Furdui, Riverside Ca.

  38. Stimate frate Radu! Atunci cand noi am scris, ca fanfara, orchestra si corul sunt doar pentru fratii romani, ne-am gandit la vesrsetul din 1 Corinteni 14 cu 6, in care apostorlul Pavel ne invata: „In adevar, fratilor, de ce folos v-as fi eu, daca as veni la voi vorbind in alte limbi si daca cuvantul meu nu v-ar aduce nici descoperire, nici cunostinta, nici prorocie, nici invatatura?” In prealabil cantarile cantate in romaneste cu toate ca sunt cantate spre slava Lui Dumnezeu, zideste pe cei ce cunosc limba romana, sunt o hrana sufleteasca doar pentru poporul roman, frate draga! Celor care nu inteleg romaneste, „nu le sunt de nici un folos”, asa ne spune apostolul Pavel. Tocmai aceast-i motivul pentru care noi cerem predica si-n limba engleza in bisericile romane, „ca sa putem si noi sa ne hranim sufleteste din cuvantul Lui Dumnezeu”. Tot apostolul Pavel ne intreaba in Corinteni 14 cu 15. Atunci ce este de facut? Ma voi ruga cu duhul, dar ma voi ruga si cu mintea; voi canta cu duhul, dar voi canta si cu mintea. Prin acest verset Dumnezeu ne cere sa facem o alegere inteleapta frate draga! Daca noi tinerii ne straduim sa implinim versetul din 1 Corinteni 10 cu 33: “Dupa cum ma silesc si eu in toate lucrurile sa plac tuturor, „cautand nu folosul meu, ci al celor mai multi”, ca sa fie mantuiti”, tot asa am vrea ca si frati romani sa mai lase egoismul si sa caute si folosul generatiei tinere. Daca noi cantam fratilor romani pe limba dumnealor, corect si crestineste ar fi ca si frati romani sa predice Evanghelia si pe limba noastra, ca toti impreuna sa ne putem zidi sufleteste in bisericile romane.

    Haideti sa fim realisti frate daraga! Credem ca toti sunteti de acord cu noi, ca peste 95% dintre dvs. membri din bisericile romane, pentru faptul ca sunteti in America si Canada de 20 sau 30 de ani, intelegeti si limba engleza, mult mai mult decat tinerii inteleg limba romana. Asa ca predica si-n limba engleza in bisericile romane, este totusi o hrana sufletesca si pentru frati romani. Ne-ati mai spus: „Si eu am venit in America din copilarie si nu m-am plins ca voi. M-am straduit si uite ca inteleg si vorbesc romineste”. Va felicitam frate draga! Si noi credem ca este bine ca toti copii nascuti din poporul roman sa cunoasca si limba parintilor lor. Chiar si-n cazul nostru, o parte dintre cei care va scriem aceste randuri, uni stim destul de bine si limba romana, aceasta nu inseamna ca daca noi in diferite circumstante ale vieti am reusit sa invatam romaneste, toti tinerii trebuie sa-i obligam sa faca acelasi lucru. In calitate de crestini, noi trebuie sa ne punem intrebarea: „Le cere Dumnezeu acestor tineri sa invete si limba romana, ca sa ajunga mantuiti?” Daca Dumnezeu le-o cere, ceretile si dvs. frate draga! Iar daca Dumnezeu nu le-o cere, nu va pripiti sa scoteti tinerii afara din bisericile romane, pentru ca nu au reusit sa invete si limba romana, pentru ca va faceti vinovat de sufletel lor si v-eti da socotela. Deasemenea am dori sa va spunem ca este o diferenta foarte mare, intre tinerii care au venit in America dupa ce au frecventat o scoala in Romania si tineri care s-au nascut aici.
    Multa pace frate Radu!

    Catre fratele Constantin Furdui:
    Stimate frate Constantin! Ce siret si diplomat ii diavolul, se lupta ca sa reduca numarul tinerilor romani-americani la unul, in felul acesta el stie ca va reduce interersul fratilor romani de a ajuta generatia noastra la zero. V-am spus in comentariul trecut ca dvs. sunteti un om foarte diplomat, pentru faptul ca va feriti sa discutati la subiect si cautati pe orice cale slabiciunile tinerilor, ca sa ne injositi in fata fratilor. De data aceasta am vrea sa va spunem ca sunteti si un om si foarte periculos pentru generatia noastra. Dumneata nu vrei doar sa ne injosesti in fata fratilor, vrei sa opresti lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor, ca-n felul acesta sa ne trimeteti in iad. Frate draga! in legatura cu inchipuirile dvs. cu privire la noi „nu sunt adevarate”, pentru ca nu suntem o singura persoana cum spuneai dumneata. Am vrea sa va spunem, chiar si Dumnezeu oridecateori ne-a vorbit, ni s-a adresat „la plural” nu la singular. Asa ca aveti mare grija cum vorbiti, nu folositi un vocabular urat crezand ca va adresati unui singur individ, pentru ca insultati un numar destul de mare de tinerii. In acelasi timp, daca folositi niste argumente si insiruiri imaginare neadevarate, v-o spunem cu toata certitudinea, ca nu Dumnezeu este cel ce va calauzeste si va indeamna sa faceti aceasta.

    In comentatul trecut, pentru faptul ca si atunici ati adus niste insulte neadevarate la adresa tinerilor, v-am spus: „ca ar fi bine sa aveti grija ce vorbiti s-au scrieti pe internet, pentruca Dumnezu ne va cere socoteala pentru orice cuvant nechibzuit (Matei 12:36). Regretabil aflam, ca pe dumneata nu te intereseaza ce spune Dumnezeu, si-n loc sa va controlati, venti din nou cu alte insulte si afirmatii mult mai grave la adresa tinerilor. Indiferent ce ati crede dvs. despre noi cei care scriem aceste mesaje, ca suntem unul, ca suntem o suta, sau o mie, ca om al Lui Dumnezeu ar trebui sa va ganditi putin la consecintele a ceia ce scrieti. Chiar daca nu toti tineri din America si Canada va scriem aceste randuri, problemele si nevoile noastre sunt aceleasi. Asa ca ganditi-va putin ca nu cumva sa fiti o pricina de potignire pentru sutele sau poate miile de tinerii, care doresc predica si-n limba engleza in bisericile romane. In Leviticul 19:18. scrie: „Sa nu te razbuni cu mana ta si sa nu ai ura asupra „fiilor poporului tau”, ci sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti”. In Marcu 9: 42 scrie: Dar, daca va face cineva sa pacatuiasca pe unul din acesti micuti, care cred in Mine, ar fi mai bine pentru el sa i se lege de gat o piatra mare de moara si sa fie aruncat in mare…” Am vrea sa va intrebam: „nu va infioara aceste versete, dumneata chiar nu crezi ca exista Dumnezeu si intr-o zi va va cere socoteala?” S-au credeti ca o v-eti aranjaua dvs. cumva, asa cum au crezut si pastori din veciul regim, pentru ca in toata perioada de slujitor ati facut si ceva fapte bune? Nu va inselati singuri frate draga, stiti ce le spune Dumnezeu lucratorilor sireti in Mat 7, 22-23: „plecati de la Mine, ca nu va cunosc!”.

    Ne miram foarte mult de felul dvs. de a gandi frate Constantin! Am vrea sa va intrebam, dupa capacitatea dvs. de gandire, chiar credeti ca un singur tanar sub anonimat ar fi scris toate aceste romane pe internet, si pentru ce? Care credeti dvs. ca ar fi fost motivatia acelui tanar, pentru ca atata timp cat nu-si da numele, chiar daca ar reusi vreodata sa salveze tinerii pentru cer, nu-l va felicita nimeni, nu-l va aplauda nimeni si nu-l va recompensa nimeni cu nimic, pentru faptul ca nu va sti cine este. Deasemenea observam ca acel tanar amintit de dvs. stie destul de bine romaneste. Ce ziceti, ce i-o fi trecut prin cap de cere predica si-n limba engeza in toate bisericile romane? Logic si normal ar fi, daca chiar ar vrea predica si-n limba engleza, sa se lupte sa faca aceasta doar in biserica pe care o frecvenreaza dansul, nu in toate bisericile romane din America si Canada. Procedand in felul acesta, noi credem ca sansa dansului de a obtine ceia ce vrea, i-ar fi fost mult mai mare. Deasemena, dupa felul cum va exprimati dvs. ne dati de inteles ca nu Dumnezeu este cel ce la trimes pe acest tanar in lucrare. Asa ca nu-l va rasplati nici Dumnezeu pentru eforturile facute. In acelasi timp se lupta si cu diavolul, pentru faptul ca vrea sa salveze toti tinerii din America si Canada pentru cer. Ce ziceti frate Constantin! nu vi se pare foarte ciudat felul dvs. de gandire??? Chiar sa nu vedeti nimic rau in tot ceia ce spuneti??? Credem ca in cazul dvs. nu gresim daca va vom spune versetul din Matei 11:25: „Te lauud Tata Doamne al cerului si al pamantului, pentru ca ai ascuns aceste lucruri de cei intelepti si prudenti si le-ai descoperit pruncilor.”

    Noi de obicei luam fraza cu fraza si raspundem fratilor la fiecare argument si intrebare, in cazul mesajelor dvs. pentru prima data in acesti patru ani, nu stim cum sa citim argumentele dvs. ca sa intelegem ce vreti sa ne spuneti. Va dam cateva exemple: Dvs. ne-ati spus, „Atunci multi vor cadea, se vor vinde uni pe altii, si se vor uri uni pe altii” Domnul Isus facea legatura aici cu versetul 9 despre timpul prigoanei cind sfinti lui vor fi omoriti si prigonioti, dupa cum am vazut asta si in cartea „Rascumpararea Memoriei”; Legat de situatia tinerilor romani din America si Canada, sinceri sa fim nu intelegem ce vreti sa ne spuneti frate draga! Ne predicati cumva zilele de pe urma? Va referiti cumva la noi ca vindem frati? Va referiti cumva la pastorii romani ca dumnealor vand frati, pentru ca-i asemanati cu cei din cartea Rascumpararea Memoriei? Ne pare rau dar nu am inteles absolut nimic, asa ca nu stim ce sa va raspundem. Intr-o alta fraza ne-ati spus: „Ca credinciosi ne pare rau de fiecare care il vedem ca slabeste in credinta si dragoste de El, dar Biblia Cuvintul lui Dzeu. ne spune si adevaratul motiv pentru ce se intimpla toate acestea si tu si eu daca ne numim crestini trebuie sa ii dam crezare”. Ce-ati vrut sa spuneti prin faza aceasta frate draga? La cine v-ati referit ca a scazut in credinta? Ne pare rau, dar din nou nu am inteles absolut nimic. Ne-ati mai spus: „Este tot atit de adevarat ca tinerii nostri se confrunta cu multe curente straine care pe uni ii va face sa aleaga biserici libertine sau placerile lumi acestea”. Frate draga! ce are tot ce-ati scris dvs. in acesat fraza cu cerinta noastra, de-a avea program si-n limba engleza in bisericile romane? Puneti-va intrebarea, daca ne-ar placea lumea si bisericile libertine, ne-am mai lupta noi sa ramanem in bisericile romane, atata timp cat in America si Canada sunt o multime de asemenea biserici, ce ziceti?

    Stiti cum sunteti dvs. frate Constantin? Am avut oaczia sa intalnim prin bisericile romane, mai multi frati care se urca si dumnealor pe la amvoanele bisericilor noastre, ca sa impresioneze frati. Se dau foarte grozavi crezand ca stiu totul, si pentru faptul ca ajung foarte rar pe la anvon, predica toata Biblia de la Genesa la Apocalipsa in 45 de minute, „si-n realitate nu spun nimic”. In cele mai multe cazuri, nici unul dintre cei prezenti nu am reusit sa intelegem absolut nimic din toate ce-au spus, asa ca ce mai multi am pleacat spre casa, intr-o stare de depresiune mai grava decat cea cu care au venit la biserica. Ne-ati mai spus: „…iti spun ca motivatia pe care o declari tu de a avea 30 de minute in engleza „nu este tinta ta finala” pe care o urmaresti (ori esti ignorant), Ne-ati dat gata frate draga! Atat noi cat si o lume intreaga de frati romani, stie ca noi de patru ani de zile cerem doar 30 de minute predica si-n limba engleza si nimic mai mult, iar dumneata ne spui ca „nu” aceasta-i ceia ce cerem noi? Frate draga! nu te supara dar dumneata ai probleme mari, si ai nevoe de ajutor. Acum intelegem de ce mai nimic din tot ceia ce spui dumneata nu face nici un sens.

    Ca sa intelegeti ceia ce facem noi, am vrea sa va spunem ca in prealabil dezbatem doar trei puncte foarte importante:
    1. Nevoia tinerilor romani-americani de a avea 30 de minute predica si-n limba engleza in biericile romane, pentru a fii salvati pentru Dumnezeu.
    2. Impotrivirile pastorilor romani de a acomoda tinerii cu aceste 30 de minute predica si-n limba engleza.
    3. Pozitia fratilor romani cu privire la predicile si-n limba engleza in bisericicile romane.

    Acestea sunt tot ceia ce noi dezbatem pe internet frate draga! Daca aveti ceva de spus legate de aceste trei subiecte, va vom asculta cu toata dragoste. Si suntem gata sa va raspundem la orice intrebare. In cazul in care veniti din nou cu tot felul de insulte, acuzari si insinuiri neadevarate, ne puneti in situatia ca sa va ignoram. Am vrea sa stiti ca regretam pentru ca ne obligati sa va injosim in fata fratilor, in acelasi timp va rugam sa ne intelegeti, ca nu va putem permite ca din lipsa de intelepciune sa calcati in picioare generatia tanara. Pana la urma salvarea tinerilor pentru cer, inseamna mai mult in fata Lui Dumnezeu, decat reputatia unui lucrator incapatinat, care din niste motive personale nu vrea sa se pocaiasca.
    Multa pace frate draga!

    Raspuns la ultimul mesaj:
    Tinerii: Chiar cand vroiam sa va publicam comentariul de mai sus, am observat ca deja ne-ati trimes inca un mesaj. Noi v-am sfatui sa nu va pripiti frate darga! Ganditi-va putin inainte de a scrie. Puneti-va pe genunchi si cereti calauzirea Duhului Sfant. Alegeti-va cuvintele dupa invatatura Lui Dumnezeu. Nu iesiti din Biblie. Nu va dati grozav crezand ca stiti totul, inainte de a sti totul. Ganditi-va, ca ceia ce scrieti pe internet ramane o marturie in fata fratilor romani poate pentru todeauna, chiar si dupa ce v-eti fi plecat din lumea acesta. Am vrea sa stiti ca Dumnezeu intr-o zi va va ierta de toate greselile facute, daca le veti recunoaste si ii veti cereti iertare, dar fratii Google si Yahoo sa stiti ca nu va va ierta niciodata. Argumentele dvs. necalculate, negandite vor ramane pe internet si vor distruge suflete, vor condamna generatii si vor trimite tinerii in iad, care nu v-au facut absolut nimic rau. In toti acesti patru ani de lupta pentru salvarea tinerilor, aflam ca foarte multi frati si chiar si pastori, imediat dupa ce au citit mesajele noastre, repede s-au grabit sa ne raspunda, ca sa ne inchida gura si sa ne puna la punct, si infuriati cum au fost „au dat cu bata in balta cum spune romanul” si-n loc sa ne imprastie pe noi cu noroi, s-au muldarit dumnealor rau de tot, facandu-se de ras in fata fratilor.

    Uni frati dupa ce si-au dat seama de consecintele deciziilor luate in pripa, repede ne-au trimes un e-mail, prin care ne-au rugat sa-i ertam si sa le scoate repede mesajele de pe internet. In cazul dansilor am facut-o cu toata dragoste, pentru faptul ca noi nu dorim sa stricam reputatia nimanui, iar discutiile avute impreuna le-am avut pe blog-ul nostru. In cazul dvs. credem ca va dati seama, ca aceasta nu mai depinde de noi. Asa ca nu va grabiti sa ne raspundeti, nu folositi acuzatii neadevarate, nu spuneti ca stiti cati suntem si cine suntem, inainte de a ne cunoaste. Nu va pripiti, noi suntem pe internet de patru ani de zile, si-n toti acesti ani au fost si alti frati care s-au luptat sa ne inchida gura si sa ne puna la punct si nu au reusit. Iar lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tineriilor a mers inainte, pentru ca nu-i lucrarea noastra. Secretul ca noi avem succes, nu se datoreaza faptului ca noi am fi mai inteligenti sau mai grozavi decat dvs. Nu frate draga! Problema mare care dvs. o aveti este: „argumentele dvs. nu sunt suportate de Biblie si nici de Dumnezeu”, din cauza aceasta va impotmoliti si nu aveti nici un succes. Asa ca nu va grabiti, noi inca nu am fugit de nimeni, fiti linistiti ca nu o sa fugim nici de dvs. Atata timp cat nu folositi un vocabular urat si ramaneti la subiect, vom discuta cu dvs. pana cand ne va spune Dumnezeu ca este timpul sa ne oprim.

    Cu referire la ultimul dvs. mesaj: Spre deosebire de primele mesaje care le-ti trimes, vedem totusi ceva improvements in scrierea dvs. De data aceasta stati in subiect si mai folositi din cand in cand si expresii la plural cu privire la noi. Deasemenea unele dintre frazele dvs. de data aceasta au sens. Aceasta ne determina sa continuam conversarea, asa ca ne vom stradui sa va mai raspunedem la cateva argumente.

    Constantin Furdui a spus: „Cred caci este adevarat caci sunt cazuri unde nu se poate intelege totul”, dar voi sunteti tineri inteligenti (puteti sa va mariti cunoasterea acestei limbi) si unde sa vorbit limba romana in casele voastre cit si in biserici, si nu poti spune ca intelegeti mai nimic…”

    Tinerii: Ce ziceti frate draga! puteti dvs. sa stiti cat de mult stiu tinerii romaneste, mai mult decat tinerii in cauza? Spundu-ne: „sa ne marim cunostintele in limba romana”, ne spuneti din nou ca nu va intereseaza situatia tinerilor, ne spuneti caci practic nu aveti nici o obligatie fata de generatia tanara. Deasemenea inca continuati sa ne spuneti ca tinerii stiu romaneste. Am vrea sa va intrebam, dumneata ai citit tot comentarilu care vi l-am trimes inainte, s-au numai primele fraze? Ne este foarte greu sa repetam din nou acelasi lucru. In comentariul trecut vam dat ca exemplu, testul care la facut pastorul „Florin Campean” cu tinerii, la una dintre conventiile romane, chiar nu ati invatat nimic din acea experienta? Ce va determina sa venti din nou cu acelesi ideii?

    Frate draga! indiferent ce credeti dvs. despre tinerii, ca stiu sau nu stiu si limba romana, daca sunteti din Dumnezeu, dvs. trebuie sa respectati poruncile Lui Dumnezeu. In Marcu 16 cu 15… ni se spune: „Duceti-va in toata lumea si propovaduiti Evanghelia la orice faptura”. Nu numai la romani, nu numai la cei ce stiu limba romana. In Galateni 3: 26, 28 Dumnezeu deasemenea ne spune: „ca in Hristos nu exista nici Iudeu, nici Grec; “nici Roman nici American”. Toti suntem una prin credinta in Hristos Isus. In Matei 7 cu 16 scrie ca pe adevarati lucratori in campul Evangheliei „ii veti cunoaste dupa faptele lor”, nu dupa performanta care o dau acesti oameni, la amvoanele bisericilor in fata publicului. Toate argumentele dumneatale nu are nimic de a face cu aceste invataturi si porunci Dumnezeiesti. Dumneavoastra ce Biblie cititi frate draga?

    Constantin Furdui a spus: Ne pare rau sa vedem in bisericile noastre romane tendinta aceasta de compromis cu lumea si de a lucra independent de cei pe care Dzeu. ia lasat in biserica. ca sa raspunda inaintea lui Dzeu. de voi de fiecare in parte. Poate te intrebi la ce ma refer (mas bucura foarte mult sa stiu ca avem aceleasi principii si nu altele), si am sa iti spun doar doua de mare inportanta.

    Tinerii: Frate draga! despre ce compromis cu lumea vorbiti dvs. si cine v-a spus ca noi ne luptam sa lucram independenti de pastori romani? Nu va suparati dar dvs. sunteti foarte gresit informat cu privire la noi. Va luam cateva citate din scrierile noastre, scrise cu ani si luni in urma: 1. „In mai multe dintre articolele nostre noi i-am rugat pe pastori romani sa ne predice si-n limba engleza asa cum pot, ca sa intelegem si noi cuvantul Lui Dumnezeu in bisericile romane. Cu toate ca nu se exprima corect, este foarte important ca dansi cunosc Scripturile, iar noi suntem obisnuiti cu felul dumnealor de a vorbi, si ii intelegem. 2. Pentru faptul ca ne-am adaptat la cultura si religia parintilor nostri, noi vedem doctrina bisericilor romane mult ma buna, mult mai Biblica si mult mai eficienta in a salva suflete pentru cer, decat a fratilor americani. Deasemenea, pe undeva credem ca Dumnezeu a adus crestini romani intr-un numar atat de mare in America si Canada, tocmai pe motivul ca sa introducem doctrina bisericilor romane acestui popor, care asa cum stim in ultima vreme s-au departat foarte mult de Dumnezeu. Faptul ca majoritatea pastorilor romani ne spun: „plecati la americani”, noi credem ca acesta este un act lipsit de responsabilitate, multi tineri odata scosi afara din bisericile romane, s-au pierdut pe drum intre biserica romana si cea americana. Cat despre noi nu dorim sa plecam, vrem sa ramanem in bisericile romane. Toate acestea sunt remarcile noastre scrise cu ani in urma cu privire la bisericile romane.

    Ne vom opri aici frate draga! Nu dorim sa obosim frati de pe acest blog care desigur ca sunt interesati in discutii legate de cartea „Rascumpararea Memoriei”. Vam ruga daca doriti sa continuam aceasta conversatie, sa intrati pe blog-ul nostru http://tineriiromaniamericani.blogspot.com/ ca sa nu ocupam prea mult spatiu pe blog-ul fratelui Vasilica.

    Multa pace va dorim.
    Cu mult respect Tinerii Romani Americani
    http://tineriiromaniamericani.blogspot.com/

    • Radu zice:

      @ Tinerii Romani America
      Evreii au fost imprastiati in toata lumea si nu si-au uitat limba lor De ce noi sa o facem?Noi cei altoiti.Engleza nu rezolva problema mintuirii.Engleza nu-i tine pe tineri la biserica uite in bisericile americane si vei vedea ca am dreptate.Am 5 copii intre 22 si 15 nascuti in america, deci vorbesc din experienta care o am cu copii mei.De fiecare data ii intreb daca au inteles ce se vorbeste in predica si in mare parte inteleg.Ma mai intreaba unele cuvinte dar in geberal inteleg ce se spune.Sa-ti spun ce zic ei; Copii mei.De ce aceiasi predica la tineret? De ce vorbesc 10 min si apoi spun ca titlu la predica se va chema …X.. De ce nu sint mai la subiect ?Puteti sa invatati cite 30min limba romina la ora de tineret din cursul saptaminii.Parrintii trebuie sa fie mai implicati in viata spirituala a copiilor Nu sa le arunce pe seama bisericii.

  39. pete zice:

    vreau sa va spun caci la noi mai vine fr. Leonard de la seatle si observ aceeasi indiferenta de la tineri ca la orice alt predicator de limba romina si sa nu spuna cineva caci Leonard nu vorbeste o engleza cursiva e adevarat sint unii frati mai greu de inteles dar problema numarul unu e neatentia” telefoanele batale vina” de care foarte multi au devenit addicted

  40. Constantin Furdui zice:

    Draga frate????
    Fratele meu nu te lasa corupt in gindirea ta si prin comentariile ce le faci aducindumi invinuiri personale fara sa ma cunosti, si incercind astfel sa eviti realitatiile pe care am incercat sa ti le argumentez cu Biblia. Mai intrebat eu ce Biblie citesc? ca si cum eu, inpreuna cu alti frati pastori, scrisi pe lista ta „neagra” suntem inpotriva de a se face misiune? (in contextul acesta mai intrebat) de unde le mai scoti pe toate acestea? Te rog fi mai cumpatat in vorbire si ramai la subiect…

    Ai mai spus ca team redus la o singura persoana. Te rog aratami unde ti-am spus tie asta? Ce tiam zis este sa nu-ti iei credit ptr. toti tineri din america pentru ca nu vorbesti pentru toti. Contrar la ceia ce spui tu ca nu se face programe si in engleza, adevarul este altul; locuesc in sudul californiei, si toate bisericile din zona noastra accepta si produc programe si in engleza (tot la fel am vazut si in alte orase si state), in comentariu meu mai sus tiam zis ca aceasta „se face in fuctie de audienta si lucratori care stiu engleza”.

    Aduci acuzati ridicole si refuzi sa raspunzi la intrebarile pe care ti le-am pus. Ma acuzi ca sunt inpotriva la predicile in engleza, dragul meu citez ce tiam spus”personal sa stii ca nu sunt inpotriva la predici si in limba engleza…”(citeste ultimul paragraf din primul meu raspuns pe care ti lam scris). Tu crezi ca faci o lucrare buna ptr. tineri romani americani, dar cuvintele cu care te referi tu la fratii nostri pastori pusi in lucrarea Domnului de El, care nu sunt scrisi pe „lista ta ” dau dovada de nesupunere, insulte,acuzati si o deplina aroganta. Dzeu sa aiba mila de tine si sati schimbe inima.

    Am sa incerc sati explic pe scurt ceia ce tu ai spus ca nai inteles.
    In referinta la Mat 24. 10 (daca citeai tot paragraful acela vedeai legatura facuta). In timpul comunismului cind biserica era prigonita in Romania ptr. credinta, se inplinea versetul (10); iar astazi in timp de pace ptr. biserica lui din diaspora prin ceia ce faci tu inplinesti acelasi verset (10) ultima parte „si se vor uri uni pe alti” in referinta la acei tineri care te asculta pe tine cind ii vorbesti de rau pe pastori lor.
    In referinta la „slabit in credinta” motivul care ti lam dat este Mat. 24 12 „inmultirea faradelegilor” si sunt date si doua exemple:
    1. Inchinarea: Muzica Contemporana.
    2. Autoritatea in Biserica.
    Mai intrebat ce legatura are fraza „tineri se confrunta cu multe curente straine”si cu programul in limba engleza? Dragul meu, legatura ce am facuto eu a fost despre curentele straine ca cele doua pucte pe care leam mentionat mai sus.
    Am vazut caci ai refuzat sa ne spui parerea ta despre aceste pucte:
    -Musica Contemporana
    – Oprirea Pastorilor de biserici de a face decizi in organizatia cea mai mare a tinerilor romani americani „West Coast Romanian Youth Conference” in detrimeniu grupului executiv de tineri din aceasta organizatie.
    Te rog explicane ce vezi tu mai mult: dependenta sau independeta de pastori romani in legatura cu aceasta organizatie de tineri?
    Daca te poti afirma cu un rezultat bun in Lumina Cuvintului lui Dumnezeu la aceste doua pucte enumerate mai sus atunci ma bucur de tine si Dumnezeu sa te Binecuvinteze; iar daca nu poti da un raspuns dupa Cuvintul Lui, Dumnezeu mai are inca mila de tine si El sa te lumineze aducinduti adevarata pocainta in inima ta.
    Tot odata te felicit pentru unele pucte bune pe care leai enumerat si tu. Dorim ca Doctrina Bibliei sa ne conduca in bisericile noastre.
    Ti-am raspuns pe acest blog, pentruca tot aici mi-ai pus si tu intrebarile. Si deasemeni nu trebuie sa ne fie frica de nimeni, ori de ceia ce scriem daca spunem adevarul.
    Cu respect, Constantin Furdui

  41. Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2010: Iubiti frati romani! Ne aflam azi la un moment de bilant, in care ne putem bucura impreuna pentru realizarile noastre din anul 2010. Noi credem ca atat succesele cat si nerealizarile sau dificientele noasre pot si trebuie sa fie tratate cu intelepciune, pentru a putea realiza si invata din fiecare din aceste experiente, schimbarile de viitor necesare pentru obtinerea succesului. Toate acestea trebuiue sa fie un privilegiu prin care sa inbunatatim in fiecare an calitatea si eficienta munci noastre. Credem ca cel mai important lucru care s-a intamplat in aceasta perioada, a fost posibilitatea de a ne cunoaste cati mai multi tineri si de a lucra impreuna, pentru implinirea idealurilor nobile in acest proect mare al Lui Dumnezeu de mantuire a oamenilor. Acest an a fost un an in care numarul nostru a crescut. Un an record in care ne-am bucurat mult de numarul mare al suportorilor cauzei Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor romani. Acest an a fost un an in care ne-am consolidat tot mai mult fortele in Lucrarea Lui Dumnezeu cu tinerii. Un an in care am inteles tot mai bine rolul nostru, al fiecaruia, in societate si menirea noastra ca membrii ai Imparatiei Domnului nostru Isus Hristos. Actiunile la care cu totii am participat ne-au facut sa traim momente deosebite, ne-au adus clipe de har si o inaltare spirituala a sentimentului ca putem face mai mult, pentru a aduce bucurie atat Lui Dumnezeu, parintilor nostri cat si bisericilor din care facem parte. Publicarea „Raportului privind activitatea noastra din anul 2010” noi credem ca este un gest normal, in contextul preocuparii pentru o reala deschidere si transparenta a lucrari noastre de salvare a tinerilor romani-americani. Consideram ca continutul acestui raport poate oferi suportorilor si cititorilor nostri o imagine generala asupra activitatii noastre, modului de operare si a eficientei rezolvarii problemelor tinerilor din bisericile romane pe anul care a trecut. Anul aceasta asa cum stim s-au implinit patru ani de la pornirea acestei miscari crestine, care si-a propus ca obiectiv „introducerea si a limbii engleze in Bisericile romane din America si Canada”. Asa cum multi dintre dumneavoastra deja stiti, in fiecare an pierdem un numar considerabil de tineri, atat din Biserica cat si de la credinta. Aceasta se datoreaza faptului, ca desi frecventam Bisericile romane, cei mai multi nu intelegem mai nimic din mesajul Evangheliei predicat in limba romana. Motivatia luptei noastre este una singura: „de a salva generatia noastra pentru Imparatia Lui Dumnezeu.” Pentru a nu tulbura prea mult programele in limba roamana din bisericile noastre, noi am ajuns la convingerea, „ca 30 de minute predica si-n limba engleza la serviciile divine”, va fi suficient pentru a salva generatia noastra pentru cer. Aceste 30 de minute, ne vor ajuta in a putea intelege si noi Cuvantul Evangheliei si Legile Lui Dumnezeu in bisericile romane. Cat despre frati din bisericile noastre, pentru faptul ca sunt in America si Canada de mai bine de 20 sau 30 de ani, peste 95% dintre dintre dumnealor inteleg destul de bine si limba engleza, mult mai mult decat inteleg tinerii limba romana. Asa ca predica si-n limba engleza in bisericile romane, este totusi o hrana sufletesca si pentru majoritatea fratilor romani. Cu tote acestea asa cum cei mai multi deja stiti, impotrivirile sunt foarte mari, iar numarul bisericilor din America si Canda care accepta predica si-n limba engleza, este destul de mic. Aceasta, desigur ne cere ca sa ne unim fortele si sa intensificam tot mai mult lupta noastra de salvare a tineriilor romani americani. Dupa inca un an de lupta pentru salvarea tineriilor romani si introducerea si a limbii engleze in Bisericile noastre, va putem aduce o veste buna. Din sutele de Biserici Romane din Statele Unite si Canada, anul acesta inca „trei” biserici s-au adaugat pe „Lista bisericilor care accepta predica si in limba engleza la serviciile divine”. Conducerea lor ne-a facut de cunoscut, ca accepta tinerii cu toata dragostea si sunt de acord si vad necesar sa ofere acestei generatii tinere “cel putin 30 de minute predica si in limba engleza, in special la serviciile de duminica seara cand sunt cei mai multi tineri in biserica”. In acest fel tinerii vor putea sa inteleaga Cuvantul Evangheliei si Legile Lui Dumnezeu predicate in limba engleza in bisericile romane. Bucuria noastra este mare, pentru faptul ca la ora actuala avem un total de treisprazece Biserici Romane, in care se predica in fiecare duminica si in limba engleza pentru generatia tanara. Asa ca permiteti-ne va rugam, sa aducem multumirile noastre acestor pastori minunati care accepta predica si-n limba engleza in bisericile pe care dansi le pastoresc. Numele acestor lucratori sunt: pastorul „Marinel Mesaros”, pastorul „Florin Cimpean”, pastorul „Avram Berghiano”, pastorul „Simion Timbuc”, pastorul „Beni Bora”, pastorul Dr. „Lazar Gog”, pastorul „Ted Doru Pope”, pastorul „Emanuel Pavel”, pastorul „Doru Levi Ilioi”, pastorul „Petru Lascau”, pastorul „John Blig”, pastorul „Petru Kokora”, pastorul „Ioan Szasz” si Episcopul “Dorel Singeorzan”. Am vrea sa va spunem iubiti frati, ca avem un respect deosebit pentru acesti oameni ai Lui Dumnezeu si le zicem ca Domnul Isus sa-i binecuvinteze cu toate binecuvantarile din cer si de pe pamant. Acesti pastori si-au inteles chemarea si trimiterea care le-a facut-o Creiatorul, au renuntat la obiceiurile si traditile romanesti si au pus Lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor romani mai presus de interesele personale. Ii multumim Lui Dumnezeu pentru fiecare dintre acesti frati si dorim ca Domnul Isus sa le rasplateasca toate eforturile facute in directia aceasta. De asemenea, dorim sa multumim membrilor din bisericile pe care acesti frati le pastoresc, pentru dragostea si intelegerea de care au dat dovada fata de generatia tanara. Bisericile pastorite de acesti frati sunt: LISTA BISERICILOR CARE ACCEPTA PREDICA SI-N LIMBA ENGLEZA: In anul 2008: 1). „Living Waters Romanian Church”, Glendale, AZ. pastor „Marinel Mesaros”, http://www.livingwatersr.org . 2). „Philadelphia Romanian Church”, Chicago IL. Pastor „Florin Cimpean”,  http://www.philarom.com . 3). „Agape Bible Church”, Portland, Or. Pastor „Avram Berghiano”, http://www.agapebiblechurch.org . 4). „Bethesda Romanian Pentecostal Church”, Troy Michigan. Pastor „Simion Timbuc”, http://www.betezda.com . In anul 2009: 5). „Bethesda Romanian Church of God” Denver North Carolina. Pastor „Beni Bora”, http://www.robethesda.com . 6). „Emanuel Romanian Church of God” Anaheim-California. Rev. Dr. „Lazãr Gog”, http://www.emanuelchurch.com . 7). „Christian Agape Church” Vancouver, Canada. Pastor „Ted Doru Pope” http://www.bisericaagape.ca . 8). „Emmanuel Church of God”, Phoenix , AZ. Pastor „Doru Levi Ilioi”, http://www.eptl.org . 9). „Elim Romanian Church”, Phoenix Arizona. Pastor „Petru Lascau”, http://www.elimarizona.com , 10). „The Oasis of Light Church”, San Antonio, TX. Pastor „John Blig”. http://theoasisoflight.org/ . In anul 2010 11). „Church of God of Ridgewood”, Brooklyn, NY. Pastor „Petru Kokora”. http://www.romanianchurchofgod.com. 12). „Romanian Christian Fellowship Church” Kitchener Canada. Pastor „Ioan Szasz”, http://www.rcfkw.org/ or http://www.rcfyouth.org/ . 13). „Emanuel Romanian Church of God”, Portland Oregon, Episcop “Dorel Singeorzan”, http://www.emanuelchurchportland.org/ . Aflam din Biblie ca Dumnezeu intodeauna a avut oamenii Lui care fara a le fi frica, au fost gata sa faca totul pentru a duce la indeplinire Lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a oamenilor. Asa cum vedeti, avem si pastori minunati care fac eforturi mari pentru a pregati aceasta generatie tanara pentru Imparatia Lui Dumnezeu. Pe acesti pastori noi ii iubim mult, ii respectam si ii suportam, pentru dragostea, daruirea si intelepciunea cu care fac aceasta lucrare. Regretabil va spunem iubiti frati, ca in bisericile romane din America si Canada mai avem o grupare destul de mare de pastori si lucratori romani, care se inpotrivesc cerintelor si nevoilor acestei generatii tinere. Pentru ca sa nu existe nici o confuzie in scrierile noastre, si frati amintiti mai sus sa nu se simta ofensati oridecateori ne adresam pastorilor romani; pe acesti frati care se indentifica cu persona Domnul Isus ajutand generatia tanara, pe buna dreptate noi ii v-om numi „pastorii cei buni” (Ioan 10:11). Iar restul pastorilor romani „care reprezinta majoritatea”, pentru faptul ca nu ne dau nimic si se lupta sa ne scoata afara din bisericile romane, ii v-om numi: „pastori indaratnici”. In continuarea va vom descrie conform cuvantului Lui Dumnezeu, pastori si lucratori indaratnici ca sa-i puteti deosebi: Lista pastorilor indaratnici: 1. Pastorul nebun: caruia nu-i va pasa de oile care pier; „nu se va duce sa caute pe cele mai tinere”, nu va vindeca pe cele ranite, nu va ingriji de cele sanatoase; ci va manca din carnea celor mai grase, si nu le va mai lasa decat copitele! Zaharia 11:15,16. 2. Pastorii egoisti: care se pasc pe ei insisi. Ezechiel 34:2 3. Pastoruii platiti: care dealtfel nu sunt pastori, si ale caror oi nu sunt ale lor, cand vede lupul venind, lasa oile si fuge; (Ioan 10: 11-16) 4. Pastorii nimicitori: care risipesc turma pasunii mele, zice Domnul.” Ieremia 23:1 5. Pastorii prosti: care n-au cautat pe Domnul; pentru aceea n-au propasit, si li se risipesc toate turmele. Ieremia 10:21 6. Pastori asupritori: care stapaneste turma cu asuprire si asprime: Ezechiel 34:4 7. Pastori de nimic: care isi paraseste oile! Sa cada sabia pe bratul lui si pe ochiul lui cel drept! Sa i se usuce bratul de tot, si sa i se stinga ochiul drept! Zaharia 11:17 8. Pastorii vantului: care v-or merge in robie si v-or fi acoperiti de rusine, vor rosi din pricina intregii lor rautati. Ieremia 22:22 9. Capetenii ale Sodomei: „…cand va intindeti mainile, Imi intorc ochii de la voi; si oricat de mult v-ati ruga, nu va ascult: caci mainile va sunt pline de sange nevinovat!” Isaia 1:15 10. Pastori securisti: care au vandut oile si meluseii Lui Dumnezeu, pentru niste castiguri marsave. Cartea „Rascumpararea Memoriei”. Cert este faptul ca dintre toate aceste zece categori de pastori, nici una dintre ele nu-l reprezinta pe „pastorul cel bun”. Iar Biblia ne invata ca numai „pastorul cel bun” va simti cu turma Lui Hristos. In cazul nostru, numai „pastorul cel bun” se va lupta pentru salvarea tinerilor romani pentru imparatia Lui Dumnezeu. Numai „pastorul cel bun” ne va da predica si-n limba engeza, ca sa intelegem si noi cuvantul Lui Dumnezeu in bisericile romane. Am vrea sa va spunem iubiti frati, sa nu va inselati crezand ca asemenea pastori si lucratori au fost doar in in vechime si doar in poporul Israel, iar noi romani secolului XXI nu avem asemenea pastori si lucratori. Ca sa va convingeti ca sunt si printre noi asemenea oameni, v-am ruga sa cititi versetele: Matei 7:15, care spun: „Paziti-va de prooroci mincinosi. Ei vin la voi imbracati in haine de oi, dar pe dinauntru sunt niste lupi rapitori”. Fapt 20:29: „Stiu bine ca, dupa plecarea mea, se vor vari intre voi lupi rapitori, care nu vor cruta turma”. 2 Petru 2:1: „In norod s-au ridicat si prooroci mincinosi, cum si intre voi vor fi „invatatori mincinosi”, care vor strecura pe furis erezii nimicitoare, se vor lepada de Stapanul, care i-a rascumparat, si vor face sa cada asupra lor o pierzare napraznica. 1 Tim 4:1, „Dar Duhul spune lamurit ca, in vremurile din urma, unii se vor lepada de credinta, ca sa se alipeascã de duhuri inselatoare si de invataturile dracilor”. Matei 24:10-11 „Atunci multi vor cadea, se vor vinde unii pe altii, si se vor ura unii pe altii. Se vor scula multi prooroci mincinosi, si vor insela pe multi”. Deasemenea, v-am ruga sa cititi si cartea „Rascumpararea Memoriei” in care v-eti gasiti o multime de pastori romani compromisi, atat din generatia trecuta cat si din generatia prezenta. Uni dintre acesti oameni, confruntati cu dovezile incontestabile din aceasta carte si-au recunoscut pacatele, iar alti continua sa inege implicarea dansilor cu securitatea comunista din Romania. Cu patru ani in urma si noi am crezut ca pastori nostri sunt adevarati oameni ai Lui Dumnezeu, adevarati sfinti. In momentul in care am ajuns sa le testam faptele, din nefericire am aflat adevarul despre dumnealor. La capitolul fapte majoritatea ne-au dezamagit. Cei mai muti au refuzat sa dea doar 30 de minute din program predica si-n limba engleza, pentru a salva generatia noastra pentru cer. Deabea atunci am realizat, cat de putini dintre pastori noastri, sunt adevarati lucratori ai Lui Dumnezeu, care se indentifica cu „Pastorul cel Bun”. Strigatul de ajutor al tinerilor romani-americani: Iubiti frati Roamani! lista „pastorilor indaratnici” ne ingrozeste, ne face sa realizam ca singuri nu vom putea birui puterea intunericului, asa ca apelam din nou la: rugaciunile, supotul, dragostea si sprijinul fratilor romani de pretutindeni. Interventia dumneavoastra este absolut necesara, pentru a salva generatiea noastra pentru Imparatia Lui Dumnezeu. Pentru a supravetui spiritual in bisericile romane din America si Canada, avem nevoie de cel putin „30 de minute predica si-n limba engleza la serviciile divine”, pentru ca fiecare tanar roman-american sa poata inteleage cuvantul si legile Lui Dumnezeu predicate in bisericile romane. Pentru faptul ca am crescut in aceste biserici, noi ne-am adaptat la cultura si religia parintilor nostri. Frecventand si bisericile americane am ajuns la convingerea, ca doctrina bisericilor romane este mult mai buna, mult mai Biblica si mult mai eficienta in a salva suflete pentru cer decat a fratilor americani. Deasemenea, noi credem ca Dumnezeu a adus crestini romani intr-un numar atat de mare in America si Canada, tocmai pe motivul ca sa introducem doctrina bisericilor romane acestui popor, care asa cum stim in ultima vreme s-au departat foarte mult de Dumnezeu. Problemele cele mai mari care le intampinam in lupta noastra de salvare a tinerilor romani, nu le avem cu membri din biserici, nu le avem nici cu frati mai in varsta care nu inteleg si limba engleza. Nu le avem nici cu patrioti romani care sustin ca tinerii trebue sa invete romaneste. „Singuri care se impotrivesc in aceasta lucrare mare de salvare a tinerilor romani, sunt o grupa destul de mare de „pastori si lucratori indaratnici” din bisericile noastre. Motivul pentru care acesti pastori se impotrivesc nevoilor acestei generatii tinere, se datoreaza faptului ca cei mai multi dintre dumnealor nu pot sa predice si-n limba engeza pentru generatia tanara. Iar frati capabili care ar putea sa faca acesta lucrare in general sunt opriti, ca nu cumva sa ia functiile si salariile acestor pastori romani. Asa ca mantuirea generatiei noastre, este direct legata de posturile si salariile „pastorilor nostri indaratnici” din America si Canada. Acestea ne face sa apelam din nou la dumneavoastra frati din bisericile romane, si-n special la frati mai instariti care suportati financiar pastori romani. Desigur ca cei mai multi dintre dumneavoastra ne v-eti intreba: „ce dorim sa ne faceti.” Intradevar prea multe nu mai puteti face iubiti frati!!! Cei mai multi dintre „pastori indaratnici” si-au pregatit terenul in asa fel, ca in majoritatea bisericilor din care faceti parte, in calitate de membri nu mai aveti nici-o putere. In bisericile in care membri detin o putere oarecare, puterea lor este foarte limitata. Asa ca in continuarea rapotului nostru, va v-om da cateva idei cu privire la posibilitatile care mai sunt. Mai multi dintre dumneavoastra, ne-ati dat cateva sugestii pentru a rezolva cat mai repede problemele si nevoile tinerilor. Aceste sugestii sunt: 1). Uniti-va cu parinti vostri si dati jos pastori pe care nu-i intereseaza de turma Lui Hristos. 2). Parinti vostri au construit s-au au cumparat cladirile bisericilor, nu pastori. Asa ca luatile cladirile si datile pastorilor care se ocupa de turma. 3). Mergeti la comitetele bisericilor si cereti sprijinul fratilor din comitet. Acesti oameni sunt alesi de popor nu de pastori. 4). Mergeti la bisericile americane si rezolvati-va problema. Am dori sa va spunem iubiti frati, ca nu ne simtim deloc confortabili sa raspundem la primele doua sugestii, pentru faptul ca noi nu am dorit niciodata sa dam jos pastori romani din functiile dansilor, si nu suntem absolut deloc interesti in cladirile bisericilor romane. Intentiile noastre intodeauna au fost si sunt, „de a lucra impreuna cu pastorii romani la mantuirea tineriilor”. Oricum, pentru faptul ca avem un respect deosebit pentru toti frati care ne-ati scris, ne-am simtit obligati sa studiem tot mai mult aceste sugestii si posibilitati si vom incerca sa va raspundem foarte pe scurt la fiecare dintre ele, ca sa va puteti da seama ca in realitate noi nu mai avem nici o sansa: 1). In cazul sugestiei: „Uniti-va cu parinti vostri si dati jos pastori, pe care nu-i intereseaza de turma Lui Hristos”, am vrea sa va spunem, ca dupa sistemul introdus de pastori indaratnici in bisericile romane, chiar sa vrea cineva sa-i dea jos, atat noi, parinti nostri cat si majoritatea fratilor din biserica, nu-i vor putea inlatura niciodata. Daca veti cititi mesajul fratelui Ardeleanu primit la unul dintre articolele noastre, va veti puteti da seama ca orice s-ar face, datorita faptului ca ati acceptat „constitutiile comuniste si votul de incredere” in bisericile romane, aflam ca acesti oameni sunt alesi pe viata, iar dumneavoastra v-ati pierdut toate sansele de a face vre-o schimbare importanta in bisericile noastre, in sensul de a ajuta generatia tanara. Ni se spune ca in unele biserici romane au fost cazuri foarte grave, cand uni dintre acesti pastori au foast gasiti vinovati de pacate mari, si cu toate acestea datorita sistemul introdus de dumnealor prin constitutiile biserici, au ramas neschimbati. Cei care doriti sa cititi in detalii mesajul fratelui Ardeleanu, va rugam sa intrati la aceasta adresa pe internet: http://tineriiromaniamericani.blogspot.com/2009/01/tinerii-romani-americani.html si cititi mesajul # 257. 2). In ce priveste „cladirile bisericilor romane”, deasemenea aflam ca nu se va mai poate face nimic. Aceste cladiri cu toate ca au fost cumparate s-au construite de popor, datorita faptului ca sa acceptat acest sistem totalitar in bisericile romane, membri bisericilor si-au pierdut drepturile legale cu privire la cladire. Din moment ce nu se poate schimba pastorul, desigur ca nu i se va putea lua nici biserica. In general proprietatile si cladirile bisericilor sunt protejate prin constitutiile acestor biserici, care asa cum stiti sunt facute de pastorii nostri si aprobate de popor. Deasemenea un rol foarte important in protejarea cladirilor il are si comitetele bisericilor. Aceste comitete in mare parte sunt formate de frati unsi in lucrare, care in general protejeaza pastorul nu poporul. Foarte multi dintre frati nostri din bisericile romane, au trait cu impresia ca dumnealor in calitate de membri devotati, au drepturi egale la cladirile bisericilor. In mai multe cazuri in special la ruperile de biserici, cei mai multi au realizat ca in prealabil nu au nici un drept. Bani au fost donati prin biserica Domnului iar cladirile nu le apartin, asa ca nu li s-a inapoiat absolut nimic si au fost nevoiti sa plece cu mainile goale. Se obserava tot mai mult in ultimi ani, ca lideri noastri pun o baza foarte mare pe cladirile bisericilor. Cei mai multi fac absolut totul, ca nimeni sa nu se mai poata atinge de aceste proprietati. Pe motivul acesta, foarte multe dintre bisericile romane nu se trec la Church of God or Assemblies of God, tocmai pentru faptul ca aceste institutii crestine americane, in momentul in care se golesc bisericile de membri, iau aceste cladiri si le dau altor grupari de frati, cu un numar mai mare de credinciosi. Procedandu-se in felul acesta, fratii din conducerile bisericilor romane nu se mai pot bucura de vinderea cladirilor. Un alt exemplu care va putem da, este conducerea Uniuni Penticostale. Acesti frati pentru a incuraja cat mai multe biserici romane sa faca parte din Uniune, au fost nevoiti sa specifice in constitutia uniuni frazele: Traducere: „Uniunea Bisericilor Penticostale nu este interesata in cladirile sau proprietatile personale a nici unei Biserici. Fiecare Biserica, ca o entitate independenta, este singurul proprietar (benficiar) de capitalul si proprietatile Bisericii. http://romanianpentecostalunion.com/aboutus.htm. 3). Multi dintre dvs. ne spuneti: „sa mergem la comitetele bisericilor sa le cerem ajutor”. In majoritatea bisericilor romane, peste 60% dintre membri din comitet sunt frati unsi in lucrare, care ani de zile s-au luptat sa fie avansati de pastorii principali, de la pozitia de simpli membri in biserica la pozitiile de diaconi, prezbiteri sau pastori. Odata unsi in lucrare, acesti frati depind foarte mult de pastorul principal pentru a putea ajunge si dumnealor pe la amvon, sa predice, sa dea indemnuri, sa se roage, sa faca unele anuntuti s.a.m.d. Credem ca reusiti sa va dati seama, acesti frati ca sa-si atinga scopul de-a ajunge la anvon, va trebui sa faca exact ce le sune pastorul principal. Deasemenea in bisericile si institutiile crestine „pastori indaratnici” promoveaza tot mai mult prezervarea „culturi romane” in cadrul comunitatilor noastre: In cazul acesta frati din conducerile si comitetele bisericilor noastre, sunt indrumati sa se lupte pentru pastrarea limbi si culturi romane, nu in introducerea si a limbi engleze pentru a salva generatia noastra pentru cer. 4). In general cei mai multi frati din conducerile bisericilor romane ne spun: „plecati la Americani si rezolvati-va problema”. Procedand in felul acesta cu tinerii, am ajuns „Generatia Nimanui”. In bisericile romane in care am crescut, suntem considerati straini si ne vor afara datorita limbi diferite pe care o vorbim. In bisericile americane ne simtim noi straini, datorita faptului ca am crescut in bisericile romane si ne-am obisnuit cu fratii romani. Faptul ca majoritatea pastorilor indaratnici ne spun: „plecati la americani”, noi credem ca acesta este un act lipsit de responsabilitate. Multi tineri odata scosi afara din bisericile romane, s-au pierdut pe drum intre biserica romana si cea americana. Cat despre noi va putem spune ca nu dorim sa plecam, vrem sa ramanem cu parinti si bunici noastri in bisericile romane. V-am spus toate acestea iubiti frati, ca sa va puteti da seama ca in realitate noi nu mai avem nici o sansa. Pastori indaratnici s-au protejat cum nu se putea mai bine. Sansa noastra ca acesti oameni sa ne dea importanta si predica si-n limba engleza, este inexistenta. Inpotrivirile dansilor se intampla astazi parca mai mult decat altadata, asa cum de altfel a fost prevazut, din cauza lipsei noastre de trezire, a lipsei de veghere a fratilor romani. Trebuie sa avem o mare grija iubiti frati! Semnele ne spun ca sunt zilele de pe urma, iar Biblia ne vorbeste despre lucratorii vremurilor noastre. Se pune intrebarea: „ce se mai poate face, pentru ca bisericile romane sa supravetuiasca vremurilor noastre”. Din discutiile avute cu mai multi frati, am dori sa va dam cateva sugestii: 1. La „alegerile de pastori”: este indicat sa se elimine pentru todeauna „votul de incredere” din bisericile romane. Istoria ne spune ca aceasta metoda de vot, este o „metoda diavolica foarte periculoasa” care distrugere persoane, distruge suflete, distruge biserici si distruge chiar si tari. Acest sistem aflam ca produce in general „dictatori”, nu lucratori in campul Evangheliei. Iar Dumnezeu ne spune in Ieremia 17:5, ca: „Blestemat este omul care se increde in om”. Deasemenea din moment ce pentru postul de pastor va candida doar un singur individ, acestea nu se mai pot considera alegeri. Pe lista candidatilor este corect si necesar sa se puna toti pastori unsi, dintre cei care doresc sa candideze pentru postul de pastor. Procedand in felul acesta v-eti elimna pentru todeauna „dictatura comunista” din bisericile romane. In prealabil v-eti da poporului puterea de a-si alege lideri capabili pentru aceasta lucrare a vremurilor noastre. Noi stim ca Dumnezeu ne alege pe viata, dar Bibliea ne invata ca El sta cu noi atata timp cat stam si noi langa El. Noi nu credem ca este corect, ca sa stopati lucrarea Lui Dumnezeu de mantuire a oamenilor si a tinerilor, datorita unui pastor indaratnic care nu vrea sa se pocaiasca. Spunand toate acestea, ca nimemeni sa nu ramana cu impresia ca noi ne luptam sa luam posturile pastorilor romani, va spunem in fata Lui Dumnezeu: „ca ne legam prin juramant, ca nici unul dintre noi cei care scriem aceste articole, nu vom candida niciodata pentru postul de pastor, sau alte functii bisericesti”. 2. Mai multi frati ne spun, ca prin „constitutiile bisericilor” ar fi bine separati frati unsi in lucrare, de comitetele bisericilor. Procedand in felul acesta v-eti da posibilitatea „batranilor poporului si fratilor capabili” ca sa fie alesi in comitet, pentru a se ocupa de bunul mers al biserici si partea financiara. Iar fratii unsi in lucrare conform Bibliei, este corect sa se ocupe doar de partea spirituala a biserici, motivul pentru care dealtfel au fost unsi. In felul aceasta se va elimina cele mai mari probleme din bisericile romane. Asa cum v-am amintit mai sus, in bisericile noastre exista tendinta fratilor unsi in lucrare de a face exact ce le spune pastorul principal, cu toate ca ceia ce fac dumnealor duce la o moarte spirituala a biserici. In toti acesti ani de lupta pentru salvarea tinerilor romani, aflam ca cei care ne confrunta si se lupta cu noi „pana la sange” cum s-ar spune, pentru a stopa aceasta lucrarea mare de mantuire a tinerilor romani, sunt tocmai acesti frati unsi de pastori romani ca: diaconi, presbiteri sau pastori. Si dumnealor asa ca pastorii principali, nu sunt capabili sa predice si-n limba engleza pentru generatia tanara, pe motivul acesta ne vor cu orice pret afara din bisericile romane. Cei mai multi dintre acesti frati, considera ca predicile si-n limba engleza iau prea mult din program, iar dumnealor nu mai pot sa ajunga pe la anvon, ca sa predice sau sa dea indemnuri poporului in limba romana. 3. In ce priveste „cladirile bisericilor”: V-am rugam iubiti frati, sa nu le mai lasati pe mana „pastorilor indaratnici si a prietenilor dansilor”. Nu exista indoiala in inimile noastre, ca acesti frati vor scoate generatia tanara afara din bisericile dansilor si pe motivul ca sa poata intra in posesia cladirilor biserici, care asa cum stiti valoreaza milioane de dollari. Ca nimeni sa nu fie ispitit de diavolul cu aceste cladiri, frati nostri ne-au dat cateva sugestii. Bisericile romane se pot alatura bisericilor americane, cum ar fi Church o God or Assemblies of God. In cazul in care nu doriti sa va alaturati bisericilor americane, va fi nevoie de cateva schimbari: incorporarea biserici, amendarea constitutiei, eliminarea votului de incredere si alegerea unui nou comitet, care sa reprezinte poporul nu pastorul. Procedand in felul acesta, v-eti elimina pentru todeauna intentiile „pastorilor indaratnici” de a scoate membri afara din bisericile romane, pentru a putea intra in posesia cladirilor. Deasemenea veti da posibilitatea generatiei noastre, de a ramanea in bisericile construite de bunici si parinti nostri, pentru a duce mai departe lucrarea Lui Dumnezeu de mantuire a celor necredinciosi. 4. In bisericile in care nu se mai poate face nici una dintre schimbarile amintite mai sus, datorita faptului ca „pastori indaratnici” au deja o putrere totala, „sunt alesi pe viata si indirect sunt si propietari cladirilor”; in cazul acesta ni se spune ca ar mai exista o posibilitate, s-a incercat in unele biserici si se pare ca da rezultate. Asa cum deja stim, acesti pastori ne vor afara din bisericile dansilor pe motivul ca le este frica c-o sa le luam functiile si salarul. In prealabil ceia ce scot tinerii afara din bisericile romane „sunt tocmai bani dumneavoastra iubiti frati, daruiti bisericilor ca donatie, prin care se asigura salariile pastorilor romani”. Singura dumneavoastra posibilitate de a aduce „pastori indaratnici” la masa negocierilor, se poate rezolva prin oprirea darniciilor din biserici. Cu regret va spunem iubiti frati, daca nu va veti opri de a le umplea buzunarele acestor lucratori cu dolari dumneavoastra, cu siguranta ca v-eti trimete generatia noastra in adancul iadului. Indirect va faceti vinovati de sufletele noastre, iar Dumnezeu in loc sa va binecuvinteze pentru darniciile facute, va va pedepsi pentru ca ati lucrat impreuna cu cu acesti pastori la alungarea tinerilor din bisericile romane. Noi credem ca ar fi bine, ca pentru o perioda oarecare de timp „sa va opriti de a da bani pastorilor si bisericilor care refuza sa ajute generatia tanara”. Aceasta ar fi ultima dumneavoastra sansa prin care le veti putea spune acestor frati: „daca veti ajuta generatia tanara si noi va vom suporta financiar. In cazul in care nu vreti sa ajutati tinerii, nici noi nu va v-om da nimic”. 5. In cazul „pastorului cel bun”, toate aceste schimbari noi nu credem ca sunt necesare. Acesti frati din moment ce respecta Constitutia Lui Dumnezeu „Evanghelia” respectata si legile Lui Dumnezeu, care asa cum stim duc la salvarea generatiei noastre pentru cer. Avem totusi o rugaminte pentru acesti frati: in cazul in care uni dintre eii din anumite motive (de boala, de varsta, sau schimbari de domiciliu intr-un alt stat) se hotarac sa cedeze postul de pastor altor lucratori, ii rugam inainte de a libera postul, sa introduca aceste reguli amintite mai sus in constitutia biseci pe care au pastorit-o. In felul acesta vor proteja bisericile romane si generatia tanara, de pastori zilelor de pe urma. Istoria Poporului Roman: Anul acesta mai mult decat oricand, am studiat si noi tot mai mult neamul nostru si trecutul poporului roman. Suntem incantati sa stim ca ne tragem dintrun neam de oameni buni, oameni cinstiti, oameni sufletisi, oameni harnici si foarte priceputi. Romanii spre deosebire de alte popoare, in general sunt inzestrati cu o multime de talente. Multi sunt formati si modelati cum nu s-ar putea mai bine, si nu putini sunt adevarati genii. Citind istoria poprului nostru n-i se deschide sufletele, n-i se lumineaza privirile. Ceva in interiorul nostru ne face sa ne simtim oameni mari, mandri ca ne-am nascut dintr-un neam inteligent de oameni. Chiar daca printre ei mai sant si cativa: prapaditi, ticalosi, lasi, hoti si talhari. Ne duce gandul, ca acestia au devenit victime ale propriilor lor slabiciuni, sau mai sigur ale sistemului in care au crescut si s-au maturizat, si desigur ca undeva in sufletul lor au mustrari de constiinta, plang si cauta pocainta. Credem tot mai mult ca sistemul trecut cu toate slabiciuniile lui, a facut din ei ceia ce sunt. Dar am vrea sa va spunem iubiti frati! adevaratele valori ale romanilor nu le definesc acesti cativa oameni. Aceste valori sunt date si definite de inteligenta si harnicia poporului roman, de cei care atat in tara cat si plecati peste hotare prin toate tarile lumi, muncesc cinstit, creaza bunuri si valori, si se straduiesc sa dea tarii romanesti un renume, sa-i redea romanului ceia ce i se cuvine de veacuri: cinste, independenta, bogatie, liniste si pace. Istoria ne spune ca poporul roman este un popor bun, un popor pasnic. Romanii in general nu sunt un popor scandalagiu, agresiv or hapsin dupa castiguri marsave. Razboaiele si luptele duse de poporul nostru, aflam ca au fost lupte drepte, lupte de aparare. Romanului in general ii place linistea si pacea si forte greu se porneste la lupta. Aflam ca in perioada revolutiilor din 1848 pentru a porni romani la lupta, la radio era necesar sa se cante fara oprire cantecul, care mai tarziu a devenit si imnul Romaniei: „Desteaptate Romane”. Renuntarea de a lupta la timp pentru o cauza dreapta, „aflam ca a fost si este una dintre cele mai mari slabiciuni a poporului nostru”. Refuzul de a se ridica la lupta impotriva dusmanilor, atat din afara cat si din interiorul tari, a dus la acceptarea regimurilor aberante in Roania. Pretul ignorari problemelor, pretul nevegheri, pretul delasari, asa cum stim a fost mare. Romani a trebuit sa se obisnuiasca sa sufere, sa indure si sa rabde. In felul acesta in decursul istoriei ati ajuns manipulati, ati ajuns inselati, ati ajuns calcati in picioare si nu putini ati ajuns batuti, chinuiti si uni omorati, chiar de o parte dintre acei cativa din poporului roman, care fara rusine ocupand posturile inalte v-au luat totul. Datorita acestui fapt, cei mai multi ati fost fortati sa acceptati saracia, mizeria si umilinta, in timp ce dumnealor „cei cativa” se inbuibau profitand de bunataea dumneavoastra. Datorita faptului ca aveti un suflet bun, un suflet nobil si aveti si slabiciunea de a va increde in oameni, ati ajuns o prada usoara pentru hoti si talhari din toate vremurile. Indemn la lupta, pentru apararea integritati poporului roman si a bisericilor Lui Dumnezeu: In scoli am invatat, ca pentru a obtine ceva in viata ni se cere lupta si sacrificiu. Dumnezeu ne spune ca ne vrea sa fim strajeri neobositi care vegheaza in permanenta. Ne vrea vigilenti, ne vrea candele aprinse, ne vrea adevarati luptatori ai Lui. In Ieremia 17:5: ne face atenti, ca nu cumva sa ne incredem in oameni, ca apoi sa cadem in blestemul Lui Dumnezeu. Noi v-am ruga iubiti frati, sa nu priviti cu indiferenta tot ceia ce se intampla la ora actuala cu generatia tanara din bisericile romane. Noi avem nevoie de ajutorul dumneavoastra acum, atata timp cat in bisericile noatre inca se mai gasesc tinerii. Cautam adevarati luptatori pentru a ne ajuta in lupta noastra de salvare a acestei generatii tinere. Dumnezeu ne spune ca ne vrea pentru El, si doreste o schimbare in bisericile romane, vrea o reforma in bisericile noastre si pentru aceasta ni se cere lupta. Istoria ne spune ca nu exista izbaviri usoare bazate pe reactii de moment si pe niste masuri superficiale. Trecutul ne invata ca „ipocrizia nu se poate elimina prin sisteme administrative”. Din agricultura invatam ca „buruineile trebuiesc smulse la timp”. Medicina ne spune ca „majoritatea bolilor incurabile pot fi vindecate, daca sunt descoperite si tratate la timp”. Oamnei de stiinta ne invata: „ca vigilenta da succes, iar delasarea duce la moarte”. Uni ne spuneti, „sa nu ne pripim, ca timpul le va rezolva pe toate”. Noi credem ca aceasta este o analogie gresita. In cazul exemplelor amintite mai sus, lasand timpul sa treaca buruienile va vor napadi culturile, bolile incurabile va vor stapani corpul, iar generatia tanara se va pierde pentru todeauna. Ceia ce va urma dupa toate acestea, va fi doar chin, suferinta si apoi moarte. Sus pusi nostri, nu putini dintre dumnealor sunt purtati de propriile lor interese, propriile lor ambitii si realizari. Si atiunci ne intrebam: cine poarta vina cea mare, pentru ca uni dintre eii s-au transformat din oameni Lui Dumnezeu in niste manipulatori ai sistemelor existente? De ce opinia publica nu ia pozitie prin toate mijloacele posibile, pentru a demasca pe cei care urmaresc doar interesele proprii si nu le pasa de popor sau de generatia tanara? In raportul nostru pe anul 2009 v-am dat de inteles, ca din motive personale prin niste castiguri marsave se urmareste scoaterea tinerilor din bisericile romane. Am vrea sa va intrebam, de ce nu se face nimic, de ce ii priviti cu indiferenta, de ce ii priviti cu nepasare, de ce trebuie sa le acordati clementa acestor sus pusi, care pe cai necinstite sub ochii dumneavoastra fac tot felul de lucruri ne-biblice si ne-crestinesti. Toate acestea sunt doar cateva intrebari, la care nu putem sa nu vrem sa ne raspundem. Cei mai multi ati ajuns sa-i priviti cu ingaduinta, uneori cu nepasare, alteori cu indignare si totul se rezuma doar la atat. Ca apoi sa privim cu amaraciune cum se distruge: caractere, sentimente, simtaminte, onoare, si mai presus de toate sufletele acestei generatii tinere. Apostolul Pavel ne vorbeste despre pericolele vremurilor din urma, cand foarte multi oameni care se pretind crestini se vor abate de la adevar. In 2 Timotei 3:13 ni se spune: „ca acesti oamenii rai si inselatori nu se vor opri, ci vor merge din rau in mai rau, vor amagi pe multi, si se vor amagi si pe ei insisi”. De ce trebue sa-i lasam iubiti frati? In 2 Timotei 4:2 Dumnezeu ne spune: „mustra, cearta, indeamna, cu toata blandetea si invatatura”. Daca nu vom face nimic, acesti oameni va distruge turma Lui Cristos, va distruge bisericile Lui Dumnezeu, va distruge si generatia tanara. In Matei 7:16 scrie „pe adevarati lucratori in campul Evangheliei ii veti cunoaste dupa faptele lor”, nu dupa perfomanta care acesti oameni o dau la anvoanele bisericilor. Am dori sa va spunem, cat despre acesti pastori care nu pot sa ne dea 30 de minute din timpul dumnealor, pentru a salva o generatie de tineri pentru cer, „NU SUNT DIN DUMNEZEU”. V-o spune Biblia fratilor, nu noi. De ce oare nu se face nimic? Va rugam sa nu va lasati manipulati din nou de oameni, acceptand argumentele dansilor care spun: „tinerii n-au decat sa invete romaneste”. Inainte de a accepta aceste ideii, intrebati-va: „cere Dumnezeu tinerilor sa invete romaneste?” Daca ne cere Dumnezeu aceasta, ceretine si dumneavoastra iubiti frati, iar daca nu o cere Dumnezeu nu va grabiti sa scoateti tineii afara din biserici, pentru ca va faceti vinovati de sufletele noastre. Daca vom studia Scripturile in ele vom afla scris, trimiterea care a facut-o Domnul Isus ucenicilor in Marcu 16 cu 15..: „Ducetiva in toata lumea si propovaduiti Evanghelia la orice faptura”, nu numai la romani si nu numai la cei ce cunosc limba romana. In Galateni 3:26, 28 deasemenea ni se spune: „In Hristos nu exista nici Iudeu, nici Grec; “nici Roman nici American”. Toti suntem una prin credinta in Hristos Isus. Iar Biblia ne invata ca „pastorii trebuie sa fie in stare sa prezinte Cuvantul pocaintei in toate imprejurarile, capabil sa se adapteze vremurilor lor si locului in care se afla, satisfacand in totul lipsurile poporului”. Daca ne vom uita atenti la trecutul crestinilor din Roamnia ne vom putea da seama, ca una dintre problemele cele mai mari cu care s-au comfruntat acesti frati, au fost tocmai pastori romani din vremea comunista, care pentru niste sume de bani si favoruri si-au vandut frati in Hristos. Tot asa si „pastori nostri indaratnici” prin ceia ce fac ne spun acelasi lucru, ca nici dansi nu sunt cu nimic mai buni decat acei oameni, si dumnealor se lupta sa scoata tinerii afara din bisericile romane, ca sa-si protejeze postul si salarul. Toate aceste ne spun, ca sun zilele de pe urma cand vigilenta oamenilor Lui Dumnezeu trebuie sa fie mai mare decat oricand, pentru a birui puterea intunericului. Am vrea sa va spunem iubiti frati! ca motivul pentru care apelam din nou si din nou la sprijinul si ajutorul dumneavoastra, se datoreaza faptului ca nu mai avem la cine alti sa ne ducem. Ne-am dus la pastorii romani si cei mai multi asa cum v-am scris, din motive personale nu vor sa ne ajute. Am apelat si la fratii din cultul penticostal, crezand ca poate vor interveni dumnealor pentru noi, inpunand pastorilor nostri sa respecte ce e scris in Cuvantul Lui Dumnezeu cu privire la generatia tanara. Cu durere va spunem, ca nici acesti frati nu ne-au bagat in seama. Prin tacerea dansilor ne-au spus, ca nu-i intereseaza absolut deloc salvarea generatiei noastre pentru Dumnezeu. Singuri care ati mai ramas, sunteti dumneavoastra frati romani sinceri pentru Dumnezeu din bisericile noastre. V-am ruga sa nu ne alungati si dumneavoastra iubiti frati! pentru ca ca nu mai avem la cine alti sa ne ducem. Iar in cazul in care nu se va face nimic, generatia noastra asa ca si generatiile de tinerii dinaintea noastra, ne v-om pierde pentru todeauna. Noi credem ca pentru dumneavoastra frati din America si Canada ar fi o rusine mare, ca dupa ce v-ati riscat viata trecand victoriosi frontierile romane, dupa ce v-ati stabilit cu succes in aceste tari straine, dupa ce ati asigurat copiilor dumneavoastra un viitor material mai bun, sa va lasati victime unor manipulatori ai vechiului rejim, care se lupta din toate puterile sa va distruga generatia tanara, sa va distruga copii, sa vii distruga tocmai pe acei pentru care v-ati riscat viata. Ce ziceti iubiti frati, nu ar fi un mare pacat??? Lupta pastorilor romani de-a accepta s-au respine predicile si-n limba engleza in bisericile romae: Pentru faptul ca mai multi dintre frati romani (in special cei care ne viziteaza din alte tari), vazand tinerii romani din America si Canada atat la conventiile bisericilor romane cat si prin bisericile noastre, cantand la famfare, orchestre, cor si chiar si solo in romaneste, considera ca toti acesti tineri cunosc foarte bine limba romana, si nu inteleg de ce si pentru cine cerem noi predica si-n limba engleza in bisericile romane. Ca sa va raspundem la acesta intrebare, vom lua un caz foarte cunoscut de majoritatea fratilor romani din America si Canada. Cu cativa ani urma pastorul „Florin Campean” din Chicago la una dintre conventiile bisericilor romane, a testat tinerii romani-americani ca sa se convinga daca acesti tinerii intradevar cunosc limba romana. Pentru faptul ca subiectul predicilor de la acea conventie a fost „Vrajmasul Sufletului” in dorinta dansului de-a afla daca si tinerii vor intelege predicile, a intrebat un grup de tinerii romani-americani, daca ei inteleg ce inseamna cuvantul vrajmas. Dintre toti tineri intrebati, aflam ca nici unul nu au stiut ce inseamna acest cuvant, cu toate ca cei mai multi dintre acei tinerii slujeau si cantau in formatiile conventiei. Ce ziceti iubiti frati, daca un cuvant atat de popular in poporul roman nu l-au inteles nici unul dintre tinerii intrebati, tot mai credeti ca tineri romani din America si Canada stiu romaneste? Ceva deosebit de cazul pastorului „Florin Campen”, va v-om relata un alt caz al unui „Pastor Indaratnic”. Zilele acestea niste frati din conducerea unei biserici romane impreuna cu pastorul dansilor, in disperare au incercat sa dovedeasca fratilor romani, „ca toti tinerii din biserica dansilor stiu romaneste si nu au nevoie de predica si-n limba engleza la serviciile divine”. Asa ca, la acest sfarsit de an au mobilizat un grup de tineri, pe care i-au pus in fata publicului sa multumeasca in limba romana pastorului dansilor pentru „job well done”. Pastorul in cauza caruia i s-au adus aceste multumiri, este un lucrator recent venit din Romania. Acest frate este un orator foarte bun a limbi romane, in schimb nu poate sa predice absolut deloc si-n limba engleza pentru generatia tanara. Pe motivul acesta in ultimi ani, multi tineri i-au parasit biserica pentru todeauna. La aceasta intrunire frati prezenti in sala, au remarcat ca in timpul multumirilor aduse de tinerii acestui pastor, s-a produs o minune. Tinerii care in tot timpul anului nu au inteles mai nimic din toate predicile acestui frate in limba romana, la sfarsit de an au ajuns sa-i multumeasca acestui pastor pe limba dansului, (in romaneste) pentru lucrarea buna pe care a facut-o cu tinerii pe toata perioda anului 2010. Probelema mare a fost, ca multe dintre cuvintele in limba romana folosite de tineri pentru a aduce aceste multumiri pastorului, au fost niste cuvinte noi din vocabularul roman, cu un limbaj la un nivel foarte inalt. Ni se spune ca multi dintre parinti si frati romani, fiind de mai multi ani in America, mai ca nu au inteles ce vroiau sa spuna acei tineri. Datorita acestui fapt in acea biserica sa produs o tulburare. Majoritatea fratilor s-au mirat si si-au pus intrebarea, cum de acesti tinerii care doar cu cateva saptamani in urma nu intelegeau mai nimic romaneste, in doar cateva zile au ajuns sa vorbeasca perfect limba romana, cu un dialect si un vocabular mult mai bogat chear si decat parinti dansilor, care i-au invatat romaneste. Majoritatea tinerilor cat si parinti lor, care nu au facut parte din acel grup de multumire, acum sunt foarte revoltati pentru faptul ca pe dansi, cu tote ca fac parte din aceiasi biserica, nu ia ajutat nimeni ca sa invete si eii limba romana, tot atat de bine si tot atat de repede ca si tinerii amintiti. Parinti nostri care au trait in veremea comunista in Romania ne spun, ca tot asa au procedat si securisti vechiului regim cand presedintele dansilor „Nicolae Ceausescu” vizita institutiile sau scolie din Roamnia. Intr-o tara plina de nacaz suferinta si durere, ca sa arate publicului ca totul merge bine, acesti oamnei indrumati de seful dansilor, adunau un grup de tineri carora li se inmana un „speech” foarte deosebit si o multime de flori. Dupa care, in fata publicului ii punea sa aduca multumirile lor pentru „job well done” tiranului de presedinte care subjuga prin forta poporul roman. Aveti mare grija iubiti frati si parinti, nu va lasati manipulati din nou de lideri vechiului regim, care inca nu si-au lasat practicile si invataturile primite de la inaintasi dansilor. Cand se mai pune la cale asemenea scenari, ca sa fiti siguri ca acesti tineri intradevar stiu romaneste, dupa ce si-au terminat „speech-ul” adresat pastorului, punetii sa va traduca in limba engleza ceia ce au spus pastorului in limba romana. In felul acesta o sa aflati adevarul despre eii si lideri nostri din bisericile romane. Da intradevar noi suntem foarte activi in bisericile romane, cantam la famfare, la orchestre, la cor si chiar si solo in limba romana. Va dam si cate un „speech” in romaneste, cum nu ati mai auzit niciodata. Datorita faptului ca limba romana este o „limba fonetica”, (cum se citeste tot asa se si pronunta) ne este foarte usor sa citim in romaneste. Aceasta ne ajuta foarte mult sa cantam in toate formatiile bisericilor si chiar si solo in limba romana. Am ajuns niste artisti foarte buni, in schimb „nu intelegem mai nimic din tot ceia ce va spunem”. Asa ca, toata activitatea tinerilor din bisericile romane, este o hrana sufleteasca doar pentru frati romani care inteleg limba romana, mai putin sau de loc pentru generatia tanara. Casatoriile babiloniene din bisericile romane: Din Biblie invatam ca, un fenomen cu implicatii tot mai adanaci in societate, au fost casatoriile pe care le-au facut evreii in timpul robiei babiloniene, (2 Imparati 25:11). Ceva asemanator se intampla si-n zilele noastre in comunitatea romana din America si Canada. Pentru faptul ca tinerii din poporul roman, sunt dispretuiti, brutalizati, insultati si alungati din bisericile romane, pentru limba diferita pe care o vorbim; cei mai multi se retrag din comunitatea si poporul roman si se duc cu tinerii intalniti prin scoli, pe terenurile de sport, pe strazile oraselor si prin alte parti. Pentru faptul ca acesti staini accepta tinerii romani si-i apreciiaza la adevarata lor valoare, se imprietenesc. Aceata a dus ca in ultimi ani mai mult decat oricand, sa participam la casatorii de tineri romani cu persoane de alt neam, de alta natiune, si chiar si de alta culoare. Pentru faptul ca in general tinerii de parte barbateasca sunt cei brutalizati si insultati, (pentru ca prezinta un pericol pentru posturile pastorilor romani); in bisericile noastre se vede o criza tot mai mare de baieti. Datorita acestui fapt nu putine tinere romance credincioase, (chiar si dintre cele care cunosc limba romana), din lipsa de baieti romani in bisericile noastre, se casatoresc cu tineri dintr-un alt popor si de alt neam. Ambitiile liderilor nostri de a prezerva limba si cultura romana in bisericile noastre, distrug nu nu mai bisericile romane, distrug si comunitatea si nemul romanesc din America si Canda. Din cele constatate de noi, acesti tineri odata alungati si casatoriti cu persoane dintr-un alt neam, nu se vor mai intoarce niciodata in comunitatea si bisericile romane. Comparand poporul roman cu evreii din timpul robiei babiloniene, si ascultand si rugaciunea fratelelui pastor „Petrica Lascau” de la conventiea din anul 2010, care spune: „Tu doamne esti drept, iar noua ni se cuvine astazi sa ni se umple fata de rusine, noua tuturor romanilor penticostali, atat din tara romaneasca cat si din tote tarile prin care ne-ai izgonit din pricina faradeligilor de care ne-am facut vinoavti fata de tine. Iarta-ne Doamne!!!” Toate acestea ne determina sa ne punem intrebarea, daca nu cumva poporul roman se afla sub pedeapsa Lui Dumnezeu, iar liderii nostri sunt lasati ca un adevarat blestem pentru generatia tanara. Am vrea sa stiti iubiti frati, ca ne framanta mult aceste ganduri si nu ne este tot una. Parca nu vedem dreapta judecata si pedeapsa care a cazut peste generatia noastra. Mesajul carti Rascumpararea Memoriei: Cu patru ani in urma cand am inceput aceasta lucrare, foarte repede am ajuns sa ne dam seama, caci lipsa de predici si-n limba engeza in bisericile romane, nu se datoreaza membrilor din biserici si nici fratilor mai invarsta care nu cunosc limba engleza, singuri care se impotrivesc sunt, pastori romani americani, „pastori indaratnici”. Realizand aceasta, repede ne-am grabit sa confruntam public pastori romani cu Cuvantul Lui Dumnezeu. In momentul cand uni frati si parinti au aflat de decizia noastra, ne-au tras atentia sa nu facem greseala aceasta, pentru ca pastori si lucratori noastri nu toti au chemarea si trimeterea Lui Dumnezeu in lucrarea pe care o fac. In acelasi timp ne-au cerut sa nu ne publicam numele pe articolele noastre, pentru ca in momentul in care vor afla cine suntem, acesti pastori impreuna cu membri devotati dansilor, ne vor scoate afara din bisericile romane. Deasemenea n-i sa spus, ca s-ar putea sa mai fie printre noi si „lucratori din vechiul regim comunist” care sunt mult mai rai si decat pastori indratanici. Datorita faptului ca pentru prima data auzisem de „lucratori din vechiul regim”, desigur ca nu i-am inteles si le-am spus, ca dumnealor au trait prea multi ani sub regimul comunist, si au devenit “paranoid” chair si intr-o tara libera. Am incercat sa-i lamurim, ca in situatia noastra noi nu vom avea nimic de a face cu oameni din vechiul regim. Intentiile noastre sunt sa lucram cu fratii si pastorii din bisericile romane, care cunosc Scripturile si se lupta ca si noi ca sa pazeasca legile si poruncile Lui Dumnezeu. In acelasi timp le-am explicat, ca noi avem trimeterea si confirmarea ca Dumnezeu este cu noi si nu ne temem de oameni. La care ei ne-au spus: “aveti mare grija, pentru ca voi nu cunoasteti pastori romani si o parte dintre frati nostri, si pana la Dumnezeu o sa va manance sfinti”. Ni s-a parut foarte amuzanta expresia dansilor, si desigur ca nu am putut sa-i credem. Cu toate acestea i-am ascultat, ca sa beneficiem de rugaciunile si suportul dumnealor in lucrarea noastra. Ne-am gandit ca pe parcusul activitati noastre, in timp vom reusi sa-i convingem ca nu-i chiar cum credeau dumnealor si ne vor permite sa ne publicam numele pe articolele noastre. Cu trei luni in urma am citit si noi cartea “Rascumpararea Memoriei”, surprinzator am aflat ca in bisericile romane chiar si in cele din America, intradevar avem de a face cu pastori si lucratori romani, care cu ani in urma au fost infiltrati prin bisericile noastre de securitatea comunista din Romania. Citind aceasta carte am reusit sa ne dam seama, cat de intelepti au fost parinti nostri. Intradevar am ajuns sa realizam cat de bine au cunoscut acesti oamnei, frati si pastori romani din bisericile noastre. Acum suntem convinsi, ca daca nu-i ascultam nu rezistam in lucrarea acesta mai mult de dou sau trei luni de zile, nicidecum patru ani. Totodata am aflat si de unde au mostenit „pastori nostri indaratnici” toate apucaturile dansilor, de a vinde generatia tanara pentru un blid de linte (pentru un salar). Tot in cartea „Rascumpararea Memoriei” am citit despre vremurile comuniste din Romania, unde grupuri de frati sinceri pentru Dumnezeu formau „bisericile supterane”. Acei frati recurgeau la acest tip de biserica secreta, tocmai de groaza unor oameni si a pastorilor romani, care in schimbul unor sume de bani ii dadeau pe mana securitati comuniste, ca sa fie insultati, brutalizati si scosi afara din biserici, ca apoi sa nu-si mai poata continua lucrarea de mantuirea a oamenilor.” Citind aceste fraze, ne-am gandit ce mult ne aseamnam noi Tinerii Romani din America si Canada cu acei frati. Si noi ne ascundem de pastorii romani din aceleasi motive. Ce ziceti iubiti frati? Nu este aceasta o rusine pentru crestini romani, ca-n secolul XXI in niste tari libere, tinerii romani-americani de frica pastorilor nostri si a unor frati din bisericile romane, suntem nevoiti sa formam din nou „bisericile supterane”? Din nou trebuie sa ne ascundem sub anonimat de groaza „pastorilor indaratnici” din vremea noastra, care pentru faptul ca nu pot sa predice si-n limba engelza, de frica ca o sa le luam posturile si salarul, ne vor afara din bisericile dansilor. Ceia ce ne-a surprins citind aceasta carte, a fost si faptul ca in acele vremuri de prigoana din vremea comunista, Dumnezeu lucra cu o putere mare in bisericile din Romania. Fratii sinceri pentru Dumnezeu se bucurau de treziri spirituale nemaintalnite. Cu dumnealor se implineau vesetele din Ioel 2:28 „Duhul Sfant era turnat peste orice faptura; fiii si fiicele fratilor romani prorociau, batranii poporului visau visuri, iar tinerii avea vedenii. Deasemenea sub ochi dansilor aveau loc si minunile Lui Dumnezeu din Matei 8:16, Marcu 1:32, Matei 6:55. Bolnavi erau vindecati, orbi isi capatau vederea, ologi si schiopi incepeau sa umble, leprosi erau curatati, duhurile necurate erau puse pe fuga s.a.m.d. Tragic si dureros a fost faptul, ca singuri care nu se puteau bucura de tote aceste treziri spirituale, erau majoritatea pastorilor romani. Aflam ca pentru acesti frati, sutele de lei romanesti si favorurile primite de la acea institutie demonica comunista, insemana mult mai mult: decat prezenta Duhului Sfant in biserici, decat mantuirea sufletelor pentru cer, decat bucuria unei vieti vesnice, decat vindecarea celor bolnavi, fie eii chiar si din familiile dansilor. Toate acestea cat si ceia ce se intampla la ora actula cu generatia noastra, ne spun doar un singur lucru: „O parte dintre bisericile romane au fost si sunt conduse: de oameni atei, de oameni cazuti, de oameni compromisi si de oameni intinati, pe care nu ia interesat si nu-i va interesa niciodata salvarea oamenilor, sau a generatiei noastre pentru cer.” Ceia ce este foarte tragic, este si faptul ca acesti pastori nu sunt singuri, cei mai mult si-au format „Garda Veche” dupa cum ne spun uni frati romani. Din nefericire aflam, ca aceasta garda nu protejeaza turma Lui Cristos, in general protejeaza „pastori indaratnici” ca nu cumva sa fie atacati de turma. Nu putini dintre acesti suportori a acestor pastori au venit la noi cu tot felul de insulte, acuzari si amenintari. In mai multe cazuri, vazand in pericol lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor, ne-am dus pe genunchi si L-am intrebat pe Dumnezeu: „ce doreste sa facem”, pentru ca poporul roman i-au ridicat pe pastori in slavi, iar noi suntem prea slabi sa-i dam jost de acolo. La care Dumnezeu ne-a raspuns: „voi mergeti inainte, iar Eu voi fi cu voi”. Fara sa vedem vre-o solutie sau sansa pentru salvarea generatiei noastre, la porunca Lui Dumnezeu ne-am dus inainte. In vara anului trecut, am auzit si noi, ca undeva in Romania un tanar pastor pe nume „Vasilica Croitoru” lucreaza la o carte care poarta numele „Rascumpararea Memoriei”. Nu stiam exact ce inseama si ce vrea sa spuna acea carte. La conventia din anul trect, prin pastorul „Petrica Lascau” am aflat si noi despre ce este vorba. Ne-am cutremurat, ne-am dat seama ca Dumnezeu intradevar si-a inceput lucrarea cu pastori romani. A inceput sa-i dea jos de pe inaltimile unde se urcasera si i-au pus cu picioare pe pamant in fata fratilor. Unora l-i sa cerut, ca sa dea socotele pentru faptele lor murdare savarsite cu ani in urma. Pentru prima data in viata noastra, am vazut pastori romani umilindu-se si cerandu-si iertare pentru greselie si pacatele dumnealor si a inaintasilor lor. Va dam ca exemplu rugaciunea pastorilor nostri la „Cea de-a 42-a Conventie Penticostala a Bisericilor Române”. Pastorul Petrica Lascau, la conventia din Atlanta Georgia, 2010. Citam: Iubiti frati romani! in seara aceasta as vrea sa facem o rugaciune speciala. As vrea sa spuneti amin dupa fiecare fraza, la aceste cuvinte care eu le-am luat din Daniel cap. 9. Daniel a fost un om care sa pocait pentru pacatele neamului sau. Tot asa si noi trebuie sa ne pocaim pentru pactele neamului nostru penticostal, care a cooperat cu o „institutie demonica” in scoaterea Duhului Sfant afara din biserica penticostala. Va rog sa fiti foarte atenti la cuvintele lui Daniel, care eu le-am adaptat putin pentru situatia in care ne gasim. 1. Doamne Dumnezeule mare si infricosat! noi am pacatuit impotriva ta si a Duhului Tau cel Sfant, am savarsit nelegiuirea ascultand mai mult de oameni decat de Tine, si-am inlocuit calauzirea Duhului cu programele noastre religioase. Iarta-ne Doamne!!! 2. Am fost rai si i-am tradat pe frati nostri, securitati comuniste. Iarta-ne Doamne!!! 3. Am fost indaratnici si ne-am impotrivit Duhului Sfant si darurilor Lui in bisericile noastre. Iarta-ne Doamne!!! 4. Ne-am abatut de la poruncile si oranduierile tale, si-am ascultat de indicatiile pretioase ale inspectorilor de culte si ale liderilor nostri vanduti lor. Iarta-ne Doamne!!! 5. N-am ascultat de proroci tai care ne-au vorbit in numele Tau ci i-am exclus din bisericile noastre, am cantat cantari comune ca sa le astupam vocile si sa nu le auzim prorociile. Iarta-ne doamne!!! 6. Tu Doamne esti drept, iar noua ni se cuvine astazi sa ni se umple fata de rusine, noua tuturor romanilor penticostali, atat din tara romaneasca cat si din tote tarile prin care ne-ai izgonit din pricina faradeligilor de care ne-am facut vinoavti fata de tine. Iarta-ne Doamne!! 7. Doamne noua ni se cade sa ni se umple fata de rusine, da noua si conducatorilor nostri spirituali, pastorilor nostri, parintilor nostri, pentru ca am pacatuit impotriva ta. Iarta-ne Doamne!!! 8. Dar la Domnul Dumnezeul nostru este indurare si iertare, caci impotriva Lui ne-am razvratit. Amin. Ne-am bucurat nespus de mult de rugaciunea pastorilor nostri. Ne-am uitat la dansi in timpul rugaciuni si dupa fiecare fraza, in semn de cainta si recunostinta toti spuneau „amin”. Am trait niste momente eroice nemaintalnite de noi. Atitudinea dansilor a fost cu adevarat un act de pocainta. Cu toate acestea, credem totusi ca pastori nostri in rugaciunea dansilor de recunostinta si iertare, au omis doua puncte foarte importante de care este legat viitorul de maine a bisericilor romane. Si pentru faptul ca dumnealor a uitat sa le aminteasca, asa ca Daniel am vrea si noi sa ne pocaim de pacatele pastorilor nostri, si sa mergem in fata Lui Dumnezeu cu recunostinta spunandu-i: 9. Doamne Dumnezeule mare si infricosator! noi am pacatuit impotriva ta si a Duhului Tau cel Sfant, am savarsit nelegiuirea, am ascultat de indicatiile pretioase ale romanilor din vechiul regim si ale liderilor nostri vanduti lor, si-n loc sa protejam generatia tanara pentru a-i salva pentru cer, am protejat limba si cultura romana in bisericile Tale. Iarta-ne Doamne!!! 10. Tu Doamne esti drept, iar noua ni se cuvine astazi sa ni se umple fata de rusine, da noua si conducatorilor nostri spirituali, pastorilor nostri, parintilor nostri, din tote tarile prin care ne-ai izgonit din pricina faradeligilor de care ne-am facut vinoavti fata de Tine. Si noi asa ca Irod, ne-am protejat scaunele si imparatia condamnand la moarte generatia tanara. Datorita incapatinari noastre, copii Tai Doamne din bisericile romane s-au pierdut pentru todeauna. Iarta-ne Domne!!! Amin. Legat de situatia noastra, cu mici modificari va vom cita cateva fraze din cartea „Rascumpararea Memoriei”: Citam: Uni probabil va simtit foarte ofensati citind marturiile noastre, si desigur ca va veti intreba: Oare este nevoie sa se redea toate faptele pastorilor romani in public si pe internet? Nu ar fi mai bine sa fie trecute cu vederea? Dar cati v-ati intrebat, de ce Dumnezeu arata pacatele tuturor oamenilor Lui Dumnezeu in Biblie? Asa cum stim a gresit si Avraam, a gresit si Moise, a gresit si Araon, a gresit si David, a gresit si Pavel, a gresit si Petru s.a.m.d. Insa Biblia ne invata in egala masura, ca exista o cale de restaurare a pacatosilor, iar aceasta este pocainta, nu acoperirea greselilor. In noul testament, pocainta este prezentata ca o chemare permanenta la inoire. In Apcalipsa 2:5 ni se spune: „Adu-ti dar aminte de unde ai cazut; pocaieste-te, si intoarce-te la faptele tale dintai. Altfel, voi veni la tine, si-ti voi lua sfesnicul din locul lui, daca nu te pocaiesti”. Nu ne putem permite sa vorbim despre cei in varsta, dar ca generatie tanara stim ca pacatul costa. Deciziile gresite nu se trec cu vederea, zidurile daramate nu se varuiesc. Fiecare dintre noi trebuie sa ne dam seama, pe ce temelie zidim. Din nefericire conducatori nostri care se afla in fruntea bisericilor romane, au ratat sansa de a oferii tinerei generatii un model de pocainta sincera. Visul nostru, acesti oameni l-au invaluit intrun stergar si l-au ingropat in pamant. Oare cand vom vedea un comunicat din parte pastorilor si a liderilor nostri adresat acestei generatii tinere, recunoscandu-si greselie. Cand vor gasi acesti oameni timp pentru a le cere iertare celor care au fost abandonati, care au fost alungati, care au fost insultai, care au fost scosi afara din bisericile romane. Cine isi va asuma oare misiunea reparatoare? A ne feri sa rostim un cuvant in fata celor oprimati, este tot atat de rau ca si o crima. Generatia tanara arata ca are nevoie de modele. Asumarea greselilor, aprecierea si acceptarea tinerilor, poate servi ca fundament pentru „o reforma”. Dezbaterile publice in mediul penticostal consta dor in discutii referitoare la formele de inchinare, la stilul de muzica si imbracaminte, la carpirea statutului. Credem ca a sosit momentul si pentru discutii care privesc fondul problemei, necersitatea unei „reforme profunde in viata biserici romane si in protejarea generatiei tinere”. Adaptarea inseamna acceptare si compromis. Matei 5 :13 spune: „Voi sunteti lumina lumi si sarea pamantului. Dar daca sarea isi pierde gustul, prin ce isi va capata iarasi puterea de a sara? Atunci nu mai este buna la nimic decat sa fie lepadata afara, si calcata in picioare de oameni”. O reforma generala” ne-o cere Biblia, ne-o cere istoria Bisericilor romane, cat si situatia curenta. Biserica traditionala. Multi frati se ascund la umbra unor scuze penibile de genul „noi tinem credinta asa cum am primit-o”, referinduse la obiceiuri, traditi si limba mostenita. Daca ne vom duce in Biblie vom afla ca Dumnezeu prin cuvant ne arata cu prisosinta, cum s-a primit credinta, si aici ne referim in deoseb la forme si structuri, dupa cum o primise Pavel, dupa cum au primit-o primi apostoli, dupa cum au primit-o chiar si penticostali. Nu dupa cum au decis o mana de oameni ai secolelor noastre sa o formularizeze si s-o puna in practica. Lucrarea apostolica este modul in care se pastreaza structura unica si permanenta a apostolilor “celor doisprazece” (nu a romanilor) in continuitatea lui istorica a Bisericii. Biserica este zidita pe “temelia apostolilor” (Efeseni.2:20), in sensul ca cei doisprazece formeaza un grup unic, cu o misiune unica in intemeierea Bisericii. Hristos insusi instituie colegiul celor doisprezece apostoli, ca insusi modelul Bisericii, ca o structura ce garanteaza continuitatea ei istorica si identitatea ei de “trup” al lui Hristos. Aceasta se vede si din faptul ca Duhul Sfant este trimis de Fiul, proslavit anume pentru a confirma aceasta structura apostolica, drept baza a Bisericii. Daca ne vom duce in Marcu 16: 15 vom putea afla trimiterea celor doisprazece. „Duceti-va in toata lumea, si propovaduiti Evanghelia la orice faptura”. Prin acest verset Domnul Isus le spune ucenicilor, sa iasa din comunitatea dansilor, sa-si paraseasca neamul, sa-si paraseasca obiceiurile si traditiile mostenite din parinti, sa-si lase limba mostenita si sa se duca la neamuri, sa le marturiseasca o Evanghelie noua. In nici un caz acesti doisprazece nu puteau propovadui Evanghelia in toata lumea in limba lor materna „limba ebraica”. Se presupune (cu bun temei) ca atat Mantuitorul cat si ucenicii Lui vorbeau fluent si limba greaca. Un alt exemplu pozitiv, Biblia ni-l da pe aposolul Pavel care aflam ca cunostea si propovaduia Evanghelia neamurilor in mai multe limbi. Deasemenea daca ne vom duce in Biblie la Faptele Apostolilor 2:7,8. La ziua cinzecimi, credem ca nu intamplator ucenici vorbea pe limba fiecaruia din popor. Ce este biserica: Din discutiile avute atat pe internet cat si in particular, observam tot mai multi ca uni frati romani comfunda bisericica, cu zidurile unei cladiri. Haideti sa vedem ce inseamna biserica Lui Dumnezeu. 1. Definitia Bisericii lui Dumnezeu o gasim in. Mat. 16:18, 18:17; 1 Cor. 1:2; 2 Cor. 1:1; Apoc. 1:3. 2. Biserica este un organism, nu o organizatie, iar noi suntem niste madulare in trupul Lui Hristos. 3. Biserica nu este o institutie sociala si nici nu trebuie definita in termeni sociali ca “Biserica Romana”. 4. In Hristos nu exista nici Iudeu, nici Grec;
    • @Tinerii români,
      Dragilor, vă înțeleg dorința și în multe privințe cred că demersul vostru este un necesar. Însă v-aș sugera să găsiți modalități mai concise pentru a comunica, mai ales pe internet, unde mâna de pe mouse nu rabdă să nu dea click pe alte pagini. Asta se cheamă redundanță și face rău demersului vostru. Just get to the point!
      Mă gândesc să înfiinţez şi un premiu pentru cititorul care reuşeşte să citească comentariul de mai sus în întregime 🙂

  42. Tinerii in continuarea raportului zice:

    Ce este biserica:

    Din discutiile avute atat pe internet cat si in particular, observam tot mai multi ca uni frati romani comfunda bisericica, cu zidurile unei cladiri. Haideti sa vedem ce inseamna biserica Lui Dumnezeu.

    1. Definitia Bisericii lui Dumnezeu o gasim in. Mat. 16:18, 18:17; 1 Cor. 1:2; 2 Cor. 1:1; Apoc. 1:3.
    2. Biserica este un organism, nu o organizatie, iar noi suntem niste madulare in trupul Lui Hristos.
    3. Biserica nu este o institutie sociala si nici nu trebuie definita in termeni sociali ca “Biserica Romana”.
    4. In Hristos nu exista nici Iudeu, nici Grec; “nici Roman nici American”, nici biserica romana nici americana. Toti suntem una prin credinta in Hristos Isus. Galateni 3: 26, 28.
    5. Biserica ii apartine Lui Domnului si nu oamenilor, nu romanilor. Dumnezeu este cel care pune randuieli in casa Lui, nu oameni.
    6. Biserica locala este o manifestare vizibila a celei universale: Fapte. 9:31; Efeseni 1:22-23, 3:10,21,5:23,25,27.
    7. Biserica este unitatea celor din cer si de pe pamant, care s-au impacat cu Dumnezeu prin Isus Hristos.
    8. Biserica inseamna Poporul lui Dumnezeu: 2 Cor. 6:16; Tit 2:14; 1Pt 2:9; Apoc. 21:3.
    9. Biserica este Trupul lui Cristos: Ef. 1:22-23; 4:11-12; Col. 1:18; 1 Cor. 12:27.
    10. Biserica este Templul Duhului Sfant: 1 Cor. 3:16; 6:19. Ef. 2:21-22. 2 Pt. 2:5.

    Mesajul tinerilor adresat „pastorilor indaratnici”:

    Stimati pastori indaratnici!!! V-am rugam sa ne iertati daca pentru uni dintre dumneavoastra mesajul nostru de data aceasta este putin mai dur ca de obicei, si-o sa va tulbure inimile, ranindu-va sufletele. Am vrea sa stiti, ca ne-am saturat sa fim tratati cu indiferenta si dispret, ne-am saturat sa fim ignorati si injositi, ne-am saturat sa asteptam ani de zile si-n prealabil sa nu se faca nimic, pentru a salva generatia noastra pentru Dumnezeu. Asa ca ne simtim obligati sa le spunem lucrurilor pe nume, asa cu sunt:

    1. Pentru faptul ca cei mai multi v-ati extins guvernarea, incalcand constitutia si legile Lui Dumnezeu. Pentru faptul ca ne-ati luat toate drepturile si ne-ati condamnat la moarte. Pentru faptul ca ne scoteti afara din bisericile romane, ca sa va protejati posturile si salarul, noi Tinerii Crestini din Poporului Roman, ne-am unit eforturile hotarati pentru a respinge cu desavarsire viziunea dumneavoastra de viitor pentru generatia noastra.
    2. Pentru faprul ca va prefaceti ca nu ne vedeti nevoile si nu ne auziti strigatele. Din moment ce nu vreti sa ne acceptati mesajul si nu vreti sa ne recunoasteti a fi fiii din poporul roman cu drepturi egale in bisericile noastre, vom rezista eforturilor dvs. de a submina libertatea noastra crestina. Nu vom inceta de a ne lupta, pana cand fiecare tanar roman se va bucura de drepturi egale in bisericile construite de bunici si parinti nostri, fara restrictii de limba, de cultura, obiceiuri si traditii.
    3. Pentru faptul ca desi sunteti alesi de popr, nu va plecati urechea la strigatele poporului si a tinerilor, pentru faptul ca ignorati legile si poruncile Creiatorului cu privire la generatia tanara. Pentru faptul ca ati pus restrictii de limba si cultura romana in casa Lui Dumnezeu ca sa puteti alunga tinerii care nu se califica pretentiilor dumneavoastre (de a vorbi si limba romana), va gasim vinovati pentru tinerii scosi afara din bisericile romane, va gasim vinovati de sufletele tineriilor pierduti pentru todeauna din bisericile noastre din America si Canada.
    4. Pentru faptul ca folositi limba si cultura romana ca scuza a inpotrivirilor dumneavoastra, pentru faptul ca va pretindeti mari patrioti romani in schimb urati copii nascuti din poporul roman, pentru faptul ca nu va intereseaza viitorul de maine a romanilor din America si Canada, va gasim vinovati pentru distrugerea nemului nostru romanesc din aceste tari. Va gasim vinovati pentru casatoriile tinerilor romani cu persoane de alt neam, de alta natiune si de alta culoare.
    5. Majoritatea pastorilor, cand ati preluat functia de pastor ati promis poporului schimbari. Am vrea sa va spunem ca instaurarea constitutiilor comuniste in bisericile romane (pentru a va asigura sederea), nu sunt schimbarile promise. Stapanirea prin forta in bisericile romane, nu este ceia ce va cere Dumnezeu prin Cuvant. Subjugarile nu sunt schimbarile pentru care a-ti fost alesi si nu le vom accepta. Spre deosebire de trecut, umanitatea de azi nu mai este condusa si subjugata prin forta, nici prin minciuna, prefacatorie si fatarnicie.
    6. Aceasta nu este acceptabil, „nu in America”. Aceste tara nu a ajuns o natiune crestina prin speranta, ci mai degraba prin increderea in Dumnezeu, prin lupta si devotament. Ne legam prin juramant ca vom rezista guvernarilor dumneavoastra comuniste din bisericile romane din America si Canada. Ca patrioti ai cerului, nu vom tacea in fata incalcarilor legilor Lui Dumnezeu din bisericile noastre. Vom apara libertatea noastra crestina. Vom proteja munca parintilor nostri din bisericile romane. Ne vom lupta si vom rezista puterii intunericului, care prin dumneavoastra se lupta sa distruga generatia noastra.

    Indatoririle pastorilor:

    1. Datoria unui pastor este: „sa conduca poporul Lui Cristos pe calea adevarului catre cer, indiferent de obstacole”. Asa cum a poruncit-o Dumnezeu inaintasilor nostri prin cuvant: (1 Petru 5:2-4; Ioan 21.15-17; Fapt 20.28; 1Cor 9.17; 1Tim 3.3-8;
    2. Pastorul trebuie sa fie in stare sa prezinte Cuvantul pocaintei in toate imprejurarile, capabil sa se adapteze vremurilor lor si locului in care se afla, in totul lipsurilor poporului.
    3. Pastorul trebuie sa se consacre intru totul lucrarii de castigare de suflete pentru cer, nu a veniturilor financiare. (Tit 1.7)
    4. Bibliea ne spune, ca bogatia pamanteasca isi pierde insemnatatea, cand este comparata cu valoarea unui singur suflet pentru care a murit Hristos.
    5. Pastorul trebuie sa fie rabdator si intelept in lucrarea lui cu sufletele de orice varsta si orice genda.
    6. Pastorul trebuie sa aiba o dragoste de turma si sa fie daruit in lucrarea lui Dumnezeu de salvare a celor necredinciosi.
    7. Este foarte important ca pastorul sa fie in stransa legatura cu Hristos, cautand continiu sfat la El, si depinzand de ajutorul Lui, pentru ca Dumnezeu sa poata vorbi poporului prin el.
    8. Daca gandurile unui pastor sunt ocupate cu tot felul de afaceri, multe suflete si tinerii pot fi pierduti pentru cauza care puteau fi salvati prin instruire la timp.
    9. Pastorul trebuie sa aiba o preocupare plina de evlavie, dragoste, blandete si spirit de sacrificiu pentru binele turmei. Conducerea lui nu trebuie sa fie o povara pentru biserica, slujind intereselor lui proprii.
    10. Interesele personale ale pastorilor duc la lepadarea de frati. Lepadarea de frati, inseamna a te lepada de Christos care se identifica cu fratii!
    11. Adevarata bucurie a pastorului trebuie sa fie, cand copiii pe care i-a dat Dumnezeu se maturizeaza in Cristos, si pot sa umble pe propriile lor picioare. (1 Tes. 2:7-11)
    12. Pastorul nu trebuie sa uite niciodata ca oamenii din biserica nu ii apartin si va da socoteala in fata Marelui Judecator pentru felul in care i-a tratat pe fiecare dintre eii. (Fapte 20:28; 1 Petru 5:1-4; Iacov 3:1).

    Catre suportori nostri:

    In incheierea Raportului nostru pe anul 2010 dorim sa multumim tuturor suportorilor nostri, pentru rugaciunile dragostea si sprijinul acordat. Pentru cuvintele frumoase si binecuvantarile din suflet pe care ni le-ati transmis prin mesajele primite. Va multumim pentru incurajari si sustinere, cat si pentru daruirea dumneavoastra in lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor romani. Multumim ca ne-ati facut loc in sufletele dumneavoastra si ne sustineti in lupta noastra de salvare a generatiei tinere. Multumim tuturor fratilor si bisericile romane din: America, Canada, Europa, Romania si Australia, care in decursul acestor patru ani ne-ati sprijinit in rugaciune. Va rugam sa nu va opriti si sa continuati sa va rugati pentru noi, ca Dumnezeu sa se indure si de generatia noastra.

    Multumim numarului mare de tinerii care ne-ati scris, atat din bisericile penticostale cat si bisericile baptiste si adventiste, cerandu-ne sprijinul pentru a introduce limba engleza si in bisericile din care faceti voi parte. Am vrea sa stiti ca va cunoastem nevoile si va simtim durerea. Ne-am bucura mult sa putem face mai mult pentru voi, dar asa cum stim, predicile si-n limba engleza din bisericile romane nu depind de noi, depind doar de pastorii romani care din cate realizati, din motive personale nu vor sa ajute generatia noastra. Ce mult am dori ca-n anul acesta in care am intrat sa va putem promite mai mult, sa va putem spune ca totul va fi bine, ca tot mai multi pastori romani ne vor simti durerea, ne vor intelege nevoile si se vor hotara sa dea predica si in limba engleza si in bisericile din care faceti voi parte, pentru ca cei care nu intelegeti si limba romana sa fiti totusi salvati pentru cer. Asa cum cei mai multi deja stiti, traim zilele de pe urma intr-o lume plina de surprize care ne afecteaza profund viata. Oricat ne-am stradui sa va spunem, ca sa terminat cu problemele, ca totul va fi bine, iar succesul pe anul 2011 va fi foarte mare; „nu putem sa o facem”, pentru ca viitorul nu ne apartine. Va rugam totusi sa nu descurajati, noi credem ca nu va mai fi mult si Dumnezeu „asa cum ne-a promis” se va indura si de generatia noastra. Pe curand.

    Deasemenea dorim sa multumim tuturor tinerilor implicati in aceasta lucrare mare de salvare a generatiei noastre, pentru seviciile deosebite si daruirea de care cu toti au dat dovada in obtinerea succesului, de care cu toti ne bucuram. Speram ca si pe viitor sa lucram impreuna la fel de bine. Cu o deosebita stima si respect, Tinerii Romani Americani transmite tuturor fratilor de pretutindeni, un an nou si binecuvantat cu Domnul Isus, multa sanatate si prosperitate pe anul 2011. Domnul Isus sa va binecuvinteze pe toti, cu toate darurile din cer si de pe pamant, ca sa nu duceti lipsa de nimic. Happy New Year to all of you. Multa Pace.

    Tinerii Romani Americani
    http://tineriiromaniamericani.blogspot.com
    tineriiromaniamericani@yahoo.com

    • @Tinerii români,
      Dragilor, vă înțeleg dorința și în multe privințe cred că demersul vostru este un necesar. Însă v-aș sugera să găsiți modalități mai concise pentru a comunica, mai ales pe internet, unde mâna de pe mouse nu rabdă să nu dea click pe alte pagini. Asta se cheamă redundanță și face rău demersului vostru. Just get to the point!

  43. pete zice:

    In rapoprtul „tinerilor” caci sa nu imi spuna cineva ca este scris de un tinar mai ales american prea se vede un dispret fata de biserica romineasca si de pastorii care nu agreaza cu ei ,problema lor cea mai mare este ca nu sint atenti prea mult texting in timpul serviciilor bisericii totusi trebuie gasita o cale de mijloc dar se vede caci ei nu asta vor , only our way or nimic.

    • Ce cale de mijloc cauți, dacă ei doar scriu mesaje și disprețuiesc biserica și păstorii?1? Observi contradicția?
      Nu știu care este soluția la solicitarea lor, fiindcă bisericile române din america au această problemă, iar de aici din România nu putem decât să ne exprimăm superficial (ceea ce am făcut deja 🙂 )

  44. Da intradevar aveti dreptate frate Vasilica, scriem destul de mult. Credem ca chestia cu premiul, ar fi o idee buna. Am vrea sa stiti ca nu ne este deloc usor sa scriem aceste rapoarte, cu toate acestea facem nise eforturi foarte mari, ca fiecare crestin roman sa inteleaga in totul, nevoile tinerilor romani din America si Canada si motivatia luptei noastre. Cu tote ca scriem asa mult, printre primi care au raspuns la raportul nostru anul acesta, a fost un frate care ne scrie: „ca a citit tot raportul pe anul 2010 si din toate aceste 28 de pagini, nu intelege despre ce tinerii este vorba si ce importanta au predicile si-n limba engelza in bisericile noastre”. Asa ca nu mai stim cum sa scrim frate draga, ca toti frati romani sa inteleaga ce vrem. Dealtfel am vrea sa stiti, ca mesajul nostru este un mesaj foarte simplu si scurt, foarte asemanator cu mesajul lui Iona din Biblie: „Vrem doar 30 de minute predica si-n limba engleza la seviciile divine”. Am dori mult sa putem scrie dor atat, si-n scurt timp sa ni se rezolve aceasta problema mare a tinerilor romani din America si Canada. Aceste rapoarte si argumente scrise pe internet, ne istovesc si ne ia foarte mult timp. Noi ca sa va putem scrie tote acestea in romaneste, avem nevoe de frati romani sau de parinti, sa ne traduca unele cuvinte si sa ne corecteze greselile de exprimare si de ortografie.

    Daca observati, noi folosim foarte mult cuvinte pe care le-am invatat de la parinti, de la bunici si cele mai multe din Biblie. Avem un vocabular foarte vechi frate Vasilica, care sa folosit cu 2000 de ani in urma. Din cauza aceasta uni frati ne spun, ca parca am fi de 80 de ani, ca numai frati in varsta mai folosesc asemenea cuvinte. Suntem foarte fericiti cand gasim si noi tinerii studenti din tara, sau chear pastori care au terminat teologia in Romania, care ne mai ajuta. Datorita faptului ca avem un vocabular foarte redus, ne este foarte greu sa va scriem scurt si cuprinzator. Chear si-n cazul mesajului dumneavoastra, desi este un mesaj foarte scurt, nu am stiut ce inseamna cuvintele: „concise” si „redundanta”. O sora ne-a spus ce inseamna cuvantul „concise”. Ca sa aflam ce inseamna cuvantul „redundanta” ne-am uitat in vocabularul roman. „Very funny”. Intradevar am aflat ca: „Redundanta se refera la ceea ce poate fi predictibil sau conventional”. Marea problema care o avem acum frate Vasilica, este faptul ca nu stim ce inseamna cuvintele: „predictibil” si „conventional”, asa ca inca nu stim exact ce-ati dorit sa ne spuneti. Orcum nu va faceti probleme, cand o sa va intalnim prin America sau Canada, o sa va tragem deoparte si-o sa va intrebam direct, ce inseamna toate aceste cuvinte, care ne-au data atata batae de cap. Credem c-o sa va faceti ceva timp si pentru noi? Va promitem ca n-o sa va spunem la pastori romani de aici ca ne-ti ajutat. Va multumim din sfletele noastre pentru suport frate Vasilica!!! Domnul Isus sa va binecuvinteze cu intreaga dumneavoastra familie. We Love You.

  45. Constantin Furdui zice:

    Frate Vasilica, sunteti un exemplu pentru acest grup de „Tineri Romani Americani” care continua sa ramana in „INTUNERIC” fara a se indentifica (ma gindesc la caracterul dvs. daca nu vati fi pus numele pe „Rascumpararea Memoriei”). Este putin ironic din partea lor ca lauda pe Frati nostri Romani de pe vremea Regimului Comunist care au suferit prigoana si ani grei de inchisoare, iar ei astazi se ascund in spatele monitorului…
    Pentru frati nostri din Romania vreau sa va comunic ca unele din acuzatiile aduse de acest „grup” de tineri „anonimi” sunt NEADEVARATE. Locuesc in Sudul Californiei unde sunt peste 8 biserici penticostale pe o raza de 50 de mile si din care numai una este scrisa pe tabelul lor; cu toate acestea FIECARE DIN BISERICI accepta predici si in limba engleza (toate acestea se fac in fuctie de vorbitorii care stiu engleza si publicul care asculta).
    Daca „acesti tineri romani” ar fi cu inima curata nu sar ascunde si s-ar indentifica cine sunt aratidusi in mod oficial nemultumirea lor(puteti citi sfatul meu mai sus).
    Deasemeni miar fi placut sa aud raspunsul lor la cele doua intrebari pe care le-am scris in ultimul meu raspuns mai sus…
    Sa aveti Mult Har si Pace si o Vesnicie cu Isus

  46. Tiberiu zice:

    Și eu fac parte dintr-o adunare din sudul Californiei, și am primit acest RAPORT AL TINERILOR ROMÂNI AMERICANI, și nu numai acesta ci toate mesajele pe care le-au trimis până acum.Nu am răspuns la mesajele lor pentru că in adunare la noi se predică și în Engleză și tinerii sunt tratați bine. Slujesc pe Domnul prin cântare dar și prin predică. La penultimul E-mail primit de la ei,am răspuns pe adresa lor de Email care au scris-o. Le-am scris că nu am răspuns până acum pentru că la noi tinerii slujeau și prin predică în Engleză ,înainte ca eu să fi primit primul mesaj de la ei.
    Ca răspuns, am primit mesajul expediat de mine înapoi cu un alt E-mail adress,cu mențiunea SĂ-L EXPEDIEZ TO THEIR BOSS. M-am gândit atunci == Biserica nu are boss ci SLUJITOR ==. Mesajul pe care îl trimisesem , l-am șters și nu l-am mai trimis. Doresc ca Dumnezeu să binecuvinteze toți tinerii americani ( sânt dealtfel copii noștri ), atât tinerii cât și cei în vârstă , să fim împodobiți cu smerenie.
    SMERENIA MERGE ÎNAINTE SLAVEI.
    SMERIȚI-VĂ SUB MÂNA TARE A LUI DUMNEZEU CA ===LA VREMEA LUI===,EL SĂ VĂ ÎNALȚE ( 1 Petru 5 v 6 )
    Dragi tineri , noi vă iubim, ne rugăm pentru voi în mod specific , și dorim ca Domnul Isus să ne ajute să moștenim împreună FĂGĂDUINȚELE LUI.

  47. Tinerii Romani Americani

    Stimate frate Tiberiu!
    Va multumim pentru mesajul trimes, Domnul Isus sa va binecuvinteze. Citind argumentul dumneavoastra ne dam seama, ca undeva s-a produs o gresala. Ne este martor Dumnezeu, ca nici unul dintre noi nu stim absolut nimic in legatura cu cazul mentionat de dumneavoastra. Nu stim sa fii primit nici un e-mail din partea dumneavoastra. Deasemenea in toate scrierile noastre atat pe internet ca si in particular, noi nu ne amintim sa fii pomenit vreodata cuvantul de boss. In cazul nostru nici unul dintre noi nu este boss frate draga, toti lucram intr-o egala masura pentru aceiasi cauza, iar boss-ul nostru este Isus. Ne gandim totusi ca s-ar prea putea, ca email-ul dumneavoastra sa fii fost trimes din gresala in alta parte, la o alta grupare de tinerii romani, care nefiind interesati in continutul lui s-au hotarat sa vi-l inapoieze, spunanduva sa ni-l trimeteti noua. Am vrea sa stiti, ca regretam ca nu v-am primit mesajul. Din frazele dumneavoastra adresate noua, ne dam seama ca sunteti un om al Lui Dumnezeu care simtiti cu generatia tanara.

    In acelasi timp, daca biserica dumneavoastra da predica si-n limba engleza in fiecare duminica la serviciile divine, „indiferent ca sunteti sau nu pe lista noastra”, noi ne bucuram mult si va multumim din inimile noastre pentru tot ceia ce faceti pentru generatia tanara. Am vrea sa stiti ca lista noastra, nu este deloc mai importanta decat lucrarea in sine. Scopul luptei nostre intodeauna a fost si este, „salvarea tineriilor romani pentru Inparatia Lui Dumnezeu”. Din moment ce faceti toat ceia ce-ati spus pentru tineri, aveti tot respectul si dragostea noastra frate draga!!! Am vrea sa fiti linistiti, ca nu despre asemenea biserici scriem noi tot ceia ce scriem in articolele noastre, noi nu generalizam bisericile frate draga!!! In tote scrierile noastre noi precizam foarte clar, „cerem predica si-n limba engleza doar pastorilor si bisericilor care se opun si nu vor sa faca aceasta lucrare, pentru a salva tinerii romani pentru Dumnezeu”. Pentru noi este absurd sa continuam sa cerem predica si-n limba engleza, unor biserici care deja ne predica si-n limba engleza.

    In ce priveste lista noastra cu „bisericile care dau predica si-n limba engleza la serviciile divine”, am vrea sa stiti, ca noi nu publicam aceste biserici din auzite. Toti frati din conducerea bisericilor care doresc sa se puna pe lista noastra, le cerem sa ne anunte printrun e-mail, „ca dumnealor intradevar doresc sa ajute generatia noastra, cu cel putin 30 de minute predica si-n limba engleza la seviciile divine”. In momentu in care primim acest anunt il publicam pe internet, dupa care prin e-mail anuntam toti tinerii interesati din acele zone, ca sa le frecventeze biserica. Faptul ca biserica dumneavoastra inca nu este pe lista noastra, se datoreaza faptului ca nimeni nu ne-a cerut sa facem aceasta frate draga! Noi v-am ruga sa vorbiti cu pastorul dumneavoastra in legatura cu acest subiect, sa vedeti ce va va spune. Daca dansul doreste sa fie pus pe lista, va rugam sa ne anuntati printrun e-mail. Va promitem ca vom face acest anunt cu toata dragostea. Un singur lucru este tot ceia ce cerem noi de la pastorul dumneavoastra, „ca o data pe saptamana de preferinta duminica seara, sa dea 30 de minute predica si-n limba engleza pentru generatia tanara”.

    Motivul pentru care cei mai multi dintre pastorii nostri nu se pun pe „lista noastra”, se datoreaza faptului ca in prealabil nu vor sa dea 30 de minute din program odata la saptamana pentru a salva tinerii pentru cer. In general acesti frati dau predica si-n limba engleza cand pot si cat pot, fara sa faca vreun efort in sensul acesta; facand aceasta lucrare doar de ochii lumi. Pe dumnealor in mare parte ii intereseaza doar predicile in limba romana pentru frati batrani, mesaje pe care dumnealor sunt capabili sa le faca. Cei mai multi folosesc programele si-n limba engleza ca un fel de umplutura. Cand programul in limba romana este foarte slab, pune cate un tanar fara pregatire si fara experienta, sa ne predice cateva minute in limba engeza, ca sa ne inchida gura. Pentru faptul ca programul in limba roamana de obicei este foarte incaracat, cei mai multi dintre acesti frati ne dau predici si-n limba engeza, doar odata la trei sau patru saptamani, uni tot la doua sau trei luni, iar alti fac aceasta lucrare doar de trei sau patru ori pe an. Ce este foarte dureos, este faptul ca cei mai multi dintre pastori romani, nu dau nici cel putin atat. In schimb toti spun: „noi iubim foarte mult tinerii si le dam predica si-n limba engeza pentru a-i salva pentru cer”. Nu stim cum s-ar simti acesti frati si cat timp ar supravetui, daca si eii ar fi hraniti cu hrana de fiecare zi, tot atat de des cum hranesc dumnealor sufleteste aceasta generatie tanara.

    Aceasta-i problema noastra mare frate draga: „in cele mai multe biserici romane, se vede lipsa de interes a liderilor nostri de-a ajuta generatia tanara. Aceasta ne deranjaza foarte mult si nu o putem acepta!”. Datorita acestui fapt, noi insistam sa ni se dea 30 de minute din program predica si-n limba engleza o data la saptamana, de preferinta duminica seara cand sunt cei mai multi tinerii in biserica. De acest timp oferit tinerilor „nu am vrea sa se mai atinga nimeni” indiferent cat de incarcat este programul in limba romana si cati musafiri din diferite parti ne viziteaza biserica. Credem ca toti sunteti deacord cu noi, generatia tanara are o mai mare nevoie de o hrana sufleteasca, deacat toti frati batrani care sunt de o viata la credinta si cunosc Scripturile. Deasemenea dupa 40 de ani de la infintarea primelor biserici romane din America si Canada, credem ca este timpul ca lideri nostri sa rezerveze 30 de minute din program, pentru a salva generatia tanara pentru Dumnezeu.

    O alta problema care ne deranjaza forte mult, este faptul ca uni frati si lucratori romani ne spun: „Sorry Guys noi nu gasim pe nimeni sa va predice in limba engeza”. Nu demult am aflat ca in Romania sunt trei biserici romane, una la Cluj, alta in Oradea si una in Arad, care dau predica si-n limba engleza in fiecare dumninica. Aceasta ne face sa ne punem intrebarea, cum de acesti frati din Romania, unde se vorbeste doar limba romana, au gasesc frati capabili sa predice si-n limba engleza, iar fratii si pastorii nostri din America si Canada in aceste tari (unde limba de baza este engleza) nu gasesc pe nimeni care sa ne predice pe limba noastra, ca sa fim salvati pentru cer??? Nu ca este foarte greu de crezut???

    Va multumim din inimile noastre pentru mesajul dumneavoastra frate draga!!!
    Cu mult respect Tinerii Romani Americani.

    • rodi zice:

      Fratilor, confuzia cu emailul poate fi si din cauza ca (pentru motive bune) emailul dumneavoastra de la Tinerii Romani Americani este ‘forwarded’ de la Pastori la altii. Daca fratelee Tiberiu a raspuns prin ‘reply’, atunci emailul a mers inapoi la ultima sursa, nu la sursa originala. (Doar o posibilitate)

      ‘Noi’ am blamat tinerii nostri ca ‘nu vor’ sa invete limba romana, ca aceasta ar rezolva toata problema. Daca am merge in misiune in America Latina, nu am avea problema invatind limba Spaniola ca sa putem sa ii evanghelizam, dar pentru copii nostri nu vrem sa facem acest sacrificiu. De aceia multi au parasit bisericile Romane fara vointa parintilor si s-au dus chiar si la biserici de diferite denominatii.
      Cum vor putea copii acestia sa isi explice credinta daca merg la biserica si nu prea inteleg invatatura?

      As vrea sa iau contact cu dumneavoastra si va voi trimite un email.
      Am inceput un website cu dorinta ca tatal meu sa isi scrie istoria din experientele lui cu Dumnezeu, dar in timp am inceput si sa pun diferite articole de apologetica (de la alte surse) si studii simple in limba Engleza. In fiecare zi, spre surprinderea mea acele pagini sint cele mai solicitate, dovada ca tinerii sint dornici sa citeasca din cuvintul lui Dumnezeu, sa invete, si sa duca frunte in societate. Va felicit ca mergeti inainte, si in mod atit de rspectuos (si plin de dragoste) da-ti replice si va spuneti punctul de vedere. Cine are urechi sa aude… Slava lui Dumnezeu pentru citeva biserici care au auzit deja.

  48. Tiberiu zice:

    DRAGI TINERI
    Vă mulțumesc foarte frumos pentru faptul ca mi-ați răspuns,de asemenea sorei Rodi .
    De asemenea vă mulțumesc pentru faptul că înțelegeți cât de mult vă iubim.
    Vreau să vă spun cum sânt tratați tinerii în Adunarea din care fac eu parte;
    În fiecare Duminică ,după Cina Domnului ,este seara Tineretului.Tinerii conduc tot serviciul Divin și ei fac toată Slujba (cântări , rugăciuni , predici )
    În fiecare Vineri seara au progamul Tineretului de la 7 la 9 .
    A treia Joi din lună este serviciul tinerilor ( ei conduc serviciul,ei predică , ei conduc rugăciunile ) În serviciile când nu este tot programul al lor,avem tineri care predică și de asemenea grupuri de tineri care conduc cântările în comun. Tinerii care predică în Serviciile noastre ,predică în L. Engleză.La toate Serviciile conduse de tineri , au toată libertatea pentru a vorbi în Engleză. Am observat însă ,la ei un lucru care mă minunează =Învață cântări vechi în L.Română și le cântă,dacă cântă în Engleză , caută cântări care se pot traduce și în Română, și cântă și în Engleză și în Română. Adesea când am vorbit în Biserică ,am făcut mențiuni în fața fraților bătrâni,specificând aceste mari detalii, șiam cerut să ne rugăm pentru ei. Ce am înțeles eu ? Întrucât printre frații bătrîni , sunt frați care nu înțeleg de loc Engleză, și tinerii știu asta (poate chiar părinți de ai lor ) ,sunt și frați bolnavi cu anumite deficiențe fizice ,care le face mai greoi felul de a înțelege,din respect pentru ei, învață să slujească Domnului în L. Româna.
    Vă dau Webb-site-ul nostru, unde puteți urmări Serviciile din Adunarea noustră, în zilele de Duminică. Aseară a fost Serviciul Tineretului= vă rog să-l urmăriți.
    Dragi tineri,dorința inimii mele este să observati cum gândesc eu =noi ca părinți , sântem gata să renunțăm la Română în favoare voastră ,chiar dacă unii dintre noi nu înțeleg nimic (un părinte își dă până și ochii,și viața ,dacă e cazul ,pentru ca copilul lui să fie cu ei pentru veșnicie),dar frații bătrâni , niciodată nu vor putea învăța L.Engleză,pe când tinerii pot învăța și Româna și Spaniola și altele ,dacă e nevoie.Pentru fratii în vârstă,mersul la Adunare este o CANTINĂ sufletească de unde se hrănesc spiritual. Hrana lor este rugăciunea,cântarea ,Cuvîntul . Noi ne rugăm pentru toți tinerii români ca Domnul să-i salveze și să-i Mântuiască, și dorim să nu se piardă niciunul,și DOMNUL SĂ NE ÎMPLINEASCĂ DORINȚA.
    Our webb==www.Labethel.com/multimedia.
    Cât privește primul mesaj care vi l-am scris,este adevărat. așa s-a întâmplat,dar în același timp,vă cred , fiindcă esistă mai multe posibilități de returnare a mesajului.
    VĂ IUBIM,NE RUGĂM PENTRU VOI,ȘI DOMNUL SĂ NE AJUTE SĂ MOȘTENIM ÎMPĂRĂȚIA LUI ÎMPREUNĂ.

  49. sarah zice:

    Fratilor eu am venit la domnul in 1990. Desi unde lucram, chiar daca eram inginer, erau si pocaiti de la care cumparam miere, nu i-am auzit vreodata sau sa inteleg cumva ca erau crestini, mai degraba mi se pareau mandri si plin de ei.
    Cand am venit la domnul in biserica unde erau si am descoperit ca am avut dreptate.
    Domnul zice ca mila voiesc si nu jertfa. Stiu mai bine ca oricine ce inseamna sa fii tradat. Nu as dori la nimeni sa treaca prin ce am trecut eu, dar razbunarea nu este a noastra, caci noi nu avem de luptat impotriva carnii si asangelui………………….stiti restul presupun. Domnul ne indeamna sa fugim de certurile de partide. Am descoperit cu durere ca nimeni nu vrea sa sufere pentru Domnul, ca si cum viata aceasta este totul.
    Nu intelegem ca nu au fost tradati oameni ci Dumnezeu. Nu am citit sau vorbit despre aceste lucruri, sant prea dureroase, dar intreb a luat cineva initiativa sa vorbeasca acestor „frati” cu orice risc , la vremea respectiva? Dupa cate inteleg era ca la ortodoxi, pastorul taia si spanzura, sau poate ma insel…………….

    Ma intreb ce s-ar fi intimplat daca nimeni nu ar fi vrut sa coopereze cu securitatea?
    Ar mai fi plecat frati in america, unde s-au indepartat de domnul si au facut averi, cei mai multi dintre ei.?

  50. Scrisoare de multumire:
    Stimata sora Rodica! va multumim pentru comentariul adus, Domnul Isus sa va binecuvinteze cu intreaga dumneavoastra familie. Citind raspunsurile dumneavoastra aduse la articolele noastre pe mai multe site-uri crestine, pentru inceput nu stiam despre care sora Rodica era vorba. Zilele acestea primind comentariul dumneavoastra pe blog-ul nostru, in care v-ati pus si numele de familie, am intrebat parinti daca dumnealor cunosc pe cineva in Statele Unite pe nume Rodica Cuc. Raspunsul a fost da, cunoastem o sora „Rodica Cuc” care se trage dintr-o familie foarte scumpa din Chicago pe care noi o iubim mult, si ochi li s-au umplut de lacrimi. I-am intrebat ce sa intamplat si de ce plang. Ne-au spus ca tatal sorei Rodica Cuc este prietenul lor drag, numele dansului este pastorul „George Galis”, si plang pentru faptul ca nu demult au auzit ca este in spital, si nu stiu in ce stare se afla cu sanataea.

    Am vrea sa stiti sora Rodica, ca numele de Galis misca inimile oamenilor. Toti Romani cu cati am discutat care au trecut prin Chicago, isi amintesc cu drag de familia dumneavoastra. Ordecateori am intrebat atat parinti, frati cat si chear cei necredinciosi despre familia Galis, majoritatea nu se mai pot opri de-a ne spune, istoria dansilor la venirea in America. Am ramas profund inpresionati de impactul care la avut familia Galis in viata miilor de emigranti romani. Dragostea si daruirea dumneavoastra, cat si tot ceia ce ati facut pentru acesti oameni, ne-a miscat si noua inimile si ne-am simtit obligati sa va scriem. Ne-ati cerut sora Rodica, sa va scriem ceva pe blog-ul dumneavoastra. Va rugam sa ne iertati, dar nu am gasit un alt subiect mai potrivit sau un personaj mai important din viata celor de aici, despre care sa va scriem; decat lucrarea unui om al Lui Dumnezeu pe nume George Galis si a familiei dansului. Stim ca sunteti o familie foarte retrasa, si-n general nu doriti sa va stie nimeni faptele. Noi credem, ca-n secolul nostru intr-o lume unde pentru cei mai multi crestini totul inseamna: „eu, mie si pentru mine”, intr-o lume in care majoritatea fratilor nostri nu mai pot face absolut nimic pentru nimeni; este bine sa se stie ca adevarati oameni ai Lui Dumnezeu, pentru ca bisericile noastre sa prospere si sa se bucure de numarul mare de membri „au dat totul”. Stim ca Dumnezeu se mandreste cu asemenea oameni in fata ingerilor, credem ca nu gresim daca ne v-om mandri si noi cu dumnealor in fata oamenilor.

    Ca sa aflam cat mai multe despre familia dumneavoastra, am inceput sa cerem informatii de la mai multi frati romani. Am contactat oameni inteligenti cu pregatire, oameni maturi in credinta, oameni de afaceri, si oameni de rand din poporul roman. Am cules mai multe informatii care am dori sa le publicam pe site-urile crestine, ca frati romani sa nu uite niciodata adevarati eroi a credintei noastre. Stand de vorba cu acesti oameni, uni cu lacrimi in ochi ne-au marturisit, cum cu ani in urma cand se aflau prin lagarile din Europa, cand toti (neamuri, prieteni, cunoscuti si frati de credinta) i-au parasit, si-au refuzat sa le intinda o mana de ajutor ca sa poata ajunge in tara dorita. Cand din diferite motive toti i-au abandonat, lasandu-i sa stea luni sau chear ani de zile prin lagarile din Europa. Cand nu mai vedeau nici o sansa de-a ajunge in Statele Unite, iar intoarcerea in Romania insemna batae, suferinta si chear inchisore. Cand se vedeau ruinati pentru todeauna, in disperare acesti oameni au auzit de un om al Lui Dumnezeu pe nume George Galis, care locuia in America. Un om foarte simplu si cu-o voce blanda, foarte diferit decat toti oamni pe care i-au intalnit vreodata. Ni se spune, ca tatal dumneavoastra avea in dansul ceva deosebit, avea „anconditional love” fata de oameni si-n special fata de romani necajiti si neajutorati. Aflam ca era un adevarat Samaritean Milos, si se asemana foarte mult cu persoana Domnului Isus.

    Acesti oameni ne spun: Cand l-am contactat pe pastorul George Galis, pe acest om al Lui Dumnezeu nu la interesat cine suntem, nu la interesat faptele noastre din trecut, nu la interesat din ce neam mare de oameni ne tragem, nu la interesat cati bani avem in banca, nu la interesat religia nostra, nu la interesat daca suntem sau nu crestini, nu la interesat daca dupa sosire in America il v-om recompensa vreodata pentru ajutorul acordat, nu la interesat ca prietenia cu noi ii va strica reputatia, nu la interesat starea sanatati nostre si cat costa bill-urile medicale, nu la interesat absolut nimic din tote acestea. Cand i-am cerut ajutorul, cu toate ca nu ne vazuse niciodata ne-a spus: „sa fim linistiti ca dansul iubeste foarte mult poporul roman si va face absolut totul pentru noi ca sa ajungem in Statele Unite”. Daca l-am intrebat, care sun pretentiile dansului pentru ajutorul acordat, acest frate ne-a cerut doar un singur lucru, numele si datele personale, ca sa poata sa ne trimeata chemarea necesara pentru inaintarea actelor, ca sa ajungem cat mai repede in tara dorita.

    Aflam ca la scurt timp dupa intocmirea dosarelor au fost pusi pe avion, si plin de bucurie parasise Europa. Trecand oceanul acesti oameni au inceput sa se framante din nou si sa-si puna o multime de intrebari ca de exemplu: ce v-or face dupa ce v-or ajunge in Statele Unite? Oare se va mai gasi cineva sa le mai intinda o mana de ajutor? Nu stiiau unde v-or dormi primele nopti, cum se vor descurca cu limba engleza, unde vor lucra si multe multe altele. Ni se spune ca decolase avionul si pasise pe un pamant strain, intrun necunoscut fara ca sa stie ce-i asteapta. De la avion plin de emotii si frica mergeau spre sala de asteptare, se asteptau ca prima lor noapte in America s-o petreca in aeroport. Spre surpriza dansilor in acea sala mare plina de oamnei, un om sa apropiat de eii si ia intrebat pe romaneste, „voi trebue ca sunteti romani”, da i-au raspuns eii si s-au przentat dandusi numele. Afland cine sunt, acest om ia inbratisat spunandule: „eu sunt pastorul George Galis si ma bucur mult ca-ati ajuns cu bine. Va urez bun venit in Statele Unite. Va rog urmatima, cu mine sunt o multime de frati romani care doresc mult sa va vada”. Nu le venea sa creada acestor oameni, nu stiau daca tot ceia ce se intapla sub ochi lor, era un vis sau o realitate.

    Desi nu se asteptau, acest frate la aeroport ia asteptat ca pe niste ministri. A mobilziat o multime de frati din biserica, care cu muzica, flori si aplaude, le-au facut primirea in Statele Unite. De la aeroport i-au dus cu masinile in casele dansilor unde au servit masa, dupa terminare mesei i-au dus la un apartament gata mobilat, care avea un frigider mare plin de alimente. Dupa cateva zile, atat fratele Galis, copii dansului cat si alti frati din biserica, i-au luat si i-au dus pe la intreprinderile din apropiere, pentru a le gasi un loc de munca. Ne spun aceti oameni, ca toate problemele care-i framantau si ii ingrijorau mult de tot, in scurt timp li s-au rezolvat, datorita unui om care ia iubit mult. In toti acesti ani dupa sosirea in America, cei mai multi au ajuns sa-si puna intrebarea, oare ce se intampla cu iei daca nu ajungea sa cunoasca acest om al Lui Dumnezeu??? Da ne spun eii: „nu v-om afla niciodata, datorita uni pastor pe nume George Galis care ne-a esit in cale si nu ne-a lasat sa ajungem la greu”. Un om care va ramanea pentru todeauna in inimile noastre, il vom iubi mult si ne v-om ruga pentru el, ca Dumnezeu sa-i dea multa sanatate.

    Dorim sa va mai redam o intamplare sora Rodica: Intr-o zi intamplator in centrul unui oras din America, am intalnit un om de afaceri, un roman necredincios de o varsta mijolocie. Intrand in discutie cu dansul l-am intrebat: „daca dumnealui este credincios si merge la vre-o biserica”. Acest om ne-a spus, ca s-a nascut in Romania din parinti ortodocsi care mergeau foarte rar la biserica, cu toate acestea cand a locuit in Chicago, ani de zile a fregventat consecutiv biserica penticostala Philadelfia, iar acum nu mai merge nicaeri. L-am intrebat ce la determinat ca sa frecventeze aceasta biserica si care a fost motivul pentru care acum nu mai merge nicaeri. Ne-a spus ca in acea biserica avea un prieten, numele dansului era pastorul George Galis care la ajutat foarte mult ca sa ajunga in Statele Unite. Istoria dansului referinduse la venirea in America era foarte asemanatoare cu a celor multi amintiti mai sus si nu o v-om repeta. Datorita faptului ca-l iubea mult pe acest pastor ne spune acest om, ani de zile mergea duminica de duminica in aceasta biserica, unde se simtea foarte bine si se bucura foarte mult in anturajul fratilor. Aflam ca se lasase de toate patimile pe care le mostenise de la parinti si se apropia tot mai mult de Dumnezeu.

    Ne-a mai spus ca dupa cativa ani a aflat si dansul, ca o parte dintre membri din aceasta biserica, s-au hotarat sa inlocuiasca pastorul principal, pe fratele George Galis, cu un alt pastor „mai tanar care avea o pregatire mai mare, spuneau eii”. Pe dumnealui aceasta la deranjat foarte mult, si atat pastorul acesta tanar cat si cei care l-au adus, au devenit pentru dansul o mare pricina de poticnire si nu a mai putut sa-i asculte. Cu totea acestea mai venea din cand in cand pe la aceasta biserica, ca sa se intalneasca cu frati si sa-l asculte predicand din cuvant pe pastorul dansului preferat fratele George Galis. Din istorioara acestui om, aflam ca nu la mult timp dupa aceia, in biserica Philadelfia din Chicaga s-a produs un scandal destul de mare. Aflase ca noul pastor, afland ca la multi dintre membri nu-i convine de dansul, si-ar fi facut o lista cu acesti oameni pentru a-i scoate afara din biserica. Aceasta pe prietenul nostru la tulburat mult si ca sa nu afle noul pastor ca nici dansului nu-i convine de el, ca apoi sa ajunga si dansul pe lista, a parasit aceasta biserica pentru todeauna. Dupa plecarea din biserica Philadelifia aflam ca nu a mai frecventat nici o alta biserica. C-o durere profunda in inima ne-a marturisit acest om, ca daca pastorul dansului fratele George Gais nu era schimbat, dumnealui nu parasea niciodata aceasta biserica. La plecare cu toate ca intentionam sa-i spunem mai multe despre Dumnezeu si sa-l invitam cu noi la biserica, ascultand marturisirea dansului am amutit, asa ca ne-am despartit de dansul fara ca sa-i mai spunem absolut nimic. La plecare am ajuns si noi sa ne punem o multime de intrebari, la care desigur ca nu le-am gasit raspunsul.

    Inca o data v-am rugam sa ne iertati sora Rodica, dar ne-am simtit obligati sa va scriem tot ce-am aflat despre tatal Dumneavoastra. Dumnealui este eroul parintilor nostri, am vrea sa stiti ca este si eroul nostru si ne mandrim cu dansul. Ne gandim adesea, ce bine ar fi daca pastori zilelor noastre ar intelege si dumnealor, „care sunt adevaratele predici care au un efect extraordinar in viata oamenilor, iar cei in cauza care le aud nu mai pot sa le uite niciodata”. Acum intelegem de ce sora Rodica Cuc ne-a venit in ajutor, suportand lucrarea de salvare a tinerilor romani. Da sora Rodica afland cine-i tatal dumneavoastra nu ne miram, ne dam seam ca faceti parte dintr-o familie scumpa cu calitati si vederi deosebite. Am vrea sa stiti ca si noi va iubim mult si va mutumim din inimile noastre pentru rugaciunile si suportul dumneavoastra. Va promitem ca si noi inpreuna cu parinti nostri ne v-om ruga pentru familia dumneavoastra si-n special pentru prietenul nostru si al parintilor nostri, „pastorul George Galis”, ca Domnul Isus sa-l faca bine si sa-l tina printre noi „many more years to come”. Dintr-o dragoste sincera si cu tot respectul, Tinerii Romani Americani transmitem salutari sfinte si pline de dragoste in numele Domnului Isus, familiilor Cuc si Galis. Sa auzim de bine.

    P.S. Pentru cei care doriti sa vizitati blog-ul familiei Cuc si a pastorului „George Galis”, va rugam sa intrati la adresa aceasta pe internet: http://rodiagnusdei.wordpress.com/ . Sorry frate Vasilica! orcat ne-am straduit, nu am reusit sa scrim tot ce-a facut acest frate, in doar dou sau trei fraze.

  51. Tibor Aron Kerekes zice:

    De dragul ADEVARULUI
    Deoarece prin aceasta lucrare, autorul ne aduce aminte celor ce am trait in perioada comunismului, de controlul diabolic al Departamentului Cultelor si al Securitatii Statului in viata religioasa, in speta in viata penticostalilor, socotesc ca binevenita aparitia cartii “Rascumpararea Memoriei”. Pentru cei mai tineri este o lucrare informativa, scopul declarat fiind acela de a invata din trecut,potrivit cu ceea ce spune Scriptura in 1 Corinteni 10:11.
    De departe, din afara tarii se parea ca avem libertate, in realitate aceasta era in functie de lungimea “lantului” stabilit de Departamentul Cultelor. Dureros a fost faptul ca organele de stat au folosit minciuna, ( implicand liderii Cultelor), pentru a crea impresia de libertate religioasa deplina.
    In timp ce citeam cartea, ma incerca un sentiment dureros fata de cei ce au colaborat cu securitatea.
    Cred,insa, ca responsabilitatea in ce priveste actiunile “de Iuda” ne priveste pe toti care am trait in vremea aceea, chiar daca gradul de vinovatie este diferit. Daca credem ca Biserica este Trupul Lui Hristos, asa cum spune Scriptura, atunci nu se poate sa nu ne simtim responsabili(Evrei 3:13). Hristos, deoarece l-a iubit pe Iuda, l-a confruntat (fara sa-i adreseze vreo vorba jignitoare) si i-a spus ca el este vanzatorul. Revenind la noi, imi pun intrebarea sincera,cati dintre noi, cei care am tangentat cu vanzatorii (avand cunostinta de actiunile lor), le-am atras atentia ca ce fac nu e bine?
    S-ar putea ca cei de la alte Culte sa ne intrebe “unde au fost proorocii vostri ca sa-i descopere pe vanzatori si actiunile lor?”, iar daca descoperiri au fost, au avut ei curajul lui Natan , care l-a confruntat pe David cu pacatul lui? Poate ca daca erau astfel de lucrari dumnezeiesti, cartea in discutie n-ar mai fi fost asa socanta.
    Autorul solicita “ca slujitorii mai inaintati in varsta sa se implice in elucidarea trecutului” (Mitul# 6, pag 362), asa ca in virtutea acestei chemari si a faptului ca numele meu apare incomplet in carte intr-o lumina destul de falsa, ma simt obligat sa aduc cateva observatii:
    1. In scrierea acestei carti autorul s-a folosit in cea mai mare masura de documentele din arhiva CNSAS; de aceea, dupa parerea mea, titlul corect al cartii ar fi fost: “Rascumpararea memoriei Bisericii Penticostale pe baza documentelor din ACNSAS”. Aceasta observatie nu si-ar mai avea locul daca autorul ar fi intervievat pe mai multi dintre cei despre care vorbeste in carte, sau pe cei “mixati” in oala dizidentilor, cum e cazul meu, care am fost un “dizident” conjunctural. Apreciez ca autorul specifica totusi, cand incepe sa vorbeasca despre “Diverse grupari dizidente”, ca face “o trecere in revista a modului in care aceste miscari sunt reflectate in arhive.”(pag.240)
    2. In capitolul despre dizidenti, cand vorbeste despre Comunitatea Apostolica Universala-Botezata cu Duhul Sfant (pag. 240), autorul trateaza cazul meu impreuna cu cei sapte credinciosi de la Braila, care am fost condamnati la trei luni cu executare la locul de munca, analizand situatia conform documentelor CNSAS aflate la dispozitia lui. Iata insa realitatea pe care am trait-o eu impreuna cu cei sapte :
    Chiar daca am avut cateva intalniri si discutii cu cei din Comunitatea Apostolica Universala, deoarece nu am fost de acord cu principiile lor, nu am aderat la aceasta miscare. Este posibil totusi ca numele meu sa apara pe documentele lor, dar eu nu stiu despre asta. De fapt, nici Hotararea Judecatoreasca de condamnare nu pomeneste nimic de apartenenta grupului de la Braila la Universalisti.
    Condamnarea noastra s-a facut din pricina ca am fost prinsi la o partasie frateasca in casa unuia dintre frati. Dar pentru ca nu puteam fi condamnati in mod oficial pentru asa ceva (deoarece ar fi atras atentia occidentului), atunci s-a apelat la eticheta de Penticostali dizidenti (desi frecventam biserica Penticostala din Braila).
    Voi prezenta mai jos cateva din acuzatiile din sentinta civila (nr. 398) din 10 Februarie 1983 a Judecatoriei Braila, in comparatie cu adevarul.
    Acuzatia Adevarul
    -izolarea de intreaga viata sociala -aveam un loc de munca:
    Subinginer la Uzina Progresul
    -ca nu citesc ziarele -eram abonat la ziarul Scanteia
    -ca nu citesc cartile literare si stiintifice -eram membru al bibliotecii
    Municipale si abonat al revistei
    TEHNIUM
    -ca nu asculta emisiunile radio si TV -eram depanator de radio-TV
    -impotriva progresului stiintific -am absolvit Facultatea de
    Mecanica Galati, Subinginer
    Electromecanic, promotia 1980
    -conceptie de viata anarhica -participam la slujbele Bisericii
    Penticostale din Braila
    -au recunoscut ca sunt penticostali dizidenti -lucru neadevarat
    Eticheta de penticostali dizidenti, motivatoare pt arestare, a fost folosita de presa locala, presa centrala, si televiziune pentru a ne crea o imagine cat mai dezgustatoare in fata opiniei publice. Precizez ca Grupul de la Braila nu s-a incadrat in”Miscarea dizidenta care a avut deficiente grave in recunoasterea autoritatii Scripturii”(pag.231penultimul alineat) si nici nu “au capatat o orientare diferita si s-au indepartat de crezul miscarii penticostale”(pag247, penultimul paragraf).De aceea socotesc ca acest capitol,uzand doar de informatiile din Arhive, prezinta distorsionat adevarul.
    M-am nascut intr-o familie de crestini Penticostali in judetul Cluj. Am acceptat aceste principii de tanar,iar la data condamnarii frecventam Biserica Penticostala din Braila, impreuna cu ceilalti condamnati (e adevarat ca inca nu eram membri). In 1986 am fost acceptati ca membri in Biserca Pentricostala din Braila, iar dupa Revolutie (printr-o despartire normala si pasnica), am fost membru fondator al bisericii Penticostale Nr. 2 din Braila, avandu-l ca pastor pe Chelu Iulian din Bucuresti. In 1992 am absolvit cursurile fara frecventa ale Seminarului Biblic Penticostal, Suceava, fiind ordinat ca diacon, apoi presbiter, iar in 2001 ca pastor. In anul 1997 m-am mutat impreuna cu familia in Gherla, judetul Cluj, unde am slujit in doua Biserici apartinand Asociatiei Bisericilor Penticostale Maghiare, iar in anul 2003,la cererea fratilor penticostali maghiari din Allen Park, Michigan, ne-am mutat in USA si slujesc ca pastor asistent in aceasta Biserica.

    3. Titlul capitolului despre dizidenti, in care se face asocierea tuturor dizidentilor cu Samaritenii, care slujeau si Lui Dumnezeu si idolilor lor, mi se pare nedrept. Cunosc principiile nebiblice ale dizidentilor si, asa cum am precizat mai sus, nu sunt de acord cu ele; dar a-i pune pe cei care si-au vandut fratii ,fiind “sluga la doi stapani”, pe acelas taler cu dizidentii, numindu-i slujitori si lui Dumnezeu si idolilor, dar care au suferit pentru credinta lor, mi se pare cu adevarat o nedreptate din partea autorului. Cred ca nu gresesc cand pun semn de egalitate intre slujitori la doi stapani si slujitori lui Dumnezeu si idolilor, nu-i asa?
    Consider ca autorul se contrazice infierandu-i pe dizidenti ca samariteni in titlu, si apoi incheind capitolul cu afirmatia ca “au avut un rol important, asumandu-si activitatile bisericesti cele mai riscante: furnizarea Bibliilor si literatiurii, organizarea cursurilor, informarea reala a occidentului, perpetuarea unei constiinte de rezistenta fata de un stat abuziv.”
    Dupa parerea mea, titlul potrivit ar fi fost: “Dizidentii penticostali- varianta romaneasca a bisericii penticostale ilegale (sau subterane)”, cu toate bunele si relele ei.
    Inchei afirmand ca am toata aprecierea fata de uriasa munca depusa de Vasilica Croitor si ma rog ca Harul Domnului Isus Hristos sa fie peste noi toti.

    Pastor TIBOR ARON KEREKES MICHIGAN, USA, 20 IAN. 2011

    • Răscumpărarea memoriei este întemeiată într-o măsură considerabilă pe arhivistică, dar a inclus și mărturii orale ale unor protagoniști ai evenimentelor prezentate. Chiar în cazul menționat, atât documentele cât și informațiile prezentate s-au bazat și pe mărturia unuia dintre frații care a fost arestat în acest caz și care a avut amabilitatea să răspundă întrebărilor mele. De asemenea, între informațiile arhivistice, ponderea cea mai mare au avut-o documentele de la Ministerul Cultelor, printre care sunt și multe documente elaborate de către conducătorii noștri. Ar fi fost practic un echivalent al arhivei Cultului, arhivă care desigur, s-a evaporat…
      Regret că nu ați înțeles metafora referitoare la samariteni în contextul în care a fost folosită. De asemenea, semnul de egalitate pe care considerați că l-am pus între dizidenți și slugile la doi stăpâni este doar în imaginația dumneavoastră. Era mai bine să fi remarcat faptul că prin capitolul despre dizidenți am făcut tranziția la biserica biruitoare și mărturisitoare. Este concludent chiar citatul dumneavoastră, în care spun că au avut un rol important.
      Vă mulțumesc pentru aprecieri și ar fi minunat dacă ați putea să înregistrați cândva mărturia dumneavoastră pentru a nu se pierde în noianul uitării. Văd că puteți scrie bine, așa că vă sfătuiesc să lăsați generației mai tinere amintirile dumneavoastră.

  52. Emil Creanga zice:

    Despre RM și lupta de totdeauna a credinței cu răul:
    Târziu, după ce patimile stârnite de dezvăluirile din arhivele Securității cuprinse în „Răscumpărarea memoriei” s-au mai potolit și după ce am ajuns să citesc cartea cu pricina, îndrăznesc să-mi fac cunoscută poziția. Consider că un creștin trebuie să fie întotdeauna responsabil, adică de partea adevărului, peste orice interese meschine legate de imagine, erori de gândire, trăire, atitudini ale trecutului propriu care apasă, deformări de caracter până acum bine ascunse, păcate care nasc rușine, complexe, respingere în prezent. Ce altceva înseamnă a fi creștin dacă nu a fi altfel decât lumea din jur îndepărtată de Dumnezeu? Adică un om nou, care nu te dezamăgește, ca Dumnezeu, care Îi reprezintă pe Dumnezeu ca integritate, dragoste, echilibru, trăire prin credință, spirit de sacrificiu, încredere, pe baza unei gândiri luminate de Duhul lui Dumnezeu. Cei care și-au călcat pe conștiință în trecut au nevoie de un catharsis, de o eliberare a sufletului din gheara Diavolului prin pocăință. A perpetua în eroare este condamnabil în veacul acesta și în cel viitor. Nu înțeleg cum este posibil, creștin fiind, să coalizezi cu forțele întunericului acordând circumstanțe atenuante celor vinovați de trădare, în speță colaboratorilor cu Securitatea, nesocotind cu bună știință dreptul celor ajunși victime la cunoașterea adevărului. De exemplu, pornind de la aplecăciunea înnăscută a sistemului spre minciună, unii au contestat veridicitatea faptelor reținute în dosare. Este posibil ca uneori securiștii să fi născocit rapoarte și să fi măsluit semnături, dar acest fapt se înscrie de la sine într-o stare de lucruri care nu poate fi nici negată, nici scuzată: colaboraționismul.

    Nu pot înțelege pe cei care, indiferent de felul cum își motivează atitudinea, socotesc dezvăluirea adevărului un rău iar tăinuirea lui un bine. Eu consider că oricine apără trădarea, inclusiv orice nesinceritate sau atitudine dubioasă, de orice fel, de oricând, a oricui, începând cu sine, o face din inconștiență ori interes, fără să-și dea seama, atunci sau acum, de ridicolul, răul, iraționalitatea, imaturitatea și pervertirea gândirii de care dă dovadă, aici nemaiputând fi vorba de etică creștină. Tertium non datur.

    Adevărul nu vine niciodată prea târziu și nici nu va fi să nu apară. De aceea, o carte dezvăluind păcate ascunse, precum „Răscumpărarea memoriei”, este ca un bisturiu, care provoacă durere dar și aduce speranța vindecării, chiar dacă aduce după sine rușine celor dovediți astfel și dezamăgire altora. Doar cei care n-au fost întemeiați pe Dumnezeu ci pe oameni ajung în asemenea situații debusolați. Eu socotesc că dezvăluirea trădării este un act de curaj și responsabilitate.

    Sistemul comunist, asemenea oricărui alt sistem totalitar, a trăit tragedia propriei autopropulsări pe calea răului, autodezvăluirii caracterului diabolic. Securitatea nu a avut niciodată, teoretic sau practic, de făcut ceva bun. Nu cunosc securiști care să fi inspirat încredere sau respect. Cu infime excepții, ei erau lichele tarate atrase de sistemul social-politic care le asigura protecție, beneficii și condiții ideale pentru satisfacerea instinctelor sadice pe care și le cunoșteau. Gogorițele despre „patriotism” (dacă ar fi fost patrioți cu adevărat nu ar fi acceptat să devină unealta crimei împotriva celor mai buni fii ai poporului de care aparțineau) sau „apărarea”drepturilor noastre (a celor „conduși”, adică reduși la nivelul de fi buni numai de muncă) aveau scopul de a le justifica activitatea, nu să-i justifice. Securitatea a fost alfa și omega sistemului social-politic, singurul lucru de care nu puteai să nu ții seama în comunism. A nu simți pe propria piele ce înseamnă a avea curajul adevărului însemna acceptarea depersonalizării. Un securist se raporta la orice om responsabil și de curaj ca la un dușman personal, conform „ordinelor de sus”, având permisă violența nelimitată. Faptul că puteai trăi și munci în cadrul sistemului totalitar nu era nicidecum o problemă de drept sau capacitate ci dovada acceptării din partea ta a regulilor jocului nefast. Iar într-o societate unde nu ai dreptul la replică domnește nedreptatea. Frații noștri, care prin colaboraționismul lor au ales să devină frați cu călăii (chiar dacă se autoamăgeau cu rațiuni liniștitoare de conștiință precum: este în interesul Lucrării; totul pare acceptabil din moment ce nu caut să fac rău nimănui și, deci, jocul cu moartea poate continua; nu mi-am părăsit credința, dar o trăiesc vrând-nevrând într-un mod aparte, personal; etc.) trebuiau să știe că orice faci în slujba Celui Rău, în ascuns sau pe față împotriva fraților tăi, oricât de slabi ori de greșit orientați ți-ar părea aceștia, oricât de nevinovată și motivată ar părea acțiunea ta, este ceva condamnabil.

    Cei sinceri cu Dumnezeu au fost și sunt sinceri și cu semenii lor. Orice rătăcire de la acest adevăr se pare că îmbracă formele cele mai neobișnuite, cele mai greu de identificat, deoarece se mulează pe realități social-istorice și nevoi personale, eliminând sacrul, divinul, în favoarea mizeriei morale. Au existat întotdeauna oameni care au confundat Biserica cu un loc de afirmare socială sau cu o tribună de la care poți îndruga, precum în politică, orice, sau cu o modalitate „acceptabilă” de trăire a vieții la minimum de risc. În timpurile de prigoană, de încercare a credinței, precum perioada comunistă, toți aceștia erau candidați la colaboraționism. Cerberii sistemului totalitar, ca buni psihologi ai terorii, au profitat de slăbiciunea firii omenești și de lipsa de viziune pe baza credinței a acestora, impunând dedublarea. Dar, cum orice regulă are excepțiile ei, tot securiștii, împrumutând din limbajul creștin, vorbeau despre „fățărnicia” față de sistemul samavolnic a unor colaboratori din rândul creștinilor, un semn al trezirii conștiinței, mirarea lor fiind, de fapt, cum, un om cu frică de Dumnezeu, se poate afla în slujba lor de anticriști declarați și mai puțin „defecțiunea” deloc întâmplătoare, de așteptat, a unuia sau altuia.

    Racolările presupuneau o șarjă de eroare. Eu însumi am fost supus unei încercări de racolare, când, luându-mă de prost, naiv, slab de îngeri, au încercat a-mi prezenta justificativ activitatea ignobilei instituții. Ascultându-le elucubrațiile, le admiram talentul și le vedeam neputința de a face ceva bun. Aparent, le-am acceptat punctul de vedere, promițându-le că în duminica următoare, de la amvon, voi prezenta pe larg discuția noastră, ca ceva de interes public general, dar la concret, eu fiind, chipurile, convins de ceea ce mi se spusese și dorind „a corecta” vederile diametral opuse ale fraților mei despre caracterul și rolul Securității în raport cu creștinii, în mare parte consacrați lui Dumnezeu. Bineînțeles, hârtia pe care urma să semnez un angajament scris nu a mai sosit iar interlocutorii mei au schimbat pe loc subiectul.
    Eu cred că aceasta ar fi trebuit să fie atitudinea tuturor celor prinși în cursa Diavolului, aceea de recunoaștere neîntârziată a faptului în fața comunității frățești. Dacă ei, atunci, nu s-au dovedit responsabili față de Dumnezeu și față de frații lor, neavând, în timpul acela, tăria de caracter să se pocăiască de faptele lor, ar fi de dorit să o facă măcar acum, după ce a căzut marele întuneric.

    Înțeleg, pe de altă parte, că timpul ne poate petrifica în lașitate, oportunism și necredință practică. Mă uimește faptul că omul, nu odată, de partea adevărului în general, apără minciuna și falsitatea în particular. Cum altfel poți considera condamnarea încercărilor de dezgropare a adevărului? Dar, așa cum spunea Lincoln: „pe unii oameni îi poți prosti un timp, pe alții tot timpul, dar niciodată pe toți tot timpul” Știm că Diavolul se preface (fără să devină) înger de lumină, deoarece el nu se poate pocăi. Eu cred că orice delator poate redeveni (dacă a fost) sau deveni un sfânt, dacă în viața lui lucrează pocăința care înseamnă în primul rând recunoașterea păcatului și părăsirea lui. Nerecunoașterea vinei, este, precum se știe, vina de căpetenie. Deformările de caracter exprimă necredincioșia noastră față de Dumnezeu, care ne vrea desăvârșiți. Dumnezeu vrea să schimbe inima noastră, adică simțirea, gândirea, voința noastră, inima fiind simbolul personalității. Nu avem nici un motiv să acceptăm conformismul, care poate conduce la condamnarea altora, fără să ne vedem pe noi înșine la fel de răi. Pe frații mei, indiferent cine sunt și ce au făcut, nu îi pot considera nedemni de dragostea mea din moment ce Dumnezeu îi socotește vrednici de iubirea Lui. Groapa în care au căzut unii din ei, arată spre nevegherea de care au dat dovadă în trăirea vieții pentru Dumnezeu, cât și spre nevoia lor de ajutor divin, ajutor care este acordat de Dumnezeu fiecăruia dintre noi dacă cerem aceasta.

    Emil Creanga,
    Portland, Oregon, Febr.2011.

  53. John Tipei zice:

    @ Emil Creangă
    Stimate prieten, m-am bucurat tare mult să citesc opiniile tale cu privire la cartea RM şi, în general, cu privire la fenomenul colaborării. Ca unul care cunosc cât ai suferit din partea acelui sistem ticăloşit şi totalitar, apreciez nu numai poziţia ta lucidă şi fermă dar şi modestia de care dai dovadă prin faptul că NU scrii tot ceea ce ai putea să scrii.
    @ Vasilică
    Cred că acest material trimis de prietenul nostru Emil Creangă ar putea să apară la rubrica Guest Post. Autorul lui are autoritatea morală de a vorbi despre colaboraţionism fiindcă este una din victimele acelui sistem. Poate că n-ar fi rău să-l şi contactezi cu ocazia acestei călătorii în SUA. Ai putea afla multe de la el.

    • Frate John, am fost într-un gând cu publicarea articolului. Doar faptul că nu știam despre cine e vorba m-a făcut să fiu rezervat aseară în publicarea comentariului. După ce am găsit azi de dimineață mesajul dumneavoastră l-am publicat.

  54. My “Sinfully” English Rant [into the Romanian Pentecostal Church]
    By Dan Chirilenco March 11 2011.
    http://www.insighter.ca/2011/01/english-is-satans-tool/

    A quick look at the history of Roman Catholic Church during the Medieval and Renaissance periods will unveil certain elements which have been carried over into the contemporary Romanian Pentecostal Church. The most glaring of these are intolerance of different ideas, blind adherence to traditions, and the belief in the sacredness of the Latin language. My intent here is not to bash the Roman Catholic Church, for even they have recanted and apologized for their past abuses. However, I do intend on harping on the latter point, mainly the belief in the existence of a sacred language which is upheld above all others. Within many Romanian Pentecostal Churches in the diaspora, particularly within North America, several obstacles have been put up to prevent the introduction of English and other languages in their services. This reality is often to the detriment of the younger generations who have little or no knowledge of Romanian. Although the reason for this is nationalistic in origin, it has become entrenched in many Romanian Pentecostal Churches even though nationalism has no business in churches. As a result of this situation, it would be of use to examine the cause and effects of these state of affairs which cause so much controversy.

    A plausible explanation for the insistence by older generations in using Romanian exclusively within services, is one which is cultural in nature. Due to the Communist past of the Romanian state, severe laws and regulations were in place which prevented the free movement of people, free speech and expression of the individual. The state itself was permitted to intrude in every aspect of private life, giving it a totalitarian flare. Although this past seems austere in nature, it went hand in hand with the legalist mindset of several Pentecostal Churches at the time. Legalism as we know it seeks to control the behaviour of people and is made clear by analyzing some of the rules intended to control how Pentecostal Christians dressed, who they interacted with others, the music they listened to, the literature they read etc. The difference between control imposed by the Communist state and control perpetuated by the Pentecostal Church, was that one aspired to achieve citizen subservience to the state, and the other spiritual fulfillment. The collapse of Communism in 1989 was followed by an explosion of mass migrations from Romania to other developed countries like Australia, Canada and the US. This migration still occurs although the destination countries now tend to be in Western Europe and this is due to the accession of Romania into the European Union.

    Upon arrival to their destination countries, I suspect culture shock sets in. The typical Romanian who was once subject to severe rules and regulations, suddenly came into contact with the alien concepts of rights and freedoms. In addition to these new concepts, migrants were faced with different social interactions in the destination countries, ones that were grounded in the belief that each individual has the right to their own fulfillment without interference. This translated into behaviours which Romanians found to be abhorrent or sinful. The psyche of each conservative Romanian individual was ill prepared to grapple with the supposed „immorality” ensuing all around them. In response to this, Romanians created an „us” and „them” mentality. And this was cemented over by using language as a barrier to filter out any non-Romanian individuals who may bring the „immorality” of the native Canadians or Americans into the church. As a result many sermons are only given in Romanian, congregational hymns must be in Romanian, even English in Sunday school lessons is severely curtailed. The negative effects of these draconian measures to prevent the „anglicization” of Romanians has led to monumental problems within the Romanian Pentecostal community. The first is the apparent attack on the identities of the younger generations. The realization has not yet set in with some Romanian immigrants that their children may not consider themselves fully Romanian in their new country.

    Taking myself as an example, I was born and raised in Canada, was taught English and French, was educated in only English institutions, have strong allegiances to the Canadian federation, have never stepped foot in Romania and hold no loyalty to the Romanian state. The only tie I have to that country is the reality that my parents were born and raised there for a short period of time. If I were uprooted and deported to Romania, I wouldn’t feel at home at all. Therefore I cannot call myself Romanian in the fullest sense, but Canadian with a Romanian heritage. Sadly though, this situation is not recognized by many Romanian churches. The perception is that even children born outside of Romania to Romanian parents are Romanian in the fullest sense. There is no room for tolerance of what is called hyphenated Romanians (Canadian-Romanian, American- Romanian, British-Romanian, French- Romanian etc). And what this intolerance of hyphenated identities entails, is the complete rejection of other languages which may be spoken by these individuals EVEN if it’s easier for these people to understand the message of Christ in their own language. In essence, upholding one language to the exclusion of all others becomes more important than spreading the message of Christ to as many people as possible. In addition, the absurdity of this situation arises when the realization sets in that I (among many others) get told by foreigners what language to speak.IN OUR OWN COUNTRY. It would be the same as myself moving to Romania and telling the people in churches there to stop speaking their own language. If that sounds extreme, why must we tolerate it here?!

    In addition to the attack on hyphenated identities, two other related effects of this situation are the slow integration of Romanian migrants into the host country’s society and the lack of community involvement of the church as a whole. What I mean by integration is the extent to which Romanians incorporate themselves into the destination country. Examples include voting in national elections, interacting with non-Romanian people and creating social contacts with them. Learning the language is a major component in this process. However, if the Romanian church acts as the main social hub of interactions amongst Romanians (as is the case), and if at the same time the church looks with disdain on other national languages (English in most cases), there is little incentive for Romanian Pentecostal migrants to learn the language and become productive citizens within the country. I do not extend this criticism to aged migrants who may find difficulty in learning a new language, but I do have a problem with those who migrate to a new country and live there for several years with little to no effort to learn the national language(s). With slowed integration also comes less interaction between the Romanian Church and the community surrounding it. Interactions such as ministering to the destitute, providing spiritual counsel to those who are spiritually broken, and fighting for social justice. This is not to say that Romanian churches do not engage in such activities, but for many churches these types of services are only offered to other Romanians, therefore making the church inaccessible to other people of different national identities. This strikes at the core of the universal nature of Christ and transforms His message into a cheap tool of nationalistic aspirations within the Romanian community.

    At this point, I am well aware what my growing number of critics will say. „Move to another church if you don’t like it!” will be a common response after this is posted online. My pre-emptive response to them is: Why should I move to another church when I was born and raised in my current church? Why must I succumb to the demands of migrant Romanians who have a xenophobic attitude towards other cultures? Considering the fact that Romanian churches in Canada operate on a tax-exempt status granted by the national government, in addition to operating under the protection of the Canadian Charter of Rights and Freedoms, I have every right to stay within my own church while promoting my own linguistic and cultural identity. It is those who oppose this who should ask themselves what exactly they are doing in a non-Romanian country if they have such a profound dislike for it. And this applies to all other Romanians finding themselves in other countries. It is high time that the realization is made that individuals born to Romanian Pentecostal parents outside of Romania will develop an identity other than Romanian. And after this realization takes place, accommodation is next on the to do list. Actions such as allowing some congregational hymns to be sung in English (or other languages depending on where in the world you find yourself), actively encouraging non-Romanian sermons, and allowing small children to learn about God in their language of choice, would be a great step forward in accommodating differences. I must note that I am well aware of several Romanian Pentecostal Churches in the diaspora which have taken significant steps in accommodating these differences, but at the same time, I daresay these churches are a minority when compared to all the Romanian Churches globally who still harbour nationalistic sentiments and a fear of other languages and cultures.

    For all the romanian christians, please feel free to publish this article on your websites.

    =============================================================
    Iubiti frati roamni, va aducem o veste buna: Din sutele de Biserici Romane din Statele Unite si Canada, zilele acestea inca o biserica romana s-a adaugat pe „Lista bisericilor care accepta predica si in limba engleza la serviciile divine”. Fratele Pastor „Crinisor Stefan” ne-a facut de cunoscut, in biserica pastorita de dansul, („Agape Cristian Church of O.C. Laguna Woods- California”) accepta tinerii romani cu toata dragostea si sunt de acord si vad necesar sa ofere acestei generatii tinere “cel putin 30 de minute predica si in limba engleza, in fiecare saptamana atat la programele de duminica dimineata cat si la cele de duminica seara”. Procedand in felul acesta tinerii vor intelege Cuvantul Evangheliei si Legile Lui Dumnezeu predicate in limba engleza in biserica romana pastorita de dansul. Bucuria noastra este mare, la ora actuala avem un total de paisprazece Biserici Romane, in care se predica in fiecare duminica si in limba engleza, pentru a salva generatia tanara pentru Dumnezeu.

    Aceste biserici sunt:
    1). „Living Waters Romanian Church”, Glendale, AZ. pastor „Marinel Mesaros”, http://www.livingwatersr.org.
    2). „Philadelphia Romanian Church”, Chicago IL. Pastor „Florin Cimpean”, http://www.philarom.com.
    3). „Agape Bible Church”, Portland, Or. Pastor „Avram Berghiano”, http://www.agapebiblechurch.org.
    4). „Bethesda Romanian Pentecostal Church”, Troy Michigan. Pastor „Simion Timbuc”, http://www.betezda.com.
    5). „Bethesda Romanian Church of God” Denver North Carolina. Pastor „Beni Bora”, http://www.robethesda.com.
    6). „Emanuel Romanian Church of God” Anaheim-California. Rev. Dr. „Lazãr Gog”, http://www.emanuelchurch.com.
    7). „Christian Agape Church” Vancouver, Canada. Pastor „Ted Doru Pope” http://www.bisericaagape.ca.
    8). „Emmanuel Church of God”, Phoenix , AZ. Pastor „Doru Levi Ilioi”, http://www.eptl.org.
    9). „Elim Romanian Church”, Phoenix Arizona. Pastor „Petru Lascau”, http://www.elimarizona.com.
    10). „The Oasis of Light Church”, San Antonio, TX. Pastor „John Blig”. http://theoasisoflight.org/.
    11). „Church of God of Ridgewood”, Brooklyn, NY. Pastor „Petru Kokora”. http://www.romanianchurchofgod.com.
    12). „Romanian Christian Fellowship Church” Kitchener Canada. Pastor „Ioan Szasz”, http://www.rcfkw.org/ or http://www.rcfyouth.org/.
    13). „Emanuel Romanian Church of God”, Portland Oregon, Episcop “Dorel Singeorzan”, http://www.emanuelchurchportland.org/.
    14) „Agape Cristian Church of O.C.” Laguna Woods- California. Pastor „Crinisor Stefan” http://agapeoc.com/.

    Tinerii Romani Americani
    http://tineriiromaniamericani.blogspot.com/

  55. Rugamintea Tinerilor Romani Americani, adresata pastorilor romani:

    Iubiti pastori romani! Ne adresesam din nou dumneavoastra, celor care ati fost alesi sa conduceti Bisericile Penticostale Romane din America si Canada, cu dorinta sincera de a va aminti din nou de situatia critica in care se afla generatia tanara, pierderile care au loc, cat si posibilitatile care va stau la dispozitie in scopul salvarii generatiei noastre pentru imparatia Lui Dumnezeu. Inainte de a aborda acest subiect, dorim totusi sa le multumim pastorilor din conducerea „Uniuni Bisericilor Penticostale Romane”, pentru frumoasele cuvinte scrise in articolul 8 din „Principiile de credinta care stau la baza infintari Uniunii”: „Deoarece tanara generatie este o preocupare primordiala a activitatii noastre, suntem deschisi pentru folosirea limbii engleze in propovaduire si inchinare”. Frumoase cuvinte!!! Aceasta fraza intradevar este o reconostinta din partea dumneavoastra a nevoilor generatiei noastre, „a step in the right direction” spunem noi, si-i multumim Lui Dumnezeu pentru acesta. Cu toate acestea, am dori sa va spunem iubiti frati, ca noi nu ne putem multumi doar cu atat. Aceasta fraza asa cum stiti, nu este o declaratie prin care dumneavoastra v-ati luat angajamentul ca ne v-eti da predica si-n limba engleza in viitorul apropiat, iar nevoile noastre sunt mari si urgente si orce timp pierdut inseamna pierderi mari in randul tinerilor romani. Vazand totusi ca sunteti inclinati sa ne ajutati, ca sa nu se piarda timp pretios incercandu-se tot felul de metode care nu dau nici un randament, vom insista ca ajutorul acordat sa ni se dea dupa nevoile tinerilor. Noi suntem convinsi, ca cea mai buna sursa informativa prin care dumneavoastra veti putea afla adevaratele noastre nevoi, sunt de la noi tinerii. Asa dar, va rugam sa ne permiteti pe cat se poate de scurt, sa va dam cateva exemple si sugestii, care dau un randament foarte mare in ce priveste limba engleza in bisericile romane.

    1. Atat pe internet cat si in particular tot mai multi tinerii ne spun, ca sunt si alti pastori romani care cu toate ca nu sunt pe „Lista Bisericilor care dau predica si-n limba engleza”, si dumnealor au inceput sa faca acesta lucrare, raspunzand pozitiv nevoilor tinerei generatii din bisericile dansilor. Noi apreciem aceasta lucrare si credem ca este buna, si pentru ca aceste predici sa dea un randament cat mai mare si sa aiba un efect ziditor in viata tinerilor romani, am dori sa-i ajutam pe acesti frati in sensul acesta. De la tinerii din bisericile dansilor aflam, ca problemele mari cu care se confrunta in aceste biserici sunt: a) In primul rand aceste programe nu sunt facute in fiecare duminica. b) In al doilea rand, pastorii dansilor obisnuesc sa schimbe in fiecare saptamana zilele si orele in care dau predicile si-n limba engleza. Ne spun tinerii ca in unele saptamani aceste programe sunt date duminica, in alte dati se dau in cursul saptamani, uneori se dau dimineata altadata se dau seara. Procedand in felul acesta, aflam ca duc tinerii in eruare si cei mai multi nu stiu cand si in ce zile sa mai vina la biserica. Citind aceste fraze, suntem convinsi ca cei mai multi ne v-eti spune: „tinerii n-au decat sa vina la biserica la toate programele de inchinare”. Iubiti pastori, dumneavoastra trebuie sa intelegeti, datorita faptului ca in cele mai multe biserici romane se predica doar in limba romana, iar majoritatea tinerilor nu inteleg mai nimic romaneste, mersul duminica de duminica in asemenea biserici pentru cei mai multi inseamna o pierdere de vreme. Pe motivul acesta, tinerii care inca nu au ajuns sa-L cunoasca pe Dumnezeu, in general devin plictisiti de bisericile romane si nu se mai duc nicaieri, iar cei care deja au ajuns sa-L cunoasca pe Dumnezeu, pentru a se putea hrani sufleteste in fiecare saptamana, se duc si prin bisericile americane. Ca sa intelegeti mai bine ceia ce dorim sa va spunem, va dam un fapt concret. Un frate de la una dintre bisericile mai mari din Chicago ne spune: „noi am pierdut o multime de tinerii, cu toate ca pastorul nostru, mai da din cand in cand predica si-n limba engleza pentru generatia tanara, datorita faptului ca nu exista un program sau o randuiala in ce priveste datul acestor predici, sa constatat ca ori cu predica dansului in limba engleza ori fara ea, pentru cei mai multi tineri este acelasi lucru”.

    Aflam ca in mai multe randurii, acesti frati s-au straduit sa-si duca copii duminica de duminica in aceasta biserica, si din nefericire chiar in acele duminici datorita programului foarte aglomerat in limba romana, nu sa dat predica si-n limba engleza saptamani in sir, sau chiar luni de zile in unele cazuri, cu toate ca atat pastorul principal cat si unul dintre ceilalti cinci pastori din aceasta biserica, pot sa predice perfect si-n limba engleza. Datorita acestui fapt, forte multi tineri realizand de dezordinea care se face in ce priveste datul mesajelor in limba engleza si vazand si lipsa de interes a pastorului principal de-a salva tinerii, s-au suparat pe dansul si nu mai vor sa-i frecventeze biserica. Daca v-eti proceda in felul acesta pastori dragi, istoria acestei biserici romane din Chicago ne spune, ca datorita faptului ca nu va faceti un program si-o randuiala in datul predicilor, va v-eti pierde generatia tanaraca cu tote ca mai dati din cand in cand predici si-n limba engleza. Biblia ne invata, decat sa aduceti o jerfa de forma doar de ochi lumi, cand puteti si cum puteti, este mai bine sa nu o aduceti, pentru faptul ca intaratati tinerii la manie si-L suparati pe Dumnezeu, iar predica dumneavoastra in limba engleza nu da nici un randament. Daca intradevar doriti sa ajutati generatia tanara, datine o jerfa curata, la timp si fara cusur, „prime time” cum spun americani. „Dati-ne aceste 30 de minute predica si-n limba engleza la serviciile divine de duminica seara, cand sunt cei mai multi tinerii in biserica”. Procedand in felul acesta, predicile dumneavoastra vor da randamentul asteptat si v-eti salva o multime de tinerii romani pentru imparatia Lui Dumnezeu, iar plata va fi mare. Credem ca toti sunteti deacord cu noi, ca generatia tanara are o mai mare nevoie de o hrana sufleteasca adecvata, decat toti frati batrani din bisericile noastre, care sunt de o viata la credinta si cunosc Scripturile. Pentru ca intradevar sa vedeti rezultatele acestor mesaje in limba engleza, noi insistam mult iubiti frati ca de acest timp de duminica seara oferit tinerilor, „sa nu se mai atinga nimeni”, indiferent cat de incarcat este programul in limba romana si cati musafiri din diferite parti ale lumi ne vor vizita bisericile. Dumnezeu ne spune in 1 Timotei 5 cu 8: „Daca nu poarta cineva grija de ai lui, si mai ales de cei din casa lui, s-a lepadat de credinta si este mai rau decat un necredincios”.

    2. In ultima vreme auzim tot mai des, ca uni dintre pastori romani spun: „nu cred ca limba engleza este problema, eu le-am dat tinerilor din biserica pe care o pastoresc predica si-n limba engleza la serile de tineret, si cu toate acestea am pierdut foarte multi tinerii”. Iubiti pastori, permiteti-ne sa va spunem in cateva fraze ceva despre serile de tineret, ca sa intelegeti si dumneavoastra de ce predicile in limba engleza la aceste intruniri, nu dau randamentul asteptat. Datorita faptului ca ati ales o zi lucratoare din saptamana, in aceste zile multi tineri sunt la scoala pana seara tarziu, alti au scoala foarte departe de casa (uni chiar in alte state), asa ca majoritatea nu se mai pot incadra in timp pentru a ajunge la biserica. Deasemenea asa cum cei mai multi deja stiti, la facultatile si scolile americane avem foarte mult de invatat, datorita acestui fapt majoritatea fiind foarte obositi, desigur ca nu mai putem participa la aceste programe. Daca ati urmarit atenti, in majoritatea bisericilor romane, numarul tinerilor care intradevar pot sa frecventeze aceste seri de tineret, sunt intr-un procent de 10% din totalul tinerilor adolescenti. In cele mai multe cazuri peste 90% dintre tineri, din diferite motive nu vin la serile de tineret. Desigur exista si alte cauze pentru care multi tinerii nu frecventeaza aceste intruniri, ca de exemplu: maturitatea in Cristos a fiecarui individ, lipsa unei persone capabile sa predice in limba engleza, pregatirea celui care tine predica, calitatea predici, timpul foarte scurt de predica, si altele. Din experientele noastre va putem spune, pentru ca predicile in limba engleza sa dea un randament cat mai mare, aceste predici trebuiesc facute de frati pregatiti in sensul acesta, iar predica trebueste data in timpul programelor de duminica seara, cand majoritatea tinerilor sunt in biserica impreuna cu parinti dansilor.

    3. O alta problema cu care ne confruntam este; zilele acestea pe blog-ul unui pastor roman, am citit si noi raspunsul negativ a acestui frate cu privire la „Lista bisericilor care dau predica si-n limba engleza”. Acest pastor spune: „Eu nu am nevoie sa declar undeva acest lucru. Sunt unul dintre primii pastori care a inteles si acceptat predicarea si in limba engleza”. Auzim tot mai mult, ca uni dintre pastorii romani cu toate ca accepta predica si-n limba engleza la serviciile divine, nu vor sa se puna pe „Lista bisericilor care dau predica si-n limba engleza”, ca nu cumva noi sa ne mandrim spunand, „ca datorita eforturilor noastre se dau predici si-n limba engleza in bisericile romane”. Am dori sa le sunem acestor frati: ca daca dumnealor v-or salva aceasta generatie tanara pentru cer prin predici si-n limba engeza, acesta nu va fi meritul nostru, asa ca nu avem cu ce sa ne mandrim”. Iar cat despre lista noastra va putem spune, ca aceasta lista nu este alceva decat un fel de „Yellow Pages”, prin care anuntam tinerii romani de bisericile care dau predica si-n limba engleza, si nimic mai mult. Oridecateori, unii pastori romani ne anunta ca si dumnealor s-au hotarat sa dea predica si-n limba engleza in bisericile pe care le pastoresc, noi publicam anuntul dansilor pe internet pe mai multe site-uri crestine. Deasemenea, noi avem o lista cu peste 7000 de adrese e-mail, prin care trimetem aceaste anunturi tinerilor interesati din acele zone s-au chiar si din alte orase, spunadu-le aceasta veste buna si incurajandui sa frecventeze aceste biserici.

    Ceia ce facem noi iubiti frati, nu este alceva decat o simpla reclama prin care le spunem tinerilor romani, ca toti cei care sunteti pe lista noastra intradevar dati predica si-n limba engleza la serviciile divine. Cu alte cuvinte incurajam tinerii romani sa va frecventeze bisericile pentru a putea asculta mesajele in limba engleza in bisericile romane. Aflam de la tinerii, ca cu toate ca dati predica si-n limba engleza, pentru faptul ca nu spuneti nimanui zilele si orele in care faceti acesta lucrare, ori cu predicile dumneavoastra ori fara ele este acelasi lucru. In acelasi timp am dori sa va spunem, ca foarte multi tinerii romani cu cati am discutat, care au parasit bisericile romane din lipsa de programe si-n limba engleza, afland de la noi „ca in mai multe biserici romane se predica si pe limba lor”, doresc sa se reintoarca in bisericile romane. Deasemenea, ne contacteaza familii de frati romani din alte state, care din mai multe motive: (uni pentru a-si salva copii pentru cer, alti pentru a-si casatori copii in neamul romanesc), cauta disperati sa se mute in orasele in care bisericile romane dau predica si-n limba engleza, in scopul salvari tinerilor. Noi prin tot ceia ce facem, ne straduim sa publicam aceasta lista pe internet, pe cat mai multe site-uri crestine. Asa cum stiti, majoritatea tinerilor posedam cate un IPHONE, prin care foarte simplu putem intra pe internet. Noi am dori mult, cand acesti tinerii sau parinti vor cauta in Google sau Yahoo fraza: „Romanian Churches, with English and Romanian Sermons”, sa va gaseasca foarte repede numele si adresa, ca sa poata sa va viziteze biserica, pentru a asculta mesajele in limba engleza. Noi va rugam in numele Domnului Isus, pe toti pastori romani care dati predici si-n limba engleza, „sa nu ezitati sa va puneti pe lista noastra”, va asiguram ca nu v-eti avea absolut nimic de pierdut ci doar de castigat. Va promitem caci n-o sa ne mandrim niciodata cu aceasta lista. Martor ne este Dumnezeu, ca noi nu facem aceasta lucrare de ochi oamenilor. Deasemenea, noi suntem convinsi ca toti pastori care sunt pe lista noastra, dau predica si-n limba engleza „nu pentru ca le-am spus-o noi”, ci pentru faptul ca dumnealor au ajuns la conluzia ca generatia noastra are nevoe de ajutor. Singurul lucru car-l facem noi iubiti frati, este ca incercam sa le spunem pastorilor nostri ca avem nevoe de ajutor, si de ce fel de ajutor avem nevoe. Stiti cum spun romani: „daca copilul nu plange, mama nu stie cand trebue sa-l hraneasca si ce trebue sa-i faca.

    4. Mai multi tinerii din bisericile romane ne spun, ca multi dintre pastori dansilor ar dori si dumnealor sa dea predica si-n limba engleza, dar nu o fac datorita faptului ca nu gasec pe cineva capabil sa faca aceasta lucrare. Punand in discutie acest subiect, tinerii din Chicago ne sugereaza o varianta forte simpla si eficienta, prin care toate bisericile romane din America si Canada, in mai putin de o saptamana pot sa aiba mesaje si-n limba engleza la toate serviciile divine, numai sa vrea sa ajute generatia tanara. Ni se spune ca foarte multi dintre acesti tineri, datorita lipsei de predici si-n limba engleza in bisericile romane din Chicago, frecventeaza in fiecare duminica bisericile americane „Harvest Church”. Aceste biserici, datorita faptului ca au mai multe branches (sectii) la adrese diferite si un singur pastor, transmit mesajul Evangheliei dintr-o biserica in alta prin internet, care apoi este proiectat pe screen-ul bisericilor in fata publicului. Aflam de la tinerii romani care fregventaza aceste biserici: „ca acest sistem de a predica da un randament foarte mare”. Ne spun eii, ca in timp ce in bisericile romane numarul membrilor a scazut si continua sa scada intr-un ritm infricasetor, in aceste biserici americane numarul membrilor a crescut si continua sa cresca exagerat de mult, cu toate ca este doar un singur pastor, care predica in acelasi tim in sase biserici la adrese diferite. Aflam ca in una dintre aceste biserici forte populata de tineri romani, (care se afala intr-o zona cu alte trei biserici romane, doar la cateva sute de metri una de cialata), in dor 4 ani de zile numarul membrilor a crescut de la aproximativ 380 de persoane la peste 1300 de membri.

    Iubiti pastori romani, in cazul in care nu gasesiti pe nimeni sa predice si-n limba engleza pentru generatia tanara, noi va sugeram sa folositi acest sistem foarte simplu si eficient de predica. Aflam, ca o multime de tinerii din bisericile romane, si asa merg in fiecare duminica si se uita la un screen pe peretii bisericilor americane, de ce nu s-ar putea face aceasta si in bisericile romane? In cazul acesta dumneavoastra ca pastori, puteti cauta CD-uri cu predici in limba engleza inregistrate. Noi va sugeram CD-urile foarte mult iubite de tineri romani: Predicile tanrului pastor american „Paul Washer”. Pentru a putea viziona o parte din predicile acestui pastor misionar, va rugam sa intrati la adresa aceasta pe internet: http://www.youtube.com/watch?v=fBSoDSmvQbE. Toate aceste CD-uri iubiti pastori le gasiti pe internet, si aveti posibilitatea ca inainte de-a le proecta pe screen-ul biserici in fata tinerilor sa le vizionati, controland in totul invatatura si programele la care se vor uita tinerii. Asa cum stim, toti aveti deja aceste screen-uri si toti puteti face aceasta lucrare forte simplu si fara o prea mare cheltuiala. O alta sugestie care ne-o dau tineri este, ca pastorul lor preferat fratele „Leonard Semenea”, sa transmita prin internet toate „predicile dansului in limba engleza”, iar pe dumneavoastra va roagam sa le proectati, pe toate screenurile bisericilor romane din America si Canada. Am vrea sa stiti iubiti frati, ca de data aceata ne-au uimit tinerii cu cate ideii au venit, numai ca sa poata sa-si rezolve problema de limba engleza din bisericile romane. Deasemenea ne-au dat de grija sa nu cumva sa insultam pe cineva prin scrierile noastre. Ce ziceti iubiti pastori, mai gasiti vre-o scuza in fata acestor copii, care sa va justifice lipsa de predici si-n limba engleza din bisericile romane??? Daca nu, v-am ruga sa va grabiti sa umpleti „Lista bisericilor care dau predica si-n limba engleza”, pentru a putea salva generatia noastra pentru inparatia Lui Dumnezeu.

    Am vrea sa stiti iubiti frati, ca motivul pentru care facem acest apel tuturor pastorilor romani, se datoreaza faptului ca mai multi copii din bisericile multora dintre dumneavoastra, ne-au solicitat ca sa va aducem la cunostinta proiectul dansilor pe anul 2011: „Dorinta lor este, ca anul acesta sa rezolve cat mai repede problema de limba engleza din bisericile dansilor, ca apoi sa plece in cautarea tinerilor romani, atat cei pierduti cat si cei care fregventeaza bisericile americane, pentru a-i aduce din nou in bisericile romane”. Noi credem ca aceasta lucrare este o lucrare buna si dupa voia Lui Dumnezeu. Pe motivul acesta cerem spijinul tuturor pastorilor romani de pretutindeni, ca sa ne ajutati in sensul acesta. Va multumim anticipat iubiti frati. Multa pace va dorim.

    P.S. Pentru mai multe detalii va rugam sa intrati si pe blog-ul nostru, sau daca doriti puteti sa ne lasati un mesaj chear prin acest e-mail. Tinerii sunt foarte nerabadatori sa afle parerea dumneavoastra cu privire la proectul dansilor pe anul acesta.
    tineriromaniamericani.wordpress.com
    tineriiromaniamericani@yahoo.com
    Faceti un click aici si timeteti un comentriu:

  56. Pingback: Andrei Ciurea nu (mai) e singur « Cu drezina

  57. Raportul de activitate a Tinerilor Romani Americani pe anul 2011:

    Iubiti frati, surori si prieteni romani!
    La acest sfarsit de an, cu rani adanci sapate in sufletele noastre, cu regrete dar si cu amintiri placute, dorim sa va spunem ca a sosit timpul sa ne sfarsim lucrarea. Raportul pe anul 2011, va fi ultimul nostru raport de activitate in lucrarea cu Tinerii Romani Americani. Pe toata perioada aceasta de timp, mesajul nostru a fost transmis, solutiile pentru salvarea tinerilor au fost gasite, iar cei vinovati pentru stoparea lucrarii Lui Dumnzeu de salvare a tineriilor, au fost dati pe fata. In ceia ce priveste judecata nu-i treaba noastra, ramane la decizia si hotararea Lui Dumnezeu. Cat despre lucrarea in continuare cu tinerii adolescenti din bisericile romane si programele in limba engleza, toate acestea vor ramanea la aprecierea si decizia fiecarei biserici. Cei ce vor considera salvarea generatiei noastre o porunca data de Dumnezeu, suntem convinsi ca se vor ocupa de generatia tanara si le va da predica si-n limba engleza, pentru ca sa inteleaga cuvantul si legile Lui Dumnezeu, iar rasplata le va fi mare. In ce priveste frati lucratori, care din motive personale nu vor ajuta generatia tanara, noi nu-i putem obligam sa faca aceasta lucrare, pentru faptul ca nu-i obliga nici Dumnezeu. Asa cum stiti, principiile si poruncile Lui Dumnezeu date lucratori din campul Evangheliei sunt: „sa respecte legile si indatoririle care stau la baza salvari oamenilor sau a tinerilor pentru cer. Cei ce vor respecta aceste legi vor fi rasplatiti, iar cei ce nu le vor respecta li se va cere socoteala pentru fiecare suflet pierdut.

    Perspectiva unui viitor mai bun in bisericile romane, ne-a motivat in toata perioada aceasta de timp, sa facem absolut totul ce ne-a stat in putinta pentru a castiga increderea, dragostea si prietenia liderilor nostri si a fratilor romani. Ne bucuram de cei cativa care ne-au inteles, si regretam pentru cei multi care nu ne-au inteles, sau ne-au inteles gresit. Ajunsi acum la sfarsitul acestei lucrari, asa cum v-am promis inca din primele noastre rapoarte, noi ne vom retrage si in tacere ne vom pierde printre randuri, ca sa nu ramana nimeni cu impresia ca am facut aceasta lucrare din interese personale, pentru functii bisericesti sau alte recompense omenesti cum am fost acuzati de uni. Cat despre activitatea noastra de viitor, inca nu stim planul Lui Dumnezeu de lucrare cu privire la noi. Stim totusi ca o parte dintre tinerii vom pleca si vom fi foarte activi in bisericile americane, iar uni la dorinta parintilor si din motive de casatorie, vor mai ramanea o perioada de timp prin bisericile romane. In ce priveste blog-urile noastre: http://tineriromaniamericani.wordpress.com/or http://tineriiromaniamericani.blogspot.comam vrea sa stiti, ca vor continua sa functioneze.

    Pastori si lucratori care inca doresc sa se puna pe: „Lista bisericilor care accepta predica si-n limba engleza”, ii rugam sa ne anunte printr-un e-mail si cu toata dragostea le vom publica anuntul. Deasemenea, oameni Lui Dumnezeu (fratii de rand sau chiar si pastori) care aveti un cuvant de incurajare si zidire spirituala, pentru cea mai respinsa, cea mai stresata si cea mai ispitita generatie de tinerii crestini care ar fi existat vreodata, va rugam sa ni-l transmiteti si va promitem ca va vom publica mesajul fara nici o retinere. In ce priveste confuntarile pe internet cu frati si pastori romani „in viitor le vom evita”, pentru ca produc rani adanci si o confuzie totala in sufletele celor mai multi. Cu durere va spunem, ca datorita acestor lupte duse atat pe internet cat si in particular cu frati romani, multi tinerii au ajuns sa nu stie ce sa mai creada despre religie si crestinism. Si pentru faptul, ca pastori romani (cei mai multi dintre eii) sunt motivul pentru care noi va trebui sa parasim bisericile romane, multi tineri sunt ruinati sufleteste, dezorientati si dezamagiti, nestiind in ce directie s-o ia. Experientele neplacute din bisericile romane, pe uni tineri i-a facut sa ia decizia ca sa nu mai urmeze nici un cult, considerand religiile in general un pericol: atat pentru eii, pentru viitoarele lor familii, cat si pentru societatea in care traiesc. „Toate acestea ne-au dat mult de gandit, si ne-a determinat sa abandonam aceasta lucrare cat mai repede”.

    Luand in considerare toate cele amintite mai sus, va vom prezenta raportul pe anul 2011, ultimul nostru raport de activitate in lucrarea cu tinerii romani. Pentru cei care veti citi pentru prima data rapoartele noastre anuale din ultimi ani va putem spune, ca in urma cu cinci ani la porunca Lui Dumnezeu si la dorinta a mai multor tineri si parinti crestini din Statele Unite si Canada, am pornit aceasta lucrare care si-a propus ca obiectiv „introducerea si a limbi engleze in bisericile romane”. Am facut aceasta, in scopul de a ajuta generatia de tinerii romani nascuti s-au crescuti in America sau Canada, ca sa inteleaga cuvantul si legile Lui Dumnezeu predicat in bisericile romane. Asa cum multi dintre dumneavoastra deja stiti, in fiecare an pierdem un numar considerabil de tineri, atat din Biserica cat si de la credinta. Aceasta se datoreaza faptului, ca desi frecventam Bisericile romane cei mai multi nu intelegem mai nimic din mesajul Evangheliei predicat in limba romana.

    In toata perioada aceasta de timp, motivatia luptei noastre a fost una singura: “de a salva generatia tanara din bisericile romane pentru Imparatia Lui Dumnezeu. ”Pentru a nu tulbura prea mult programele in limba roamana din bisericile noastre, noi am ajuns la convingerea, “ca 30 de minute predica si-n limba engleza o data pe saptamana la serviciile divine, in special la serviciile de duminica seara”, va fi suficient pentru a salva generatia noastra pentru cer. Aceste 30 de minute, ne vor ajuta in a intelege si noi Cuvantul Evangheliei si Legile Lui Dumnezeu, predicate in bisericile romane. Cat despre frati romani mai in varsta din bisericile noastre, pentru faptul ca cei mai multi locuiesc in America si Canada de mai bine de 20 sau 30 de ani, peste 95% dintre dumnealor inteleg destul de bine si limba engleza, mult mai mult decat inteleg tinerii limba romana. Asa ca, predica si-n limba engleza in bisericile romane, este totusi o hrana sufletesca si pentru majoritatea fratilor romani. Cu toate ca ceia ce cerem noi este foarte putin comparat cu legile Lui Dumnezeu date cu privire la tineri, asa cum cei mai multi deja stiti, impotrivirile sunt foarte mari, iar numarul bisericilor din America si Canada care intradevar accepta predica si-n limba engleza, este foarte mic.

    Dupa inca un an de lupta pentru salvarea tinerilor si introducerea si a limbi engleze in Bisericile noastre, va aducem o veste buna. Din sutele de Biserici Romane din Statele Unite si Canada, anul acesta inca “patru” biserici s-au adaugat pe “Lista bisericilor care accepta predica si in limba engleza la serviciile divine”. Conducerea lor ne-a facut de cunoscut, ca accepta tinerii cu toata dragostea, sunt de acord si vad necesar sa ofere acestei generatii tinere, “cel putin 30 de minute predica si in limba engleza, in special la serviciile de duminica seara cand sunt cei mai multi tineri in biserica”. Procedandu-se in felul acesta, tinerii din aceste biserici vor putea intelege Cuvantul Evangheliei si Legile Lui Dumnezeu, transmis in limba engleza in bisericile romane. La ora actuala avem saptesprazece Biserici Romane, in care se predica in fiecare duminica si in limba engleza pentru generatia tanara. Da stim si faptul, ca datorita presiunilor mari din partea tinerilor si ale parintilor lor asupra pastorilor romani, mai sunt si alte biserici care mai dau din cand in cand predica si-n limba engleza. Cu toate acestea, pentru faptul ca uni nu pot, iar cei mai multi nu vor ca sa faca aceasta lucrare in fiecare duminica, nu se pun pe lista bisericilor care accepta predica si-n limba engleza. Aceasta se datoreaza faptului, ca noi le cerem acestor frati ca sa-si ia angajamentul, ca vor da aceste predici in limba engleza in fiecare duminica, nu numai de cateva ori pe luna sau pe an.

    In continuare raportului nostru va vom prezenta lista pastorilor care au acceptat si accepta predica si-n limba engleza in bisericile pe care dansi le pastoresc. Pe anul 2011 pe lista noastra ii avem pe: Pastorul “David Muntean”,Pastorul „Crinisor Stefan”, Pastorul „Ioan Johnny Buia” si Pastorul “Dumitru Florinel Asanache”. Iar pe ani 2008, 2009 si 2010 sunt: pastorul “Marinel Mesaros”, pastorul “Florin Cimpean”, pastorul “Avram Berghiano”, pastorul “Simion Timbuc”, pastorul “Beni Bora”, pastorul Dr. “Lazar Gog”, pastorul “Ted Doru Pope”, pastorul “Emanuel Pavel”, pastorul “Doru Levi Ilioi”, pastorul “Petru Lascau”, pastorul “John Blig”, pastorul “Petru Kokora”, pastorul “Ioan Szasz” si Episcopul “Dorel Singeorzan”. Acesti lucratori din campul Evangheliei, intradevar si-au inteles chemarea si trimiterea care le-a facut-o Creiatorul, au renuntat la obiceiurile si traditile romanesti, si au pus Lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor romani, mai presus de interesele personale. Noi ii multumim Lui Dumnezeu pentru fiecare dintre acesti frati si cerem ca Domnul Isus sa le rasplateasca toate eforturile facute in directia aceasta.

    Multumirile tinerilor, aduse pastorilor implicati in lucrare:

    Iubiti pastori romani, asa cum realizati din raportul nostru, a sosit timpul sa ne sfarsim lucrarea. Relatiile fratesti de cooperare cu dumneavoastra din acesti cinci ani de activitate, ne face sa ne dam seama ca despartirea de cei dragi nu este usoara, iar cuvintele noastre oricat ar fi de alese; sunt prea sarace pentru a va putea multumi pentru tot ceia ce ati facut si credem ca v-eti continua sa faceti pentru generatia tanara. Da stim ca uneori v-am fost o povara si nu putini ati avut de suferit din cauza noastra. Relatiile cu noi si acceptarea si a limbi engleze in bisericile pe care le pastoriti, aflam ca au dus la ruperea relatiilor de prietenie cu ceilalti pastori romani, care se impotrivesc acestei lucrari. Noi ne cerem iertare pentru toate problemele cauzate, si ne vom ruga ca Dumnezeu sa va rasplateasca cu viata vejnica, tote eforturile si daruirea dumneavoastra in aceasta lucrare.

    Am vrea sa le spunem tuturor celor ce vor citi aceste randuri: ca nu noi, ci dumneavoastra sunteti acei eroi invingatori in salvarea tinerilor romani pentru imparatia Lui Dumnezeu. Dumeavoastra sunteti acei lucratori din campul Evangheliei care ati raspuns pozitiv si cu dragoste cerintei tinerilor, dandu-ne predica si-n limba engleza in fiecare duminica. Dumneavoastra sunteti acei pastori minunati, care ati pus lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor romani, mai presus de interesele personale. Dumneavoastra sunteti acei care, cand uni v-au avertizat „ca acceptandu-ne pe noi si predicile si-n limba engleza” va face ca sa va pierdeti postul si salarul; raspunsul dumneavoastra a fost: “nu ne pasa, daca aceasta este voia lui Dumnezeu, sufletele acestor tineri valoreaza mult mai mult in fata lui Dumnezeu, decat posturile si salariile noastre.”

    Faptele dumneavoastra, intradevar va face demni pentru a primi cea mai inalta distinctie din partea cerului si a Lui Dumnezeu, „Diploma de Adevarati Lucratori in Campul Evangheliei”. Aceasta lista cu numele dumneavoastra, am vrea sa stiti ca o sa ajunga in cer si va ramane o marturie pentru tot ce-ati facut pentru noi. Stim din Biblie ca judecata va incepe din casa lui Dumnezeu, am vrea sa stiti ca la acea judecata toti acesti tinerii pe care ne-ati ajutat vom fi acolo, ca martori vii lucrari pe care ati facut-o. Noi va multumim in numele Domnului Isus pentru toate eforturile facute, in scopul salvari generatiei noastre pentru Imparatia Lui. De asemenea, dorim sa le multumim membrilor din bisericile dumneavoastra, pentru dragostea si intelegerea, de care cu toti au dat dovada in lucrarea cu tineri. Vrem sa stiti ca veti ramane in inimile noastre pentru todeauna, invatatori nostri dragi in Cristos. Dintr-o dragoste sincera si cu tot respectul, Tinerii Romani Americani va transmite salutari sfinte si pline de dragoste in numele Domnului Isus, atat familiilor dumneavoastra cat si bisericilor pe care le pastoriti.

    „LISTA BISERICILOR ROMANE CARE ACCEPTA PREDICA SI-N LIMBA ENGLEZA:”

    In anul 2008:
    1). “Living Waters Romanian Church”, Glendale, AZ. pastor “Marinel Mesaros”,
    2). “Philadelphia Romanian Church”, Chicago IL. Pastor “Florin Cimpean”,
    3). “Agape Bible Church”, Portland, Or. Pastor “Avram Berghiano”,
    4). “Bethesda Romanian Pentecostal Church”, Troy Michigan. Pastor “Simion Timbuc”,
    In anul 2009
    5). “Bethesda Romanian Church of God” Denver North Carolina. Pastor “Beni Bora”,
    6). “Emanuel Romanian Church of God” Anaheim-California. Rev. Dr. “Lazar Gog”,
    7). “Christian Agape Church” Vancouver, Canada. Pastor “Ted Doru Pope”,
    8). “Emmanuel Church of God”, Phoenix , AZ. Pastor “Doru Levi Ilioi”,
    9). “Elim Romanian Church”, Phoenix Arizona. Pastor “Petru Lascau”,
    10). “The Oasis of Light Church”, San Antonio, TX. Pastor “John Blig”.
    In anul 2010
    11). “Church of God of Ridgewood”, Brooklyn, NY. Pastor “Petru Kokora”.
    12). “Romanian Christian Fellowship Church” Kitchener Canada. Pastor “Ioan Szasz”,
    13). “Emanuel Romanian Church of God”, Portland Oregon, Episcop “Dorel Singeorzan”,
    In anul 2011
    14). New: “Romanian Christian Fellowship” Citrus Heights, CA. Pastor “David Muntean”,
    15). New: “Agape Cristian Church of O.C.” Laguna Woods- California. Pastor „Crinisor Stefan”,
    16). New: „ALLELUIA Romanian Pentecostal Church of God,” din Dearborn Heights, Mi, Pastor „Ioan Johnny Buia”,
    17). New: “Maranatha SDA Romanian & Multinational Church” Hazleton, PA. Pastor: “Dumitru Florinel Asanache”.

    Aflam din Biblie ca Dumnezeu intodeauna si-a avut oamenii Lui, care cu sacrificii mari si fara a le fi frica au fost gata sa faca absolut totul pentru a duce la indeplinire Lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a oamenilor. Asa cum vedeti iubiti frati, avem si pastori minunati care fac eforturi mari pentru a pregati aceasta generatie tanara pentru Imparatia Lui Dumnezeu. Pe acesti pastori noi ii iubim mult, ii respectam si ii suportam, pentru dragostea, daruirea si intelepciunea cu care fac aceasta lucrare. Cu toate ca la ora actuala avem un numar de 17 biserici romane, care acepta predica si-n limba engleza in fiecare duminica, am dori totusi sa va spunem iubiti frati, ca nu-i suficient. Aceste biserici de pe lista noastra, nu vor putea rezolva niciodata nevoile spirituale ale sutelor de tinerii romani din celelalte biserici, care NU acepta predica si-n limba engleza la serviciile divine. Datorita acestui fapt, incurajam din nou si alti pastori romani ca sa se puna pe „Lista bisericilor care accepta predica si-n limba engleza”, ca tinerii doritori sa asculte cuvantul Lui Dumnezeu predicat in limba engleza in bisericile romane, sa poata sa le gaseasca foarte usor numele si adresa biserici in scopul de-a participa la programele in limba engleza.

    „Raportul Presedintelui Asociatiei Bisericilor Baptiste Romane din SUA, a pastorului „Daniel Branzei”:

    Pentru a va putea da seama tot mai mult de gravitatea situatiei din bisericile romane din America si Canda, si ca sa nu ramaneti cu impresia ca tot ceia ce v-am scris si va scriem noi sunt doar vederile noastre personale; anul acesta ca material informativ am ales, „Raportul de activitate pe anul 2011 a Presedintelui Asociatiei Bisericilor Baptiste Romane din SUA, a pastorului „Daniel Branzei”. Din scrierile dansului va veti putea da seama de situatia critica a bisericilor romane, cat si de motivele care duc la plecarea tinerilor si scaderea numarului de membri din aceste biserici. Deasemenea va sunt relatate, motivele vazute de dansul pentru care se inchid unele biserici de aici, cat si cauzele care duc la destramarea comunitati romane din America si Canada. Din raportul acestui frate, noi am scos doar cateva fraze care sunt direct legate de situatia tinerilor si a bisericilor romane. Cei care doriti sa cititi acest raport in intregime, il puteti gasi pe internet publicat la adresa: http://stiricrestine.ro/2011/09/07/raportul-presedintelui-asociatiei-bisericilor-romane-din-sua-daniel-branzei/. Din capitolul: observatii al acestui raport, noi vom cita doar punctul doi care spune:

    Pastorul Daniel Branzei: In privinta numarului de membrii in RBA (Bisericile Romane Baptiste din America). Ca oricare alt grup etnic si ca toate celelalte biserici etnice, bisericile noastre au crescut „de la aeroport“. In ultimii ani insa, statul american n-a fost prea darnic cu numarul de vize acordate romanilor si noii veniti au fost foarte putini. (vezi in Caietul Conventiei Rezolutia nr.1). Pe de alta parte, unii din membrii bisericilor ABR au facut tranzitia spre „biserici vorbitoare de limba engleza”. „Casatoriile mixte” au dus deasemenea inspre alte Biserici si Asociatii un alt numar de romani baptisti. Am observat ca unele Biserici au luat initiativa traducerii predicilor in limba engleza si asta a fost, cel putin pentru moment, o solutie. Aceasta realitate a facut ca numarul membrilor bisericilor ABR sa scada. S-a intamplat insa si un fenomen nou in ABR. Biserici aflate in aceeasi vecinatate au decis sa se uneasca. Primele doua au fost in Vancouver, Canada, unde s-a vazut maturitatea si intelepciunea celor doi pastori, Aurel Mateescu si Florin Filip, impreuna cu cele doua comitete. Urmatoarele doua au fost in Miami, Florida, pastorite de George Dancea si Florin Vancea. Probabil ca daca nu se va schimba nimic in regimul vizelor de imigrare, acest fenomen de consolidare si fuzionare se va petrece si in cazul altor biserici din ABR.

    Tinerii: Am luat acest pasaj din raportul anual al fratilor baptisti, pentru faptul ca in toata perioada aceasta de timp am fost solicitati de mai multi tineri din bisericile dansilor, sa ii amintim si pe eii in scrierile noastre, remarcand faptul ca si eii au aceleasi nevoi si aceleasi dorinte ca si noi, „sa se predice si-n limba engleza in bisericile dansilor”. Ceia ce am remarcat in acesti cinci ani de activitate, este faptul ca toate bisericile romane din toate denominatiile crestine din America si Canada, cu toate ca in slujire se deosebesc, la capitolul predici si-n limba engleza in scopul salvari generatiei tinere pentru cer, au aceleasi probleme si aceleasi slabiciuni, „cei mai multi nu fac mai nimic”. In prealabil, tot ceia ce scrie acest frate despre situatia si starea spirituala a bisericilor baptiste de aici, (despre plecarea tinerilor, casatoriile mixte, cat si faptul ca bisericile romane se golesc iar unele se inchid), este valabil pentru toate bisericile romane, din toate denominatiile crestine din America si Canada. Daca veti citi articolele noastre din toti acesti cinci ani de activitate, va veti putea da seama ca tot ceia ce noi v-am scris in decursul anilor ca se va intampla cu bisericile romane daca vor continua sa ignore generatia tanara, comform raportului acestui pastor, toate acestea se intampla chiar acum sub ochi nostri. Ceia ce a omis totusi sa ne spuna acest frate pastor prin raportul dansului, este faptul ca cei mai multi dintre acesti tinerii care pleaca, pentru faptul ca nu au inteles mai nimic din predicile in limba romana din bisericile baptiste, nu au ajuns ca sa-L cunoasca pe Dumnezeu si majoritatea au plecat in lume, NU in bisericile vorbitoare de limba engleza (bisericile americane) la care se referea dansul.

    Un alt punct care dorim sa-l abordam din raportul presedintelui Daniel Branzei este: foarte des am auzit si auzim de la amvoanele bisericilor noastre si de pe podiumurile conventiilor anuale ale bisericilor romane cuvintele: „noi am adus…., noi am facut…., noi am infintat…, noi am cladit…, noi am deschis…., noi pentru faptul ca nu ne-am alterat limba si cultura romana am umplut bisericile noastre, timp in care bisericile americane sau canadiene s-au golit”. Din marturisirea pastorului „Daniel Branzei” putem sa ne dam seama, ca nu este chiar asa. NU sarguinta unora de a aduce suflete la mantuire, sau predicile in limba romana au umplut bisericile noastre. Comform raportului acestui frate, „bisericile romane s-au umplut de la aeroport cu frati crestini intorsi la Dumnezeu din Romania”. Iar prosperitatea acestor biserici, aflam ca a fosta cauzata de legile de emigrare americane sau canadiene, care au acceptat crestini romani sa se stabileasca in Statele Unite si Canada. Daca ne vom uita acum la bisericile romane, ne vom putea da seama ca datorita faptului ca aceste legi de emigrare care au favorizat crestini romani nu mai exista, bisericile romane se golesc de la un an la altul, intr-un ritm mult mai rapid decat se golesc bisericile americane sau canadiene.

    Motivele pentru care bisericile romane se golesc iar unele se inchid, se datoreaza si faptului ca generatia mai in varsta, multi dintre dumnealor au pleacat si pleaca la Domnul in fiecare an. Cat despre generatia tanara, datorita presiunilor din partea pastorilor romani si a faptului ca nu inteleg mesajele in limba romana, cei mai multi au parasit bisericile romane pentru totdeauna. Alungarea tinerilor, cat si promovarea si prezervarea culturi si limbi romane de catre lucratori nostri (http://romanianpentecostalunion.com/aboutus.htm), au fost factori principali care au dus la instrainarea tinerilor, scaderea numarului de membri, cat si la inchiderea unor biserici romane. Desigur pentru cei ce vor, factori care distrug aceste biserici se pot elimina foarte repede, acceptandu-ne si pe noi generatia tanara in bisericile romane. Oferindu-ne si noua cel putin 30 de minute din program, odata pe saptamana predica si-n limba engleza la seviciile divine, ca sa intelegem si noi legile si cuvantul Lui Dumnezeu.

    In ce priveste limba engleza in bisericile romane, anul acesta printr-o scrisoare deschisa adresata lucratorilor nostri: http://tineriromaniamericani.wordpress.com/2011/04/18/rugamintea-tinerilor-romani-americani-catre-pastori-dansilor/, noi le-am oferit acestor frati pastori, posibilitati prin care fiecare biserica de aici vor putea avea in timpul cel mai scurt, progame si-n limba engleza in fiecare duminica, chiar daca la ora actuala nu au persoane capabile care sa faca aceasta lucrare. Cu regret si durere va spunem, ca din miile de lucratori romani, pe unul singur l-am gasit interesat in a salva tineri din biserica dansului pentru Cer. Numele acestui frate lucrator este: „Ioan Johnny Buia” pastorul biserici ALLELUIA din Dearborn Heights, Mi. Toti ceilalti pastori prin tacerea dansilor ne-au spus, ca dumnealor „nu sunt interesati” in salvarea tinerilor si nu vad necesar stoparea factorilor care duc la inchiderea bisericilor romane. Asa cum realizati iubiti frati, solutii se gasc, sunt foarte simple si sunt la dispozitiea orcui. Problema mare sunt lucratori nostri, care din motive personale si lipsa de interes, se opun acestor lucrari constructive din bisericile romane.

    Datorita acestor impotriviri din partea dumnealor, la ora actuala avem foarte multe biserici in care nu mai este necesar sa se predice si-n limba engleza, pentru faptul ca majoritatea tinerilor au parasit deja aceste biserici. In cazul acesta, ar mai exista o posibilitate in a da viata bisericilor care la ora actuala sunt bolnave si trag pe moarte. Aceasta consta in respectarea porunci Domnului Isus din Marcu 16:15 care spune: …. „propovaduiti Evanghelia la orice faptura”. In cazul acesta va fi necesar, schimbarea numelui de „biserica romana” de pe frontispiciul cladiri si deschiderea portilor acestor Case ale Lui Dumnezeu, pentru a putea fi vizitate si de alte nationalitati. Gandindu-ne la faptul, ca acesti frati romani nu ne-au acceptat pe noi copii nascuti din poporul roman, mai mult ca sigur ca nu vor accepta nici alte popoare de alta natiune si culoare. Neacceptarea acestor oameni, desigur va duce la inchiderea bisericilor romane pentru todeauna.

    Explicarea crizei din bisericile romane de catre pastori nostri:

    Cu doar cativa ani in urma, datorita faptului ca bisericile romane erau in general pline, (umplute de la aerport, dupa cum ne spune pastorul Daniel Bramzei); cei mai multi dintre lucratori nostri nu acceptau sub nici o forma, ca ar fi unele probleme si nemultumiri in ce priveste genratia tanara din bisericile dansilor. De data aceasta, scaderea numarului mare de membri intr-un raport infricosetor, face ca plecarea tinerilor sa fie simtita atat de membri ramasi cat si de conducerile acestor biserici. Aceasta i-au determinat pe cei mai multi pastori romani, sa recunoasca criza si sa accepte realitatea. Cu toate acestea, in timp ce uni pastori sinceri pentru Dumnezeu se grabesc ca sa caute solutii, cei mai multi dintre acesti frati lucratori cauta scuze si acuzatii, punad vina: ba pe tinerii, ba pe parinti lor, ba pe guvernul american, ba pe vizele de emigrare, ba pe faptul ca sunt zilele de pe urma si multe altele de genul acesta. Uni foarte eroganti, au inceput sa foloseasca filozofia in explicarea crizei. Cu cuvinte alese si cantarite cu grija, au facut din cazul nostru un caz aparte foarte complex. Ca exemplu va v-om relata explicatia data de pastorul “Cristian Ionescu” de pe blog-ul dansului: http://popaspentrusuflet.wordpress.com/2011/03/14/prezentare-uniunea-bisericilor-penticostale-romane-din-america-de-nord/#comment-2872

    Pastorul Cristian Ionescu spune: „Am stat de multe ori de vorba cu fratii referitor la aceasta problema complexa. Vinovati putem gasi mai multi. Problema ramane, din pacate predicarea in limba engleza nu este solutia totala si finala a crizei. Ne confruntam cu un proces de asimilare culturala general in comunitatea romana din America. La tineri, procesul este doar mai accentuat dar toti suntem afectati…. Nu exista deocamdata solutii clare.” Tinerii: Aflam ca acest frate pastor (tata a zece copii nascuti in America), ca sa-si justifice motivele pentru care nu da predica si-n limba engleza in fiecare duminica, doar din cand in cand; foarte lovit si afectat in suflet de dezmebrarea comunitati de romani, il numeste acest caz: „un proces de asimilare culturala general a comunitati romane”. Regretabil aflam, ca din discutiile dumnealui avute cu ceilalti frati lucratori, nu se gasec solutii clare pentru remedierea acestei probleme”.

    Oare chiar asa sa fie? Ne spun tinerii din biserica dansului, ca de ani de zile il roaga sa dea predica si-n liba engeza in fiecare duminica „la seviciile divine”, ca sa inteleaga si eii cuvantul si legile Lui Dumnezeu. Aflam ca in ciuda insistentelor, nu face acesta lucrare nici pentru propii sai copii, cu atat mai putin pentru generatia tanara sau copii biserici. Ne spun frati, ca dumnealui in general foloseste predica si-n limba engleza ca un fel de umplutura in program. Cand serviciile in limba romana sunt foarte slabe, sau in cazurile in care nu sunt vizitati de alti pastori romani, da predica si-n limba engleza, in celelalte cazuri mai putin sau de loc. Folosind acest sistem dificitar, aflam ca trec luni de zile in unele cazuri, fara ca sa dea o singura predica si-n limba engleza pentru generatia tanara. Datorita acestui fapt, multi tinerii i-au parasit biserica pentru totdeauna. Acest frate pastor, cu toate ca poate sa predice si-n limba engleza, aflam ca dumnealui este foarte preocupat si obsedat cu transmiterea in fiecare duminica a mesajelor in limba romana prin Credo Tv. in Romania. Salvarea lui nea Marin si a nanei Floarea din Ploesti sau Bucuresti, sunt motivele reale pentru care dumnealui nu gaseste solutii pentru generatia tanara. Credem ca versetul din Timotei 5 cu 8, i se potriveste de minune. “Daca nu poarta cineva grija de ai lui, si mai ales de cei din casa lui, s-a lepadat de credinta si este mai rau decat un necredincios”.

    Referitor la solutii, ne spun parinti ca in Romania in vremea comunista, cu toate ca pentru crestini de atunci „procesele de asimilare culturala cu comunitatea erau foarte grele si nu putini aveau de suferit”; acei pastori lucratori, oameni simpli si fara pregatire, in ciuda crizei si situatiilor grele in care se aflau, gaseau solutii pentru a salva suflete pentru cer, iar bisericile romane cresteau la numar intrun raport uimitor.

    Pastorul Daniel Branzei prin raportul dansului ne-a dat de inteles ca lipsa vizelor de emigrare este factorul principal care duce la inchiderea acestor Biserici Etnice cum le numeste dansul, care deasemenea nu mai poate fi oprit. Ce ziceti fratilor, in ziua judecati Dumnezeu o sa-i traga la raspundere pe politicieni americani pentru golirea bisericilor romane, sau pe lucratori acestor biserici? Daca pana nu demult bisericile acestor frati au fost pline, punetiva va rugam intrebarea, unde si de ce au disparut toti acesti oameni din bisericile romane? Daca nu pastori romani sunt cei care au umpult aceste biserici, cear fi ca cel putin sa le pastreze pline asa cum le-au gasit. De ce trebue sa foloseasca talantul primit, in distrugerea generatiei tinere si a bisericilor romane? Ar fi bine sa realize pastori nostri, ca dumnealor sunt motivul principal pentru care atat parinti cat si tinerii, le-au parasit bisericile pentru todeauna???

    O alta afirmatie care o auzim tot mai des de la amvoanele bisericilor romane, este scuza pe care au numit-o: „tragedia zilelor de pe urma”, care dupa gandirea multora depaseste poruncile si trimeterea care le-a facut-o Dumnezeu in lucrare. Cu alte cuvinte, nici Dumnezeu nu mai are solutii pentru remedierea acestei probleme.

    In ce priveste generatia tanara uni spun, ca noi suntem „rezultatul evolutiei si imperfectiunii din vremea sfarsitului”. Se presupune ca ne-am fi nascut la un timp gresit intr-un loc nepotrivit. Cei mai multi, vazandu-ne deja o generatie pierduta, considera ca nu mai are sens sa se mai lupte pentru salvarea noastra.

    Daca vom analiza toate aceste raspunsuri si le vom punem intr-o singura fraza, suna in felul urmator: „Noi nu suntem vinovati, ca acesta este rezultatul evolutiei si a procesul de asimilare culturala a Bisericilor Etinice din zilele de pe urma”. Cu aceasta fraza din care nu intelegem prea multe, pastorii nostri si-au justificat nevinovatia de pierderea generatiei tinere si de distrugerea bisericilor romane.

    Noi credem totusi ca realitatea este alta. Stim din viata pasarilor calatoare ca in perioada de migrare, cele slabe sau bolnave care nu pot sa ajunga la destinatie, fiind obligate sa coboare ajung intr-un loc necunoscut sau intr-o tara straina. Datorita faptului ca nu se pot adapta habitat-ului in care se afla, in general mor. Din biologie invatam, ca indivizii care nu se pot adapta mediului in care sunt, isi vad sfarsitul aproape iar lucrarile lor ajung in ruina. In concluzie, impotenta pastorilor romani de a se adapta mediului in care se afla, distrug generatia tanara si duc in dezastru bisericile romane din America si Canada.

    Referitor argumentelor aduse de acesti frati, am vrea sa va intrebam:

    1. Oare timpurile au reusit vreodata sa depaseasca invatatura Bibliei?
    2. Este posibil ca intelepciunea lumi sa fii evaluat atat de mult, ca a depasit deja intelepciunea Lui Dumnezeu?
    3. S-ar putea cumva, ca pentru generatia noastra Dumnezeu sa nu mai aiba solutii?
    4. Suntem noi oare o generatie sortita pierzari, cum ne cred cei mai multi?
    5. Este posibil ca pentru noi sa nu fii murit Cristos, ce ziceti iubit frati?

    Noi credem ca cel mai mare filozof si Creator al Universului, doreste sa le spuna filozofilor lucratori din bisericile romane: “ca nu este treaba dumnealor ca sa cunosca vremurile si soroacele”. Dumnezeu le-a dat o singura porunca cu privire la oameni, „sa mearga in toata lumea si sa propovaduiasca Evanghelia la orice faptura, (desigur pe intelesul celor ce ii asculta) Marcu 16:15-16)”. In rest este treaba lui Dumnezeu ce se va intampla cu ascultatori, sau cu tinerii in cazul nostru. Din Biblie invatam, ca cuvantul este cel care are puterea intoarceri de suflete la Dumnezeu, nu vorbitori. In conditii normale si intr-o gandire logica, conform cuvantului Lui Dumnezeu, nu ar trebui sa existe nici un motiv pentru care sa se golesca bisericile romane. Va spunem cu toata certitudinea, cauzele pentru care se distrug aceste biserici, nu sunt „legile de emigrare” cum vor sa va amageasca uni. Nu este „nici procesul de asimilare culturala a comunitati romane”, cum incearca sa se scuze alti. Nu este nici „tragedia zilelor de pe urma”, scuza pe care o folosec ce mai multi. Iar noi tinerii nu suntem „rezultatul evolutiei si imperfectiunii din vremea sfarsitului”, cum ne fac uni. Responsabili pentru golirea bisericilor romane din America si Canada si pentru pierderea tinerilor crestini, „vinovati sunt pastori romani si conducerile acestor biserici”, care din motive personale in toti acesti ani, au alungat generatia tanara si au ignorat poruncile Lui Dumnezeu date cu privire la noi.”

    Poruncile Lui Dumnezeu date bisericilor cu privire la tinerii:

    1. Ioan 21:15 “Simone, fiul lui Iona, Ma iubesti?” „Da, Doamne”, I-a raspuns Petru, „stii ca Te iubesc.” Isus i-a zis: „Paste mieluseii Mei.”
    2. Marcu 10:14 „Lasati copilasii sa vina la Mine si nu-i opriti; caci Imparatia lui Dumnezeu este a celor ca ei”.
    3. Matei 18:2: „Isus a chemat la El un copilas, l-a pus in mijlocul ucenicilor si le-a zis: „Adevarat va spun ca, daca nu va veti intoarce la Dumnezeu si nu va veti face ca niste copilasi, cu niciun chip nu veti intra in imparatia cerurilor”.
    4. Mat 18:5: „si oricine va primi „un copilas” ca acesta in Numele Meu Ma primeste pe Mine”.
    5. Matei 18:6: „Dar pentru oricine va face sa pacatuiasca pe unul din acesti micuti, care cred in Mine, ar fi mai de folos sa i se atarne de gat o piatra mare de moara si sa fie inecat in adancul marii”.
    6. Matei 10:42 „si oricine va da de baut numai un pahar de apa rece unuia din acesti micuti, in numele unui ucenic, adevarat va spun ca nu-si va pierde rasplata.”
    7. Fapte 20:28: „Luati seama, dar, la voi insva si la toata turma peste care v-a pus Duhul Sfant episcopi, ca sa pastoriti Biserica Domnului, pe care a castigat-o cu insusi sangele Sau”.
    8. Timotei 5:8: “Daca nu poarta cineva grija de ai lui, si mai ales de cei din casa lui, s-a lepadat de credinta si este mai rau decat un necredincios”.
    9. Matei 18:14: Tot asa, nu este voia Tatalui vostru celui din ceruri sa piara nici macar unul din acesti micuti.
    10. Matei 18:10: „Feriti-va sa nu defaimati nici macar pe unul din acesti micuti; Fiinca Fiul omului a venit sa mantuiasca ce era pierdut”.

    Acestea sunt doar cateva din poruncile Lui Dumnezeu date cu privire la generatia tanara. Pentru bisericile si lucratori care doresc salvarea si ocrotirea tinerilor din bisericile dansilor, solutia este foarte simpla: „predicarea Evangheliei pe intelesul tinerilor, ii va tine langa Dumnezeu si in bisericile romane”. Cei care le vor asculta strigatele si le vor intinde o mana de ajutor, acesti tinerii le vor umple bisericile si le vor infrumuseta sanctuarele. Cei care nu ii va ajuta, folosind tot felul de scuze si argumente filozofice nefondate biblic, ca sa-si pota justifica nepasarea si calcarea in picioare a legilor Lui Dumnezeu, isi vor pierde tinerii pentru todeauna. Bisericile acestor oameni se vor goli si nu putine se vor inchide, iar judecata Lui Dumnezeu va fi aspra impotriva lor. Cat despre noi, ne bucuram mult de pastorii si lucratori romani care ne-au inteles si au ascultat de Cuvantul Lui Dumnezeu, si cu daruire s-au ocupat si de generatia tanara. Suntem convinsi ca rasplata acestor frati le va fi mare. Regretam pentru pastori care nu ne-au inteles, sau ne-au inteles gresit. Ne vom ruga ca Dumnezeu sa le lumineze mintile si sa le dea o intelepciune mult mai mare din intelepciunea Lui in lucrarea cu tinerii, inainte de a fi prea tarziu.

    Parinti si tinerii sunt vinovati de criza din bisericile romane:

    Atat de la amvoanele bisericilor noastre, amvonele conventiilor anuale cat si pe internet, foarte multi lucratori romani ne provoaca spunand: „parinti si tinerii sunt vinovati de tot ceia ce se intampla la ora actuala in bisericile romane”. Ca sa-si justifice lipsa de interes, alti filozofi a vremurilor noastre si-au dat concursul in explicarea crizei. Mai multi dintre pastori romani au adus evanghelisti din mai multe state, din mai multe tari si chiar si din Romania, pentru a ne explica in detalii faptul ca nu pastori sunt vinovati de criza din bisericile romane: „vinovati suntem noi tinerii si parinti nostri”. Una dintre explicati este: tinerii sunt vinovati pentru faptul ca nu au invatat sa vorbeasca romaneste, iar parinti lor sunt vinovati pentru faptul ca nu si-au dat silinta ca sa-i invete si limba romana. Ce ziceti fratilor, in calitate de crestini considerati acesta un argument Biblic? Haideti sa fim realisti, este undeva scris in cuvantul Evangheliei ca Dumnezeu ar fi cerut parintilor sa-si invete copii vreo limba straina? In acelasi timp am vrea sa va intrebam, daca Dumnezeu a obligat pe cineva vreodata ca sa invete unele limbi straine, pentru a putea ajunge mantuit?

    O alta explicatie care se foloseste foarte des de catre lucratorii nostri, sunt cuvintele din Biblie din 2 Timotei 3:1-5 care spune: “in zilele din urma oamenii vor fi… neascultatori de parinti, nemultumitori, fara evlavie, fara dragoste fireasca, neinfranati…” Datorita faptului ca ne apropiem de venirea Domnului, iar noi se presupune ca am fi tinerii zilelor de pe urma, cei mai multi spun: ca acesti „oameni rai si neascultatori de parinti” suntem noi tinerii romani din America si Canada. Logic gandit, daca noi suntem acei tinerii rai si neascultatori de parinti, credem ca azi nu ne-ati mai gasi prin bisericile romane cerand predica si-n limba engleza, ca sa intelegem si noi cuvantul si legile Lui Dumnezeu. In general, tinerii neascultatori de parinti nu respecta cerintele si dorinta parintilor, care ii indeamna sa vina la biserica.

    Anul acesta la conventia bisericilor romane, prin pastorul „Leonard Semenea” ni sa transmis mesajul in limba romana cu titlul: „Parinti sunt vinovati, pentru pierderea tinerilor din bisericile romane”. In ce priveste acest mesaj, am dori sa le spunem atat cititorilor nostri cat si fratelui pastor Leonard Semenea, ca acesti tinerii pentru care noi cerem predica si-n limba engleza, eii se afla in bisericile romane. In concluzie, daca parinti nostri nu-si faceau datoria de parinte ca sa ne aduca in biserica, cu siguranta ca nu mai eram azi in bisericile romane la varstele de 18, 20, 23, sau chiar 25 de ani. Acesti tinerii, cu toate ca multi dintre eii au iesit deja de sub responsabilitatea parintilor, eii inca vin duminica de duminica in bisericile romane. Intrebarea se pune, ce fac bisericile noastre pentru acesti tinerii? Conducerile bisericilor romane, chiar nu au nici o obligatie sau nici o responsabilitate fata de generatia tanara? Daca da, care este responsabilitatea dansilor? Speram ca nu cea de a ne scoate afara din aceste biserici, din niste motive bizare nefondate biblic cum ar fii: „noi prezervam si promovam limba si cultura romana in bisericile Lui Dumnezeu”, http://romanianpentecostalunion.com/aboutus.htm. Prin acesta fraza frati nostri doreste sa ne spuna, ca tinerii care nu stiu romaneste nu se califica in a face parte din asemenea biserici. Daca acesta e motivul pentru care dansi ne scot afara din Casa Lui Dumnezeu, am dori sa va spunem iubiti frati ca nu parinti sunt vinovati pentru pierderea tinerilor. Vinovati sunt acesti pastori si lucratori romani, pentru faptul ca Dumnezeu nu le-a cerut niciodata „ca sa protejeze si sa prezerveze limba si cultura romana in bisericile Lui”.

    In ce priveste parinti nostri va putem spune, ca slabiciunea pe care o au pastori romani o au si dumnealor. Nici parinti nu pot sa ne invete Biblia si legile Lui Dumnezeu in limba engleza. Cei mai multi nu au un vocabular atat de bogat de cuvinte, ca sa poata sa ne traduca Biblia sau sa ne spuna tot ceia ce gandesc sau stiu din Cuvantul Lui Dumnezeu, in limba engleza. In general conversatiile de familie, se limiteaza la un numar foarte restrans de cuvine uzuale, atat din vocabularul englez cat si din vocabularul roman. Pentru ca parinti sa ne invete cuvantul Lui Dumnezeu in limba engleza, ar fi necesar sa ne aduca in fiecare duminica in familie, cate un pastor evanghelist care predica in limba engleza. Credem ca toti realizati faptul, ca la nivel de familie nu vor putea face aceasta niciodata. In schimb pastori romani la nivel de biserica, pot sa aduca in fiecare duminica „daca vor”, cate un pastor american care sa predice in limba engleza generatiei tinere. In concluzie, noi nu credem ca Dumnezeu le va cere socoteala parintilor nostri, pentru ceia ce nu pot sa faca, sau nu li s-a incredintat. In schimb bisericilor romane si liderilor nostri, suntem convinsi ca li se va cere socoteala pentru tot ceia ce puteau sa faca si nu au facut, pentru salvarea generatiei tinere.

    Constatarile noasre, dupa acesti cinci ani de activitate:

    Ceia ce regretam la sfarsitul acestei lucrari, este fatul ca am ascultat de parinti si nu am acceptat ideia tinerilor care au dorit mult sa iasa pe strazile oraselor si sa urce pe cladirile bisericilor romane cu pancarde in maini, „cerand 30 de minute din program predica si-n limba engleza”. Urmarid cu interes tot ceia ce se intampla la ora actuala in tarile arabe, ne-a facut sa realizam ca protestele publice impotriva celor care ne asupresc si ne nedreptatesc, era singura noastra solutie in obtinerea sucesului. Credem, ca numai in cazul acesta trgeam atentia organelor de stat si a politicienilor nostri, care desigur vazand situatia critica in care ne aflam, se simteau obligati sa ia masuri pentru protejarea generatiei tinere. Mai mult ca sigur, ca eliminau toate sistemele comuniste si legile cu caracter opresiv din constitutiile bisericilor de emigranti, punand legi si randueli noi. Facand toate acestea, tinerii nu mai puteau fi alungati niciodata din nici o biserica, iar bisericile romane nu se mai inchideau niciodata.

    Apelarea la mila, dragostea, indurarea si milostivirea celor mai multi dintre lideri nostri, a fost este si va ramane „un disapointment si-o pierdere de vreme” pentru toti tineri care vor mai incerca vre-o data, ca sa faca vre-o schimbare de genul acesta in bisericile romane. Haideti sa fim realisti fratilor, „frica de Domnul, frica de judecata de apoi, sau groaza iadului”, asa cum majoritatea deja stiti nu a avut nici un efect pentru cei mai multi lucratori din vechiul regim comunist. Din cate am reusit sa ne dam seama in acesti cinci ani de activitate, nu au nici un efect nici pentru cei mai multi dintre lucratori zilelor noastre. In realitaete acesti oameni, nu pentru faptul ca nu cunosc Scripturile si poruncile Lui Dumnezeu date cu privire la tinerii, nu ne ajuta. Dumnealor nu ne ajuta pentru faptul ca nu vor.

    Realizand aceasta, multi tinerii pe buna dreptate au ajuns sa-si puna intrbarea: „ce stiu acesti oameni despre Dumnezeu si religie, pentru ca nimic din scrierile Bibliei nu-i infioara. Aflam ca singul lucru de care intrdevar le este frica, sunt legile de stat. Foarte nemultumiti si tulburati in inimile noastre, noi ne vom retrage din aceasta lucrare. Ne dam seama ca pierdem cei mai frumosi ani din viata noastra, luptandu-ne la nesfarsit cu niste oameni, pe care nu-i va putea schimba nimeni niciodata. Aceasta se datoreaza faptului, ca salvare oamenilor sau a generatiei tinere, nu a fost si nu va fi niciodata in interesul dansilor.

    Un mesaj pentru tinerii care vor mai dori vreodata ca sa inceapa o asemenea lucrare:

    Din experientele noastre personale va putem spune: ca singurl lucru care va schimba vreodata sistemele dictatoriale din bisericile romane este: „eliminarea sistemului comunist de vot din aceste biserici”. Cu alte cuvinte, „eliminarea votului de incredere” care comform cuvantului Lui Dumnezeu aduce blestem peste popor. In ieremia 17: 5. scrie: Asa vorbeste Domnul: „blestemat sa fie omul care se increde in om”. Eliminarea acestui sistem comunist de alegeri din bisericile romane, se poate realiza prin demersuri facute organelor de stat insarcinati cu aceasta lucrare. In cazul in care nu se va face nimic, varianta a doua sunt protestele publice pe strazile oraselor, pe cladirile bisericilor romane, sau in fata acestora. Am vrea sa stiti iubiti frati, ca schimbarea sistemului de vot din bisericile romane, este singura solutie in obtinerea succesului. Metoda reala de alegeri este si foarte simpla: sa candideze toti pastori ordinati (unsi) dintre cei ce vor, cei doi care vor avea voturile mai multe, sa candideze unul impotriva celuilalt, iar castigatorul dintre cei doi sa fie ales ca pastor. Acest sistem de alegeri, este acceptat si folosit in lumea intreaga si da randamente. Da stim ca Dumnezeu ne alege pe viata, dar stim si faptul ca sta cu noi atata timp cat stam si noi langa El.

    Noi nu credem ca este corect, ca sa stopati lucrarea Lui Dumnezeu de mantuire a oamenilor sau a tinerilor, datorita unor pastori care cu toate ca au fost unsi in lucrare, s-au departat mult de Dumnezeu si poruncile Lui. Daca v-eti folosi acest sistem de alegeri, chear si pastori care nu au nimic de-a face cu Dumnezeu si mantuirea oamenilor, v-or fi nevoiti ca sa respecte atat legile si poruncile Lui Dumnezeu, cat si nevoile poporului, pentru a putea fi realesi. In cazul acesta tineri romani vor fi salvati, iar bisericile romane vor creste la numar. Daca nu veti face nici o schimbare, bisericile romane vor continua sa ramana sub un „sistem dictatorial de conducere”. In cazul acesta, luptele pentru putere vor continua, cei ce se vor inpotrivi vor fi eliminati, legile Lui Dumnezeu vor fi ignorate, tineri vor fi alungati, frati sinceri pentru Dumnezeu vor avea de suferit, bisericile romane se vor goli si nu putine se vor inchide, iar generatia tanara se va pierde pentru todeauna. Pentru a nu ne intelege gresit spunand toate aceste lucruri legate de alegerile de pastori, va spunem in fata Lui Dumnezeu, „ca nici unul dintre noi nu am candidat si nu vom candida niciodata pentru postul de pastor”. Noi nu avem aceasta chemare. Tot ceia ce v-am scris in legatura cu aceste alegeri, sunt constatarile noastre personale dupa cinci ani de activitate.

    Multumiri aduse tinerilor si parintilor implicati in lucrare:

    Stimati parinti si tinerii! Va multumim ca ati fost alaturi si ne-ati sprijinit in toate proiectele din acesti cinci ani de activitate. Va multumim pentru serviciile deosebite si daruirea de care cu toti ati dat dovada, in obtinerea succesului. Nu o sa va uitam niciodata, in ciuda luptei grele pe care am dus-o, in ciuda insultelor care ni s-au adus aproape zilnic la adresa noastra, in ciuda amenintarilor care ni le-au facut fratii nostri romani din toate denomenatiile crestine, in ciuda presiunilor din partea unor pastori si lucratori romani pentru a abandona aceasta lucrare cat mai repede, cei mai multi ati mers inainte. Am ramasi surprinsi sa aflam ca toate: insultele, injosirile, jignirile si ocarele aduse intr-un limbaj dur si muldar, nu v-au clatinat in lucrare. Da stim, toti am suferit pentru „salvarea tinerilor romani pentru imparatia Lui Dumnezeu”. Sinceri pentru Dumnezeu si Lucrarea Lui, am dorit mult ca sa putem ramane si noi cu parinti si bunici nostri in bisericile romane. Ani vor trece si desigur cu regrete dar si cu amintiri placute, ne vom aminti de acesti cinci ani de activitate din bisericile romane. Trebuie sa recunostem, ca pe langa satisfactia fireasca ca ne-am sfarsit lucrarea, traim si un sentiment de regret ca am ajuns la final si nu am putut realiza mai mult. Credem dar, c-o sa ne lipseasca acest zbucium creativ cu sarea si piperul fratilor romani. Acum ajunsi la sfarsitul acestei lucrari, noi va multumim din inimile noastre, For A Job Well Done. Domnul Isus sa va rasplateasca toate eforturile facute cu viata vejnica.

    Catre suportori nostri:

    Iubiti frati romani, cu toate ca ne apropiem de sfarsitul acestei lucrari, nu puteam sa ne retragem inainte de-a va multumi din inimile noastre in numele Domnului Isus, pentru tot ceia ce-ati facut pentru noi. Va multumim pentru rugaciunile, dragostea si sprijinul dumneavoastra, pentru cuvintele frumoase si binecuvantarile din suflet pe care ni le-ati transmis prin mesajele primite. Va multumim pentru incurajari si sustinere, cat si pentru daruirea dumneavoastra in lucrarea Lui Dumnezeu de salvare a tinerilor romani. Multumim ca ne-ati facut loc in inimile dumneavoastra si ne-ati sustinut in acesti cinci ani de activitate. Multumim fratilor, atat din Roamnia cat si din Statele Unite, care in toti acesti ani ne-ati tradus sau ne-ati corectat articolele. Multumim redactiilor crestine, care ne-ti publicat aceste articole pe site-urile dumneavoastra. Multumim numarului mare de tinerii care ne-ati scris, atat din bisericile penticostale cat si sin bisericile baptiste si adventiste. Domnul Isus sa va rasplateasca la toti toate eforturile facute cu viata vesnica.

    Multumim bisericilor romane de pretutindeni, care pe tota peioda aceasta de timp ne-ati sprijinit in rugaciune. Va rugam sa nu va opriti si sa continuati sa va rugati pentru salvarea tinerilor din bisericile romane, din America si Canada. Asa cum realizati din raportul nostru, pierderile sunt mari. Datorita luptelor avute in bisericile romane, multi tinerii sunt afectati sufleteste, dezorientati si dezamagiti. Nu putini sunt ingroziti de tot ceia ce se intampla si se departa atat de biserica cat si de Dumnezeu. Plecarea tinerilor din bisericile romane, desigur duce la inchiderea acestor biserici si chear la distrugerea comunitati romane din America si Canada. Cat despre noi va putem spune, ca nu va vom uita niciodata, ati fost , sunteti si veti ramane in inimile noastre, niste adevarati frati in Cristos”. Domnul Isus sa va binecuvinteze cu toate binecuvantarile cerului si ale pamantului, ca sa nu duceti lipsa de nimic.

    Catre pastorii si fratii care s-au impotrivit activitati noastre:

    Dragi pastori si frati romani! Credem ca cei mai multi dintre dumneavoastra, afland ca ne-am sfarsit lucrarea suflati usurati. Sinceri sa fim si noi suflam usurati, nimeni in toata viata noastra nu ne-a insultat s-au injosit atat de mult, cat ne-au insultat si injosit uni dintre dumneavoastra. Cu regret si durere va spunem, ca tot ceia ce noi am simtit si crezut vreodata despre bisericile romane si lucratori nostri, s-a schimbat in inmile noastre pentru todeauna. Este adevarat ca bisericile americane au probleme si nu putine. Dupa cinci ani de lupta cu fratii romani, va putem spune ca nici bisericile romane nu sunt lipsite de comflicte, contradictii, slabiciuni si greseli. Cat despre noi regretam mult de faptul, ca prin activitatea noastra am ajuns sa va cunoastem si partile negative.

    Cu toate ca uni probabil suflati usurati, pentru faptul ca ati scapat de generatia tanara, credem totusi ca dupa ani de zile cand va veti urca la amvoanele bisericilor romane si uitandu-va peste popor v-eti vedea scaunele goale, v-eti regreta decizia dumneavoastra de a nu ajuta generatia tanara. Asa cum stim, ceia ce-i caracterizeaza pe lideri din bisericile romane, nu sunt scaunele goale. Acum ajunsi la inchierea activitati noastre, comform cuvintelor Domnului Isus din Matei 18, 21-22 dorim sa va spunem, ca desi ne-ati ranit mult „noi v-am iertat”. Deasemenea va rugam ca sa ne iertati si dumneavoastra pe noi, daca in toti acesti ani de activitate in lucrarea cu tinerii, am insultat sau jignit pe cineva. Am vrea sa stiti, ca nu aceasta a fost intentia noastra. Multa pace va dorim.

    Salutari sfinte aduse tuturor fratilor romani:

    Dintr-o dragoste sincera si cu tot respectul, Tinerii Romani Americani va transmite salutari sfinte, pline de dragoste in numele Domnului Isus tuturor fratilor romani de pretutindeni. Deasemenea va dorim un an nou si binecuvantat cu Domnul Isus, cat si multa sanatate si prosperitate pe anul 2012. Domnul Isus sa va binecuvinteze pe toti. Happy New Year to all of you. Multa Pace va dorim.
    Tinerii Romani Americai
    http://tineriromaniamericani.wordpress.com/
    tineriiromaniamericani@gmail.com

  58. Pingback: Simpozionul „90 de ani de penticostalism românesc” « Editura Casa Cărţii

  59. Pingback: Emil Creanga – OMUL PUR SI SIMPLU – July 8, 1948 – February 12, 2013 « agnus dei – english + romanian blog

  60. Cosmin Sandulescu zice:

    Felicitari si Dumnezeu sa rasplateasca munca ta si pe toti cei care te-au sustinut in aducerea la lumina a acestei mari lucrari.

    Nu stiu cum au fost altii, dar eu personal, m-am intarit in credinta, si da, pot spune cu gura plina, sunt un crestin penticostal. Interesant sau nu, (e posibil sa nu fiu la curent cu toate publicatille) dar nu ma surprinde ca doar din Biserica Penticostala s-a nascut un asemenea proiect de autoanaliza la nivel national. Aceasta masura, de a ne spala cu peria de sarma pe fata, creaza o baza sanatoasa pentru viitori lideri si pastori maturi, care vor fi gata sa lupte si sa duca mai departe credinta crestina. Din pacate unii s-au rezumat doar la comentarii isterice ceea ce arata lipsa lor de maturitate si cat de copii naivi pot fi la minte. De ce nu ma mira ca doar din Biserica Penticostala a putut iesi un asemenea proiect? Pentru ca iti trebuie o cercetare profunda a Duhului Sfant si sa dai glas acestei chemari. Intr-un mod profetic, este asa cum prorocul s-a dus si la confruntat pe imparatul David, din fericire acesta s-a trezit la realitate, acceptand pocainta.

    Cartea este obiectiva, nu are de gand sa plateasca polite si pe deasupra este bine documentata si cu o multitudine de referinte. Mi-a placut foart mult, ca a scos in lumina eroii din acea perioada, cum ar fi Rascol sau Caraman. Am fost intristat sa aud, ca Richard Wurbrand a fost tradat la el in tara si combatut cu toate armele de oficialitatile cultului (oricum fratii l-au razbunat facandu-l erou national). Nu mi-au placut niciodata programele lungi de 3 ore, programe sterile si trase de par, in care totul era robotizat, acum am inteles ca de fapt era opera spalarii pe creier a securitatii, iar fratii nostrii naivi au luat-o de buna. Tot acum am inteles si de ce acest exces de cantari minore, in care sa tot plangi pana nu te mai aduni. Era tot de datoria lor, de a deveni vulnerabili si manipulabili. Tot acum am inteles de ce inca mullte biserici se invart in cerc si se cearta pe batice, fuste, cravete si asa mai departe, iar copiii in credinta nu reusesc sa treaca la lucruri serioase si de subsanta.

    Exista un predicator roman care imi place foarte mult si am aflat tarziue de el, este vorba de fr Costica Macoviciuc. Din cate am inteles, a fost singurul care la o adunare a pastorilor penticostali, s-a ridicat in public si a marturisit pacatul colaborarii, apoi a stat „pe banca din spate”, pana a fost reabilitat mai tarziu. Cred ca o asemenea completare, daca este confirmata, ar trebui trecuta in editia urmatoare a cartii. Poate fi un exmplu de persoana care sincer si-ai cerut iertare, si pe care Dumnezeu l-a reabilitat si il foloseste cu putere.

    Cred ca ar fi meritat cel putin o amintire, cate o persoana din fiecare regiune a tarii, si nu doar din partea de E/NE/SE.

    Nu sunt istoric de meserie, dar cred ca o asemenea lucrare ar fi pe drept o teza de doctorat (PhD), iar chiar daca fr Croitor este pastor, ar putea apartine cu brio lumii academice. Sper sa nu se opreasca doar la aceasta lucrare, mai ales daca mai are si altele pe inima.

    Nu in ultimul rand, cat se poate de repede, cartea trebuie sa poate fi accesata/cumparata de pe Kindle si iBooks. Am vazut ca cei de la Humanitas sunt prezenti pe iBooks. De asemeni, o asemenea lucrare trebuie tradusa cel putin intr-o limba de circulatie internationala.

  61. Ion zice:

    CURTEA CONSTITUŢIONALĂ

    În numele legii

    DECIDE:
    1. Respinge, ca inadmisibilă, excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 2 lit. b) teza întâi, în privinţa sintagmelor „indiferent sub ce formă” şi „relatări verbale consemnate de lucrătorii Securităţii”, precum şi a art. 10 alin. (1) din Ordonanţa de urgenţă a Guvernului nr. 24/2008 privind accesul la propriul dosar şi deconspirarea Securităţii, excepţie ridicată de Nicolae Popescu, Gheorghe Başulescu, Neculai Timaru şi Elena Mitu în dosarele nr. 1.943/2/2015, nr. 2.170/2/2015, nr. 1.534/2/2015 şi nr. 2.411/2/2015 ale Curţii de Apel Bucureşti – Secţia a VIII-a contencios administrativ şi fiscal.
    2. Respinge, ca neîntemeiată, excepţia de neconstituţionalitate ridicată de aceiaşi autori în aceleaşi dosare ale aceleiaşi instanţe judecătoreşti şi constată că dispoziţiile art. 2 lit. a), art. 4 alin. (4), art. 6 alin. (1), art. 7 alin. (1), art. 8 lit. a), art. 11 şi art. 15 alin. (2) din Ordonanţa de urgenţă a Guvernului nr. 24/2008 privind accesul la propriul dosar şi deconspirarea Securităţii, ale Ordonanţei de urgenţă a Guvernului nr. 24/2008, în ansamblul său, precum şi ale Legii nr. 293/2008 pentru aprobarea Ordonanţei de urgenţă a Guvernului nr. 24/2008 privind accesul la propriul dosar şi deconspirarea Securităţii sunt constituţionale în raport cu criticile formulate.
    Definitivă şi general obligatorie.
    Decizia se comunică Curţii de Apel Bucureşti – Secţia a VIII-a contencios administrativ şi fiscal şi se publică în Monitorul Oficial al României, Partea I.
    Pronunţată în şedinţa din data de 12 iulie 2016.

    PREŞEDINTELE INTERIMAR AL CURŢII CONSTITUŢIONALE

    prof. univ. dr. VALER DORNEANU http://legislatie.just.ro/Public/DetaliiDocument/181726

Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile cerute sau dă clic pe un icon pentru a te autentifica:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare /  Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare /  Schimbă )

Conectare la %s